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欧阳修简介,宋政治家

欧文忠(1007年10月1日-1072年四月四日),字永叔,号欧阳修、樊南生,南陈军事家、国学家、史学家。欧文忠是“西夏八大家”之一,加入纂写《新唐书》《五代史》,是宋朝文言运动的代表,著有《兰亭记》《秋声赋》等文章。欧文忠平生宦海浮沉,曾三遭贬斥,刚劲正直,解衣推食,他的随笔和有个别“雅词”表现出其天性中的那一个左侧。欧文忠对有博学多才的青春极尽称赞,竭力举荐,可以称作千古伯乐,一生桃李满天下。人物一生 既往经历 宋朝景德八年1八月二十12日(1007年六月1日)寅时,欧阳文忠出生于绵州,当时她阿爹任绵州三军推官,已经陆七岁了。3年后(大中祥符八年,1010年),老爹逝世。欧阳文忠是家里的独生子,与老妈郑氏丹舟共济,孤儿寡母只获得辽宁防城港去投奔欧文忠的父辈。四伯家不是很富有,辛亏阿娘郑氏是受过教育的我们闺秀,用荻秆在苏屋上教欧阳文忠读书写字。欧文忠的老伯也时时关怀,总算未有让小时候的欧阳修失去基本的辅导。 欧文忠自幼青睐读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又省时努力,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋小说,文笔老练,有如成年人,其叔因此看出了家门振兴的期望,曾对欧阳文忠的母亲说:“二嫂不必焦虑家贫子幼,你的男女有奇才!不只能够创办实业光宗耀祖,他日必然有名天下。”柒岁时,欧阳文忠从李家得唐《韩文公文集》六卷,甚爱其文,喜爱得舍不得放手,这为事后南齐诗无产阶级文化大革时局动新活动播下了种子。 科举之路 欧文忠的科举之路可谓坎坷。天明一(Wissu)年和天圣七年几回到位科举都不敢相信 无法相信落选。 天圣五年仲春,由胥偃保举,欧阳文忠就试开封府最高学府国子监。同年金天,欧阳文忠插手了国子监的解试。欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名,成为监元和解元,又在第二年的礼部省试中再获第一,成为省元,也好不轻巧“连中安慕希”。欧文忠感到,在即以往临的殿试中,自个儿一定也能夺得探花,于是特意做了一身新行头,计划到时候穿。醉翁在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也博得了殿试资格。一天晚间,王拱辰调皮地穿上欧文忠的新行头,得意地说:“作者穿榜眼袍子啦!”没悟出,殿试这天,真的是王拱辰中了榜眼。天圣七年,由赵眘赵恒主持的殿试在崇政殿举办。殿试放榜后,欧文忠被仁宗国王唱十四名,位列二甲进士及第。据醉翁同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧文忠未能夺魁,首借使锋芒过于揭穿,众考官欲挫其锐气,促其成长。 踏入官场 即使没中探花,欧阳修也获得了不利的排行,被授任将仕郎,试秘书省校书郎,充任西京留守推官。压倒元白的还要,他也迎来了新房花烛。西晋有“榜下择婿”的乡规民约,朝中高官都喜爱在新科贡士中挑选乘龙快婿。欧文忠刚第一中学贡士,就被恩师胥偃定为投机的女婿。 天圣四年二月,欧阳文忠到达许昌,与梅尧臣、尹洙结为至交,相互钻探诗文。。同年,在东武县迎娶了新妇。当时她的主任是一人盛名的前朝贵族(五代十国末代吴越王钱俶的外甥)、西京留守钱惟演。 钱惟演对欧文忠这样的青少年才俊非常好,简直是把他们“贡”起来。不但非常少让欧阳文忠等青春知识分子承担琐碎的行政事务,还畅所欲言扶助她落水。有贰回,欧文忠和青春的同僚到九华山游玩,凌晨下起了雪。溘然,钱惟演的职务赶到了,带来不错的名厨和歌妓,并传钱惟演的话说:“府里没什么事,你们不用急着赶回,好好地在天柱山赏雪吧。” 当然,那几个青年才俊们,在贪墨之余,也会吟诗作赋。当时文坛上流行骈文,文风华丽,不过免不了夸口、套话,欧阳文忠他们尽管用这么的篇章去出席科举考试的。终于得以毫不压力地撰写了,他们当然不满意于那样刻板的文风,而是借助温馨加上的学问,以效法先秦两汉的古时候的人为手腕,力图打破当时陈陈相因的文风,实践“古文”。在钱惟演的援助下,欧文忠等人有了充足的年月去雕饰古文创作,后来古文的编慕与著述在大顺景气不平日,留下了十分多过逝名篇。钱惟演“富养”那多少个小文士,真可谓是功在千秋。 后来,钱惟演政治失意,被迫离开了绵阳。欧阳文忠等人为钱惟演送行,双方都流下了惜其他泪花。 钱惟演的接班人王曙是位大年龄的“老干”,管束属下一贯十三分严谨。到任后,他看来钱惟演留下的这么些小伙成天游山玩水,十二分不满。有一天,王曙把欧文忠等人聚齐起来,严峻地耳提面命他们说:“你们看寇莱公那样的人,尚且因为耽于享乐而被贬官,并且你们这个人在才具上比持续寇莱公,怎么还敢那样吗?”大家都被训得不敢做声。独有欧阳文忠年轻气盛,反应迅捷,回嘴说:“寇莱公后来之所以不佳,不是因为耽于享乐,而是因为一把年纪了还不精晓退隐。”一下把王老爷子噎得说不出话来。 在湖州的奢靡生活,不止奠定了欧阳文忠毕生的文学功底,更成为了欧阳文忠生命中最美好的想起。后来她被贬官的时候,还深情地写道:“曾是花王下客,野芳虽晚不须嗟。(即便本身未来被贬到穷乡荒漠,在春季都看不见花,但自己一度在衡阳享受过那样炫丽的年轻,这一世还也是有怎么样不可能接受呢?)” 景祐元年,召试大学生院,授任宣德郎,三十周岁的欧阳文忠回京做了馆阁考订,参加编修《崇文化总同盟目》。他在京中承袭把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右铭。但是,此时的欧阳文忠,究竟不再是穷奢极侈青春的少年,他开首肩负起社会权利。 仕途崎岖 当时,南齐王朝积贫积弱的害处伊始表现,贫富差别拉大,社会争论日益特出。景祐三年,与欧阳修交往颇深的范履霜开头呼吁改善,他把社会难点归结为贪墨,而欧阳文忠看得越来越深厚,以为冗官冗员才是常不通常。最终,范履霜的立异冒犯了既得收益者,受到了打击,被贬饶州。欧文忠作为范希文一派也受连累,被贬为夷陵侍郎。 欧阳修高中进士时所娶的胥氏爱妻,新婚不久便谢世了。被贬后不久,欧阳文忠娶了已经过世宰相薛奎的三孙女。值得说的是,薛奎的大女婿不是外人,就是跟欧文忠一齐加入殿试而收获了探花的王拱辰。后来,王拱辰的老婆过逝了,他又娶了薛奎的大孙女,继续做薛家的女婿、欧阳文忠的连襟。欧阳文忠写诗作弄他说:“旧女婿为新女婿,三姑夫作小姑夫。” 康定元年,欧阳文忠被召回京,复任馆阁改良,编修崇文化总同盟目,后知谏院。庆历八年,任右正言、知制诰。范希文、韩琦、富弼等人实践“庆历新政”,欧文忠插手改进,成为改变派龙泉剑,建议革新吏治、军事、贡举法等主见。但在古板派的拦截下,新政又遭失败。七年,范、韩、富等种种被贬,欧文忠上书分辩,因被贬为商丘大将军。后又改知宁德、颍州、应天府。 在邢台,欧阳文忠写下了不朽名篇《湖心亭记》,古文化艺术术到达成熟。 他仍然维持轻易慵懒的神态,为政“宽简”,让和煦和国民都过得自在。但就是在这么的当家宗旨下,常德反而被治理得鱼贯而入。欧阳文忠喜好酒,他的诗句中亦有成千上万关于酒的形容。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲花茎当杯,划船吃酒,写尽了酒给大伙儿生存带来的美好。欧阳修任曲靖太史时,每年夏天,都携客到平山堂中,派人采来水旦,插到盆中,叫歌妓取水芸相传,传到什么人,何人就采摘一片花瓣,摘到最终一片时,就吃酒一杯。晚年的欧文忠,自称有藏书一万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可见欧文忠很爱饮酒。 做知府时,欧阳修对饮酒游山的爱戴不减当年,平常带着吏民出去游玩,在山中原野战军餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地看着大家娱乐。据悉,《真趣亭记》的早先原来花了无尽笔墨,描绘银川左近的山。最后这个描写被欧阳文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为随笔学和管法学上的警句。醉时能与民同乐,醒后能用当世一流的文笔把嬉戏的历程记录下来。古板派的遏制,并没影响“欧文忠”的好心理。 后来,欧阳文忠又做了颍州县令。在颍州,他依旧寄情诗酒,自以为过得比在包头分毫无爽。后来要告辞颍州时,他怕离别的吏民悲哀过度,写诗安慰他们说:“作者亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改小说家酒徒的乐天性情。 欧文忠的官位越来越高,他写过的歌词也在社会上尤为流行。传说,颍州有一个人歌妓会唱欧阳文忠全部的词。后来欧文忠出使辽国,接待领导请来本地一位歌妓助兴,嘱咐他好好迎接欧阳老人。歌妓只是承诺,并非常的少说话,我们还感到她到底是边远地点的歌妓,什么都不懂。哪个人知席间歌妓一言语,唱的竟全部都以欧阳文忠的词。因而也可知欧阳文忠的词在当时影响之大。 据传欧阳文忠与“孙子女”张氏有染,但双边并无血缘关系,是欧文忠的小叔子的前妻所生。张氏嫁给了欧文忠的堂侄,现在又和家庭的奴婢私通,事情败露后,此案在乐山府审理。在大会堂之上张氏供出和欧文忠有私情。欧阳文忠百般辩白,末了虽以“查无实据”了事,但在名气上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击她,最后被朝廷贬到廊坊。 皇祐元年回朝,先后任翰林博士、史馆修撰等职。至和元年1月,已经在京做了高官的欧阳文忠,又饱受污蔑被贬。命令刚刚下达,仁曾子上就后悔了,等欧阳文忠上朝告别的时候,皇上亲口挽救说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”就那样,欧阳文忠做了翰林博士,开端修撰史书。[5] 与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》。 作为一个人史官,欧文忠把交通的文笔用于修史,相当百步穿杨。他牵头了《新唐书》的修撰,而实际上参预编写的还可能有非常多人。为了以免体例不一,欧阳文忠肩负统一打算全稿。当时东魏军事学界古文发展得有个别过分。我们都乐于写古文吸引眼球,可不曾丰富的原状,小说往往会被写得生僻难懂,瞅着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上海艺术剧场术价值。个中担当写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的单词。 从年纪、资历上说,宋祁皆以醉翁的前辈,欧阳文忠有一些困难说她,只能委婉地讽劝。一天早晨,欧阳文忠在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是怎么着意思,笑说:“那不就是一句俗语‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成那样吗?”欧阳文忠笑道:“笔者是在模拟您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷不比掩耳’那句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。” 宋祁听了,通晓欧文忠的情致,不禁莞尔,以往写小说也起先起来了。 主考礼部 嘉祐二年11月,已届知年逾古稀的欧阳文忠做了礼部贡举的主考官,以翰林文化人身份掌管贡士考试,提倡平实文风,录取苏文忠、苏颍滨、曾子固等人,对晋代文风转换有极大影响。 当时有个法学流派“太学体”,带头大哥刘几是一名太学生,最大的拿手戏正是常嘲谑古书里的生僻字词。欧文忠的古文平素是畅通平易的,最反对“太学体”的文风。批阅试卷时,欧阳文忠看到一份试卷,开首写道:“天地轧,万物茁,品格高尚的人发。”用字看似古奥,其实很别扭,意思无非是说,天地打炮,万物产生,然后一代天骄就出来了。欧文忠便就着他的韵脚,风趣而又尖锐地续道:“举人剌(音同“辣”,意为乖张),试官刷!”意思是那举人学问不行,试官不会引用! 在此番考试中,欧阳文忠也看看一份较好的答卷,作品语言流畅,说理透顶。欧阳文忠估算是温馨学生曾子固的,这种文风必要鼓励,但究竟是“本人人”,倒霉取第一,就把那份卷子取成第二。结果试卷拆封后,才开采那份卷子的撰稿人是苏子瞻。与苏和仲一齐被欧文忠录取的,还会有她的四弟苏文定,以及清朝经济学界上的一堆重大人员。欧文忠以其优异的识人之明,为清代王室及全部管工学史做了一份优良的奉献。 苏仙考中贡士后,给欧文忠写了一封谢谢信。欧文忠赞叹海上道人篇章写得好,说读着他的信,“不觉汗出”,感觉本人也该避让那后生伍分。他对苏子瞻奖掖有加,苏东坡也未有辜负欧文忠的期许,最终成为继欧阳文忠之后的又壹位文化有影响的人。欧文忠晚年,还时不时拿出团结青春时写的稿子来修改。内人心痛地劝导道:“这么大岁数了,还费那几个心。难道如故小伙子,怕先生骂你啊?”欧文忠笑道:“不怕先生骂,却怕后生笑。”这种管理学史意识和认真的态势,成就了一代法学大师。 放榜的时候,那叁个写“太学体”而不可一世的考生开采自个儿居然未有被取中,纷纭惹事,乃至有一些人会说要到街上截住欧文忠痛打。但天子充裕相信欧阳文忠的人品和剖断力,给予了她十分大的帮衬。历史也最后证实了欧文忠的科学,古代文风自此一振。就连“太学体”的带头大哥刘几,也改过自新,更名刘辉,重新参与考试,并收获了功名。 嘉祐四年七月庚戊,欧文忠以翰林学士身份兼龙图阁博士权知大理府。 嘉祐四年,拜枢密副使。 嘉祐四年任大将军。后又相继任刑部知府、兵部军机章京等职。 英宗治平二年,上表央求外任,不准。此后两八年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞去,都未允准。 晚年生活 神宗熙宁二年,王荆公实行新法。欧阳文忠对青苗法有所商议,且未推行。神宗熙宁五年,除检校太保宣徽南院使等职,持之以恒不受,改知蔡州。此年改号“樊南生”。 神宗熙宁四年1月,以太子少师的地位辞职。居颍州。 熙宁七年闰二月二十二日(1072年2月二十一日),欧阳文忠在家庭长逝,享年六十三虚岁。12月,获赠太子太史。 熙宁三年1月,获赐谥号“文忠”。 熙宁八年4月,安葬于张家口府伊川县旌贤乡。 元丰五年十七月,特赠太史。 元丰七年十7月,加赠太守,追封康国公。 绍圣八年一月,再追封兖国公。 崇宁四年,改封赵国公。 政和八年,改封宋国公。蝶恋花欧阳修 庭院深深深几许,水柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂十10月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 《蝶恋花·庭院深深深一点》是西汉大翻译家欧阳修的小说。此词描写闺中少妇的伤春之情。上片写少妇深闺寂寞,隔绝重重,想见意中人而不可;下片写雅观的女孩子迟暮,盼意中人回归而不行,幽恨怨愤之情自现。全词写景状物,疏俊委曲,虚实相融,用语自然,辞意深婉,尤对少妇刺激企图写意传神,堪当欧词之标准。欧阳修历下亭记 《历下亭记》是北魏文学家欧文忠创作的一篇随笔。宋光宗庆历七年,军机大臣范希文等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到襄阳做了七年知州。到任未来,他心神苦闷,但仍是能够表明“宽简而不扰”的作风,获得了一些政绩。《爱晚亭记》就写在这几个时代。小说描写了德阳一带朝暮四季自然风景不相同的清静奇秀,咸阳全体公民和平宁静的活着,特别是小编在树林中与民一同游赏宴饮的野趣。全文贯穿贰个“乐”字,当中则含有着相比较复杂波折的内容。一则暗意出一个封建地点领导能“与民同乐”的心境,一则在寄情山水背后掩藏着难言的隐秘。正当肆13周岁的知命之年却自号“欧阳修”,并且常常周游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的各种人作品表现,都标识欧文忠是借山水之乐来排谴谪居生活的抑郁。笔者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。欧文忠的诗 欧阳文忠在变革文风的同时,也对诗风进行了改革机制。他正视韩愈杂文的特点,并建议了“诗穷而后工”的诗篇理论。相对于西昆小说家的主持,欧阳文忠的诗论无疑带有注重生活内容的振作奋发。欧阳文忠诗歌创作正是以挽救西昆体脱离现实的不良偏侧为引导思想的,那反映了东晋作家对校对晚唐五代诗风的开始的一段时代自觉。 欧诗中有局地以社会现实为难点的小说。 欧诗受韩昌黎的熏陶不小,首要反映在随笔手法和座谈入诗。但是欧诗并不对古代人里丑捧心,故照旧保有自个儿面目。欧诗中的钻探往往能与叙事、抒情难解难分,所以得韩诗畅尽之致而防止了其枯燥艰涩之失。 欧诗也学李供奉,首要得益于语言之清新流畅,那与欧诗特有的婉约平易的清规戒律相结合,便造成了流丽宛转的品格。欧诗的做到比不上Owen,但双边的作风侧向是一模二样的,这种诗风显著是对西昆体诗风的订正。正史评价 王文公:①如公器质之深厚,知识之高远,而辅学术之精微,故充于小说,见于商量,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之铁汉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之Benz。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可见。②天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝御史一贯游从,又予心之所向慕而瞻依。 苏仙:①三过平山堂下,半生须臾声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊作品士大夫,仍歌水柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。②论大道似韩昌黎,论事似陆贽,记事似太史公,诗赋似李十二。 朱熹:欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲。 敖器之:欧公如四瑚八琏,止可施之宗庙。 罗大经:冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳文忠得其深。 郭绍虞:诗话之称,固始于欧文忠,即诗话之体,亦可谓创自欧阳氏矣。 谢肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳鹏举、韩世忠之将略,程明道(英文名:míng dào)、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏和仲之小说,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,并且有用于时者,其余瑕瑜不掩,盖难言之矣。 曾子城:古时候的人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难,自周汉过后,罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有几个人? 陈淡野:人亦一器也,莫不各有其量。如天地之量,圣贤皇上之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大气,孟夫子有寥寥之测量,范履霜公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛孔明有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有胸襟,赵云有勇气,李德裕有力量,此皆远大之器。 蔡东藩:宋臣专喜迂论,与元朝之清谈,差十分的少同样,其不即乱亡者,赖有星星点点名公巨卿为之主持耳。英宗虽入嗣仁宗,缵承大统,而其本生父则固濮王也。以本生父称皇伯,毋乃不伦!欧阳文忠援用礼经,谓应称亲降服,议固甚当,韩琦即据以定议,于称亲之议,则请行之,于称皇称后之议,则请辞之,最得公私两全之道...微韩魏公诸人,宋室恐早不纲矣。盖舆论与清谈,其足致乱亡一也。

欧阳文忠(1007年6月1日-1072年3月十六日),字永叔,号欧文忠,晚号樊南生,门巴族,吉州永丰(今甘肃省吉安市宜玄武区)人,汉代革命家、文学家,且在政治上负有著名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧文忠”自居。官至翰林大学生、枢密副使、太尉,谥号文忠,世称欧阳修公。累赠士大夫、赵国公。与韩昌黎、柳柳州、苏东坡、苏明允、苏黄门、王文公、曾子固合称“南陈八大家”,并与韩文公、柳柳州、苏仙被后人合称“千古小说四大家”。

欧文忠(1007年2月1日-1072年五月二十四日),字永叔,号欧阳文忠、樊南生,南陈外交家、国学家、文学家。欧阳文忠是“西魏八大家”之一,加入纂写《新唐书》《五代史》,是秦代文言运动的意味,著有《湖心亭记》《秋声赋》等创作。欧阳文忠毕生宦海浮沉,曾三遭贬职,刚劲正直,助人为乐,他的诗篇和有个别“雅词”表现出其个性中的这些侧边。欧文忠对有天之骄子的青春极尽陈赞,竭力举荐,可以称作千古伯乐,生平桃李满天下。 人物平生 早年经历 南梁景德五年七月二十17日(1007年10月1日)亥时,欧文忠出生于绵州,当时她老爹任绵州大军推官,已经59虚岁了。3年后(大中祥符四年,1010年),老爸逝世。欧文忠是家里的独生女,与老妈郑氏同甘共苦,孤儿寡母只收获河北双鸭山去投奔欧文忠的伯父。岳丈家不是很有钱,辛亏老妈郑氏是受过教育的我们闺秀,用荻秆在美孚新邨上教欧文忠读书写字。欧阳修的四叔也临时关切,总算未有让小时候的欧阳修失去基本的教育。 欧阳文忠自幼好感读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又节俭努力,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋文章,文笔老练,有如成年人,其叔由此来看了家门振兴的期待,曾对欧文忠的生母说:“二嫂不必焦躁家贫子幼,你的男女有奇才!既可以创办实业光宗耀祖,他日必然知名天下。”十虚岁时,欧阳修从李家得唐《韩愈文集》六卷,甚爱其文,喜爱得舍不得放手,那为日后秦代诗无产阶级文化大革命局动新活动播下了种子。 科举之路 欧阳文忠的科举之路可谓坎坷。天多美滋(Dumex)年和天圣四年五回到位科举都匪夷所思落选。 天圣四年春天,由胥偃保举,欧文忠就试十堰府最高学府国子监。同年新秋,欧阳文忠参加了国子监的解试。欧阳文忠在国子学的广文馆试、国学解试中均获头名,成为监元和解元,又在其次年的礼部省试中再获第一,成为省元,也好不轻松“连中伊利”。欧阳文忠以为,在将在赶到的殿试中,本人明显也能夺得探花,于是特意做了一身新服装,希图到时候穿。欧文忠在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也获得了殿试资格。一天夜间,王拱辰淘气地穿上欧文忠的新行头,得意地说:“小编穿榜眼袍子啦!”没悟出,殿试那天,真的是王拱辰中了探花。天圣六年,由赵伯琮赵玮主持的殿试在崇政殿举办。殿试放榜后,欧阳文忠被仁曾子上唱十四名,位列二甲贡士及第。据欧文忠同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧文忠未能夺魁,主借使锋芒过于透露,众考官欲挫其锐气,促其长进。 步向官场 尽管没中榜眼,欧文忠也获取了未可厚非的排名,被授任将仕郎,试秘书省校书郎,充任西京留守推官。名列三甲的同不时候,他也迎来了新房花烛。北魏有“榜下择婿”的乡规民约,朝中高官都喜欢在新科举人中甄选乘龙快婿。欧阳文忠刚一中贡士,就被恩师胥偃定为和煦的女婿。 天圣五年2月,欧阳文忠到达大庆,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相研究诗文。。同年,在东武县迎娶了新妇子。当时她的决策者是一人资深的前朝贵族(五代十国末代吴鸠浅钱俶的外甥)、西京留守钱惟演。 钱惟演对欧阳文忠那样的青少年才俊蛮好,大概是把他们“贡”起来。不但非常少让欧文忠等青春知识分子承担琐碎的行政事务,还公然接济她贪污。有一遍,欧阳文忠和风流罗曼蒂克的同僚到齐云山休闲游,早晨下起了雪。卒然,钱惟演的大使赶到了,带来精粹的名厨和歌记,并传钱惟演的话说:“府里没什么事,你们不用急重视临,好好地在峨佳木斯赏雪吧。” 当然,那一个青少年才俊们,在贪腐之余,也会吟诗作赋。当时文坛上流行骈文,文风华丽,可是免不了吹捧、套话,欧阳修他们就是用如此的稿子去插足科举考试的。终于得以绝不压力地撰写了,他们自然不满意于那样刻板的文风,而是借助温馨加上的学问,以效法先秦两汉的古时候的人为手段,力图打破当时陈陈相因的文风,实践“古文”。在钱惟演的辅助下,欧阳文忠等人有了充足的小时去雕饰古文创作,后来古文的创作在孙吴如火如荼临时,留下了无数过逝名篇。钱惟演“富养”这多少个小知识分子,真可谓是功在千秋。 后来,钱惟演政治失意,-离开了鞍山。欧文忠等人为钱惟演送行,双方都倾注了惜其余泪花。 钱惟演的后任王曙是位大年龄的“老干”,管束属下平素足够暴虐。到任后,他见到钱惟演留下的那些小伙全日游山玩水,十一分缺憾。有一天,王曙把欧阳修等人聚齐起来,严峻地教育他们说:“你们看寇莱公这样的人,尚且因为耽于享乐而被贬官,并且你们这么些人在技巧上比持续寇莱公,怎么还敢那样吗?”大家都被训得不敢做声。唯有欧阳文忠年轻气盛,反应迅捷,回嘴说:“寇莱公后来之所以倒霉,不是因为耽于享乐,而是因为一把年龄了还不明了退隐。”一下把王老爷子噎得说不出话来。 在桂林的大肆铺张生活,不仅仅奠定了欧阳修平生的历史学功底,更成为了欧阳文忠生命中最美好的回想。后来她被贬官的时候,还深情地写道:“曾是木芍药下客,野芳虽晚不须嗟。(即便本人以往被贬到穷乡荒漠,在青春都看不见花,但自个儿曾在西宁享受过那样炫目的青春,这一世还应该有如何不能经受呢?)” 景祐元年,召试大学生院,授任宣德郎,三十虚岁的欧阳文忠回京做了馆阁改进,参加编修《崇文化总同盟目》。他在京中继续把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右铭。不过,此时的欧文忠,毕竟不再是特别享受青春的妙龄,他起来担当起社会义务。 仕途崎岖 当时,汉代王朝积贫积弱的害处开端显现,贫富差别拉大,社会争论日益出色。景祐七年,与欧阳文忠交往颇深的范文正初阶呼吁改善,他把社会难题归结为失足,而欧阳文忠看得越来越深厚,感觉冗官冗员才是素格外。最后,范希文的改革机制冒犯了既得收益者,受到了打击,被贬饶州。欧阳文忠作为范履霜一派也受连累,被贬为夷陵经略使。 欧阳文忠高级中学进士时所娶的胥氏妻子,新婚不久便过世了。被贬后不久,欧阳文忠娶了已经过世宰相薛奎的三孙女。值得一说的是,薛奎的大女婿不是别人,正是跟欧阳文忠一同出席殿试而收获了榜眼的王拱辰。后来,王拱辰的妻妾与世长辞了,他又娶了薛奎的三丫头,继续做薛家的女婿、欧文忠的连襟。欧文忠写诗作弄他说:“旧女婿为新女婿,二姨夫作大妈夫。” 康定元年,欧阳修被召回京,复任馆阁校正,编修崇文化总同盟目,后知谏院。庆历四年,任右正言、知制诰。范文正、韩琦、富弼等人实行“庆历新政”,欧文忠参预改正,成为革新派马槊,提出改动吏治、军事、贡举法等主张。但在守旧派的阻止下,新政又遭曲折。四年,范、韩、富等各种被贬,欧文忠-分辩,因被贬为德阳太尉。后又改知阜阳、颍州、应天府。 在阜阳,欧文忠写下了不朽名篇《湖心亭记》,古文化艺术术达到成熟。 他照旧维持轻便慵懒的态度,为政“宽简”,让投机和国民都过得自在。但正是在这么的当家宗旨下,连云港反而被治理得井井有理。欧阳文忠喜好酒,他的诗篇中亦有无数关于酒的形容。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲茎当杯,划船饮酒,写尽了酒给大家生存带来的光明。醉翁任盐城尚书时,每年夏天,都携客到平山堂中,派人采来草芙蓉,插到盆中,叫歌记取水金芙蓉相传,传到哪个人,什么人就采撷一片花瓣,摘到最后一片时,就吃酒一杯。晚年的欧文忠,自称有藏书30000卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可知欧阳文忠很爱饮酒。 做知府时,欧阳修对饮酒游山的爱抚不减当年,平常带着吏民出去玩乐,在山中原野战军餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地望着大家娱乐。据说,《陶然亭记》的发端原本花了数不清笔墨,描绘许昌周边的山。最终那些描写被欧阳文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为随笔学和军事学上的座右铭。醉时能与民同乐,醒后能用当世一级的文笔把嬉戏的经过记录下来。古板派的压制,并没影响“欧阳修”的好激情。 后来,欧阳修又做了颍州节度使。在颍州,他还是寄情诗酒,自认为过得比在秦皇岛分毫不爽。后来要送别颍州时,他怕辞其他吏民难受过度,写诗安慰他们说:“作者亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改诗人酒徒的乐天脾性。 欧阳文忠的官位越来越高,他写过的歌词也在社会上越发流行。好玩的事,颍州有一个人歌记会唱欧文忠全数的词。后来欧文忠出使辽国,接待-请来本地壹人歌记助兴,嘱咐他好好迎接欧阳老人。歌记只是承诺,并非常少说话,我们还感到她到底是边远地点的歌记,什么都不懂。何人知席间歌记一说话,唱的竟全都是欧文忠的词。因而也可知欧阳文忠的词在及时影响之大。 据传欧文忠与“外孙子女”张氏有染,但双边并无血缘关系,是欧阳文忠的小弟的前妻所生。张氏嫁给了欧文忠的堂侄,以往又和家庭的奴婢私通,事情败露后,此案在临汾府审理。在大堂之上张氏供出和欧阳修有私情。欧文忠百般辩驳,最终虽以“查无实据”了事,但在人气上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击她,最终被朝廷贬到江门。 皇祐元年回朝,先后任翰林博士、史馆修撰等职。至和元年四月,已经在京做了高官的欧阳文忠,又屡遭毁谤被贬。命令刚刚下达,仁宗天子就后悔了,等欧阳文忠上朝握别的时候,皇上亲口挽救说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”就那样,欧阳文忠做了翰林硕士,起头修撰史书。 与宋祁-《新唐书》,又自修《五代史记》。 作为一个人史官,欧阳修把交通的文笔用于修史,十一分贯虱穿杨。他牵头了《新唐书》的修撰,而其实参加创作的还应该有好几个人。为了预防体例不一,欧阳修担任统一准备全稿。当时明代军事学界古文发展得某些过于。我们都乐于写古文吸引眼球,可未有丰富的后天,小说往往会被写得生僻难懂,望着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上格局价值。当中担负写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的单词。 从年纪、资历上说,宋祁都以欧阳文忠的前辈,欧阳文忠有一些困难说她,只可以委婉地讽劝。一天中午,欧文忠在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是什么意思,笑说:“那不正是一句俗语‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成这样吗?”欧阳文忠笑道:“笔者是在模拟您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷不如掩耳’那句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。” 宋祁听了,理解欧文忠的意趣,不禁莞尔,现在写小说也初始起来了。 主考礼部 嘉祐二年十二月,已届知花甲之年的欧阳文忠做了礼部贡举的主考官,以翰林长史身份主持进士考试,提倡平实文风,录取苏和仲、苏黄门、曾巩等人,对南宋文风转换有相当大影响。 当时有个理学流派“太学体”,带头大哥刘几是一名太学生,最大的拿手戏便是常捉弄古书里的生僻字词。欧阳文忠的文言文一贯是一通百通平易的,最反对“太学体”的文风。批阅试卷时,欧阳文忠看到一份试卷,先河写道:“天地轧,万物茁,有影响的人发。”用字看似古奥,其实很别扭,意思无非是说,天地交合,万物发生,然后有影响的人就出来了。欧阳文忠便就着她的足底,风趣而又尖锐地续道:“举人剌(音同“辣”,意为乖张),试官刷!”意思是那进士学问不行,试官不会引用! 在这一次考试中,欧文忠也看到一份较好的答卷,文章语言流畅,说理深透。欧文忠推断是投机学生曾子固的,这种文风供给鼓励,但毕竟是“本身人”,不好取第一,就把那份卷子取成第二。结果试卷拆封后,才意识这份卷子的小编是苏子瞻。与苏仙一起被欧阳修录取的,还应该有他的兄弟苏文定,以及金朝艺术学界上的一批首要职员。欧文忠以其特出的识人之明,为西夏宫廷及全部文学史做了一份优异的孝敬。 苏文忠考中举人后,给欧阳修写了一封感激信。欧阳修表彰苏文忠篇章写得好,说读着他的信,“不觉汗出”,感觉自个儿也该避让那后生八分。他对苏和仲奖掖有加,苏文忠也一贯不负欧文忠的期许,最终成为继欧阳文忠之后的又壹个人文化受中国人民保险公司护的人。欧文忠晚年,还八日三头拿出团结年轻时写的篇章来修改。爱妻心疼地告诫道:“这么大岁数了,还费那几个心。难道依旧小家伙,怕先生骂你啊?”欧阳文忠笑道:“不怕先生骂,却怕后生笑。”这种管医学史意识和认真的情态,成就了一代法学大师。 放榜的时候,那贰个写“太学体”而目中无人的考生开采本身居然未有被取中,纷繁惹祸,以致有些许人会说要到街上截住欧文忠痛打。但国王充足相信欧文忠的人头和剖断力,给予了她比异常的大的支撑。历史也最后证实了欧阳修的不易,金朝文风自此一振。就连“太学体”的法老刘几,也改过自新,更名刘辉,重新到场考试,并拿走了功名。 嘉祐八年10月庚戊,欧阳文忠以翰林大学生身份兼龙图阁大学生权知赤峰府。 嘉祐三年,拜枢密副使。 嘉祐两年任太史。后又相继任刑部太尉、兵部太师等职。 英宗治平二年,上表诉求外任,不准。此后两六年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞去,都未允准。 晚年生活 神宗熙宁二年,王安石实行新法。欧文忠对青苗法有所商量,且未进行。神宗熙宁四年,除检校中国太平洋保证公司宣徽南院使等职,百折不回不受,改知蔡州。此年改号“樊南生”。 神宗熙宁八年10月,以太子少师的地位辞职。居颍州。 熙宁三年闰十13月二十十二十七日(1072年11月12日),欧阳文忠在家中逝世,享年六十八周岁。一月,获赠太子左徒。 熙宁两年8月,获赐谥号“文忠”。 熙宁三年8月,安葬于齐齐哈尔府西峡县旌贤乡。 元丰三年十六月,特赠尚书。 元丰七年十11月,加赠教头,追封康国公。 绍圣八年八月,再追封兖国公。 崇宁三年,改封赵国公。 政和八年,改封齐国公。 历史评价 王文公:①如公器质之深厚,知识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于商议,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之伟大。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之Benz。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可见。②天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝经略使从来游从,又予心之所向慕而瞻依。 苏文忠:①三过平山堂下,半生眨眼之间声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊小说左徒,仍歌倒插杨柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。②论大道似韩吏部,论事似陆贽,记事似史迁,诗赋似李翰林。 朱熹:欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲。 敖器之:欧公如四瑚八琏,止可施之宗庙。 罗大经:冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳文忠得其深。 郭绍虞:诗话之称,固始于欧文忠,即诗话之体,亦可谓创自欧阳氏矣。 谢肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳武穆、韩世忠之将略,程明道先生、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏子瞻之小说,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,并且有用于时者,其余瑕瑜不掩,盖难言之矣。 曾国藩:古代人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难,自周汉未来,罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有几个人? 陈淡野:人亦一器也,莫不各有其量。如天地之量,圣贤主公之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大气,孟夫子有广阔之衡量,范履霜公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛孔明有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有胸怀,常胜将军有胆略,李德裕有本事,此皆远大之器。 蔡东藩:宋臣专喜迂论,与南陈之清谈,差不离一致,其不即乱亡者,赖有半点大臣为之主持耳。英宗虽入嗣仁宗,缵承大统,而其本生父则固濮王也。以本生父称皇伯,毋乃不伦!欧阳文忠援用礼经,谓应称亲降服,议固甚当,韩琦即据以定议,于称亲之议,则请行之,于称皇称后之议,则请辞之,最得公私两全之道...微韩魏公诸人,宋室恐早不纲矣。盖舆论与清谈,其足致乱亡一也。

中文名
欧阳修


欧文忠是在清朝历史学史上最早开创时期文风的文坛总领。领导了西汉诗无产阶级文化大革命局动新活动,承袭并进步了韩吏部的文言文科理科论。他的小说写作的可观形成与其精确的古文科理科论相反相成,进而开创了一代文风。欧文忠在变革文风的还要,也对诗风、词风实行了改革机制。在史学方面,也许有较高产生,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳修集》传世。

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别名
欧阳永叔、欧阳文忠、樊南生

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国籍
北宋

欧阳修(1007~1072) 北宋*家、教育家。西楚古文八我们之一。字永叔,号欧文忠,晚号樊南生。吉州永丰人。欧文忠自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。 毕生欧阳文忠幼年丧父,在寡母抚育下读书。仁宗天圣两年进士。次年任西京留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,相互研究诗文。景□元年,召试硕士院,授任宣德郎,充馆阁纠正。景□七年,范文正上章商量时事政治,被贬饶州。欧文忠为他争辨,被贬为夷陵太守。 康定元年,欧阳修被召回京,复任馆阁改进,后知谏院。庆历三年,范希文、韩琦、富弼等人实施“庆历新政”,欧阳文忠到场改善,提议了改革机制吏治、军事、贡举法等主见。庆历五年,范、韩、富等次第被贬,欧阳修也被贬为南阳太史。以往,又知阜阳、颍州、应天府。至和元年1月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》。 嘉□二年四月,欧阳文忠以翰林大学生身份主持贡士考试,提倡平实的文风,录取了苏仙、苏黄门、曾子固等人。这对北魏文风的更换很有影响。 嘉□两年,欧阳修拜枢密副使。次年任军机大臣。未来,又相继任刑部太傅、兵部太尉等职。英宗治平二年,上表央求外任,不准。此后两三年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞职,都未允准。神宗熙宁二年,王文公进行新法。欧文忠对青苗法曾表争论,且未奉行。熙宁三

欧阳文忠科举之路

民族
汉族

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欧阳文忠的科举之路可谓坎坷。天明一年和天圣五年一遍到位科举都想不到落选。

出生地
绵州

天圣三年春日,由胥偃保举,欧文忠就试临汾府最高学府国子监。同年孟秋,欧文忠参加了国子监的解试。欧文忠在国子学的广文馆试、国学解试中均获头名,成为监元和平化解元,又在第二年的礼部省试中再获第一,成为省元,也究竟“连中长富”。欧阳文忠感到,在将在到来的殿试中,自身一定也能夺得探花,于是特意做了一身新衣裳,企图到时候穿。欧阳文忠在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也收获了殿试资格。一天夜晚,王拱辰捣鬼地穿上欧文忠的新行头,得意地说:“作者穿榜眼袍子啦!”没悟出,殿试那天,真的是王拱辰中了探花。

出出生之日期
1007年8月1日

天圣两年,由赵眘赵昀主持的殿试在崇政殿举行。殿试放榜后,欧阳修被仁宗太岁唱十四名,位列二甲举人及第。据欧文忠同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧阳文忠未能夺魁,首假若锋芒过于揭发,众考官欲挫其锐气,促其长进。

过逝日期
1072年9月22日

欧阳文忠仕途崎岖

职业
政治家、文学家、史学家

当下,蜀全球译朝积贫积弱的害处起首表现,贫富差异拉大,社会争执日益优良。景佑三年,与欧阳修交往颇深的范履霜伊始呼吁革新,他把社会难题归结为落水,而欧文忠看得越来越深远,认为冗官冗员才是素非常。最后,范文正的革新冒犯了既得利润者,受到了打击,被贬饶州。欧阳文忠作为范文正一派也受连累,被贬为夷陵校尉。

欧阳文忠高级中学举人时所娶的胥氏爱妻,新婚不久便死去了。被贬后不久,欧阳文忠娶了已经逝去宰相薛奎的小女儿。值得说的是,薛奎的大女婿不是外人,正是跟欧文忠一齐参与殿试而收获了榜眼的王拱辰。后来,王拱辰的太太谢世了,他又娶了薛奎的三幼女,继续做薛家的女婿、欧阳修的连襟。欧阳文忠写诗嘲讽他说:“旧女婿为新女婿,姑姑夫作大姨夫。”

关键成就
参与纂写《新唐书》《五代史》;北齐文言运动的象征

康定元年,欧文忠被召回京,复任馆阁改正,编修崇文化总同盟目,后知谏院。

代表小说
《真趣亭记》《秋声赋》

庆历八年,任右正言、知制诰。范希文、韩琦、富弼等人奉行“庆历新政”,欧文忠参预改变,成为退换派干将,提出改动吏治、军事、贡举法等主张。但在古板派的遏止下,新政又遭波折。

官职
奥门新萄京888,枢密副使、大将军、兵部上大夫

庆历八年,范、韩、富等次第被贬,欧阳文忠上书分辩,因被贬为邢台郎中。后又改知柳州、颍州、应天府。

封爵
乐安郡开国公

在银川,欧文忠写下了彪炳史册名篇《湖心亭记》,古文化艺术术达到成熟。他如故维持轻巧慵懒的态势,为政“宽简”,让投机和老百姓都过得自在。但就是在这么的执政计划下,西宁反而被治理得有次序。

追赠
太师、楚国公

欧阳文忠喜好酒,他的诗词中亦有无数关于酒的描写。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲茎当杯,划船喝酒,写尽了酒给民众生活带来的美好。欧阳文忠任常德侍中时,每年夏日,都携客到平山堂中,派人采来水华,插到盆中,叫歌妓取六月春相传,传到什么人,哪个人就采撷一片花瓣,摘到最后一片时,就饮酒一杯。晚年的欧文忠,自称有藏书二万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可知欧文忠很爱喝酒。

谥号
文忠

做左徒时,欧阳修对饮酒游山的喜好不减当年,平常带着吏民出去玩耍,在山中原野战军餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地望着大家娱乐。听大人说,《沉香亭记》的开始原来花了多数笔墨,描绘绵阳周围的山。最终那个描写被欧阳文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为小说史上的座右铭。醉时能与民同乐,醒后能用当世一级的文笔把嬉戏的进度记录下来。古板派的抑制,并没影响“欧阳文忠”的好心气。

地位
“清朝八我们”之一

新生,欧阳文忠又做了颍州节度使。在颍州,他依然寄情诗酒,自感到过得比在邢台一点不错。后来要握别颍州时,他怕诀其他吏民伤心过度,写诗安慰她们说:“笔者亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改小说家酒徒的乐天个性。

人选一生

欧阳文忠的官位更加高,他写过的乐章也在社会上越来越流行。逸事,颍州有壹个人歌妓会唱欧阳文忠全数的词。后来欧文忠出使辽国,应接领导请来本地壹位歌妓助兴,嘱咐她好好应接欧阳老人。歌妓只是承诺,并相当少说话,大家还认为她毕竟是偏远地方的歌妓,什么都不懂。哪个人知席间歌妓一出口,唱的竟全都以欧文忠的词。因此也足见欧文忠的词在立时影响之大。

在此之前经验

北齐景德四年六月二十12日(1007年4月1日)猪时,欧文忠出生于绵州,当时她父亲任绵州武装部队推官,已经五十八周岁了。3年后(大中祥符四年,1010年),老爸逝世。欧文忠是家里的独生子,与母亲郑氏同生共死,孤儿寡母只收获西藏乌海去投奔欧文忠的大爷。伯伯家不是很方便,万幸阿娘郑氏是受过教育的大家闺秀,用荻秆在天水围上教欧文忠读书写字。欧阳文忠的大叔也平日关注,总算未有让小时候的欧文忠失去基本的教育。

欧阳修自幼热爱读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又细心努力,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋作品,文笔老练,有如中年人,其叔由此来看了家族振兴的只求,曾对欧阳文忠的生母说:“表妹不必焦炙家贫子幼,你的子女有奇才!不仅能够创办实业光宗耀祖,他日必然著名天下。”七虚岁时,欧文忠从李家得唐《韩文公文集》六卷,甚爱其文,爱不释手,这为其北魏朝诗无产阶级文化大革时局动国民党的新生活运动动播下了种子。

据传欧文忠与“孙子女”张氏有染,但两方并无血缘关系,是欧阳文忠的二哥的元配所生。张氏嫁给了欧阳修的堂侄,今后又和家中的下人私通,事情败露后,此案在玉林府审理。在大会堂之上张氏供出和欧阳文忠有私人间的交情。欧文忠百般辩白,最终虽以“查无实据”了事,但在名声上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击他,最终被朝廷贬到镇江。

科举之路

欧阳文忠的科举之路可谓坎坷。天澳优年和天圣七年一遍加入科举都想获得落选。

天圣八年春天,由胥偃保举,欧文忠就试淮南府最高学府国子监。同年首秋,欧阳文忠到场了国子监的解试。欧文忠在国子学的广文馆试、国学解试中均获头名,成为监元和解元,又在其次年的礼部省试中再获第一,成为省元,也究竟“连中安慕希”。欧阳修认为,在就要赶到的殿试中,本身明确也能夺得探花,于是特意做了一身新行头,准备到时候穿。欧文忠在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也获得了殿试资格。一天晚间,王拱辰调皮地穿上欧文忠的新行头,得意地说:“作者穿榜眼袍子啦!”没悟出,殿试那天,真的是王拱辰中了榜眼。天圣三年,由赵亶咸淳帝主持的殿试在崇政殿举行。殿试放榜后,欧阳文忠被仁宗主公唱十四名,位列二甲进士及第。据欧阳文忠同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧阳修未能夺魁,首即便锋芒过于表露,众考官欲挫其锐气,促其成长。

皇佑元年回朝,先后任翰林硕士、史馆修撰等职。

步向官场

就算如此没中探花,欧阳修也博得了不易的排名,被授任将仕郎,试秘书省校书郎,充任西京留守推官。金榜题名的还要,他也迎来了新房花烛。明代有“榜下择婿”的乡规民约,朝中高官都喜爱得舍不得放手在新科举人中采取乘龙快婿。欧阳文忠刚一中进士,就被恩师胥偃定为本身的女婿。

天圣两年十月,欧阳文忠到达信阳,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相商讨诗文。同年,在东武县迎娶新妇胥氏。当时他的上司为吴越忠懿王钱俶之子、西京留守钱惟演。

钱惟演对欧文忠那样的青少年才俊相当好,简直是把她们“贡”起来。不但比非常少让欧文忠等年轻知识分子承担琐碎的行政事务,还公然协助她无法自拔。有二回,欧阳文忠清劲风姿洒脱的同僚到九华山休闲游,晌午下起了雪。卒然,钱惟演的使者赶到了,带来杰出的名厨和歌妓,并传钱惟演的话说:“府里没什么事,你们不用急着再次回到,好好地在大茂山赏雪吧。”

理所必然,那一个青春才俊们,在落水之余,也会吟诗作赋。当时文坛上风行骈文,文风华丽,可是免不了吹捧、套话,欧文忠他们不怕用那样的小说去参预科举考试的。终于能够绝不压力地创作了,他们本来不满足于那样刻板的文风,而是依附自个儿丰盛的文化,以效法先秦两汉的古代人为手段,力图打破当时陈陈相因的文风,实践“古文”。在钱惟演的帮忙下,欧文忠等人有了尽量的小运去雕饰古文创作,后来古文的编写在东晋景气有时,留下了过多千古名篇。钱惟演“富养”那多少个小雅人,真可谓是功在千秋。

新生,钱惟演政治失意,被迫离开了岳阳。欧文忠等人为钱惟演送行,双方都流下了惜其余泪花。

钱惟演的前面一个王曙是位大年龄的“老干”,管束属下平昔特别严格。到任后,他见状钱惟演留下的近来轻人整日游山玩水,十二分缺憾。有一天,王曙把欧阳文忠等人聚齐起来,严刻地耳提面命他们说:“你们看寇莱公那样的人,尚且因为耽于享乐而被贬官,况且你们这一个人在手艺上比持续寇莱公,怎么还敢那样吗?”大家都被训得不敢做声。唯有欧文忠年轻气盛,反应迅捷,回嘴说:“寇莱公后来之所以不佳,不是因为耽于享乐,而是因为一把年纪了还不知道退隐。”一下把王老爷子噎得说不出话来。

在信阳的奢华生活,不独有奠定了欧文忠毕生的文化艺术功底,更成为了欧阳文忠生命中最美好的回看。后来他被贬官的时候,还深情地写道:“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。(尽管笔者明日被贬到穷乡荒漠,在春日都看不见花,但小编一度在衡阳享受过那么炫目的年轻,这一辈子还也可以有哪些无法经受呢?)”

景祐元年,召试学士院,授任宣德郎,30周岁的欧文忠回京做了馆阁校订,出席编修《崇文化总同盟目》。他在京中继续把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右铭。可是,此时的欧文忠,终归不再是不行享受青春的黄金时代,他开端担负起社会职分。

至和元年7月,已经在京做了高官的欧文忠,又饱受诬告被贬。命令刚刚下达,仁宗天皇就后悔了,等欧文忠上朝告辞的时候,太岁亲口挽回说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”就好像此,欧阳文忠做了翰林硕士,伊始修撰史书。与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》。

仕途崎岖

登时,西晋王朝积贫积弱的坏处初步表现,贫富差异拉大,社会抵触日益优异。景祐八年,与欧阳修交往颇深的范文正最先呼吁改正,他把社会难点总结为落水,而欧阳文忠看得更加深远,认为冗官冗员才是素相当。末了,范履霜的创新冒犯了既得收益者,受到了打击,被贬饶州。欧阳文忠作为范仲淹一派也受牵连,被贬为夷陵军机章京。

欧文忠高级中学举人时所娶的胥氏妻子,新婚不久便死去了。被贬后不久,欧阳文忠娶了已逝世宰相薛奎的大外孙女。值得说的是,薛奎的大女婿不是人家,正是跟欧阳文忠一齐参与殿试而博得了榜眼的王拱辰。后来,王拱辰的内人身故了,他又娶了薛奎的三丫头,继续做薛家的女婿、欧阳修的连襟。欧阳文忠写诗捉弄她说:“旧女婿为新女婿,阿姨夫作二姨夫。”

康定元年,欧文忠被召回京,复任馆阁校对,编修崇文化总同盟目,后知谏院。庆历四年,任右正言、知制诰。范履霜、韩琦、富弼等人试行“庆历新政”,欧文忠插手改善,成为改进派方天画戟,提议改变吏治、军事、贡举法等主张。但在古板派的阻碍下,新政又遭退步。两年,范、韩、富等各样被贬,欧文忠上书分辩,因被贬为秦皇岛太师。后又改知三亚、颍州、应天府。

在南阳,欧阳文忠写下了彪炳史册名篇《沉香亭记》,古文化艺术术到达成熟。

他依然保持轻松慵懒的千姿百态,为政“宽简”,让和煦和国民都过得自在。但正是在那样的当家宗旨下,信阳相反被治理得有层有次。欧阳文忠喜好酒,他的诗文中亦有众多关于酒的勾勒。一首《渔家傲》中采莲姑娘用莲茎当杯,划船吃酒,写尽了酒给群众生存带来的美好。欧阳文忠任衡阳郎中时,每年夏日,都携客到平山堂中,派人采来夫容,插到盆中,叫歌妓取莲花相传,传到哪个人,哪个人就采撷一片花瓣,摘到最后一片时,就饮酒一杯。晚年的欧阳文忠,自称有藏书二万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可见欧文忠很爱吃酒。

做太傅时,欧阳文忠对饮酒游山的爱怜不减当年,平日带着吏民出去玩耍,在山中原野战军餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地看着大家娱乐。听他们说,《湖心亭记》的开始原来花了广大笔墨,描绘盐城方圆的山。最终那几个描写被欧文忠改成了“环滁皆山也”5个字,简练中见隽永,成为小说学和经济学上的座右铭。醉时能与民同乐,醒后能用当世一流的文笔把嬉戏的进度记录下来。古板派的抑制,并没影响“欧文忠”的好心气。

新生,欧文忠又做了颍州太傅。在颍州,他如故寄情诗酒,自感到过得比在邢台一毫不差。后来要离别颍州时,他怕握其余吏民伤心过度,写诗安慰他们说:“笔者亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改小说家酒徒的乐天个性。

欧文忠的官位更加高,他写过的歌词也在社会上进一步流行。故事,颍州有一个人歌妓会唱欧文忠全部的词。后来欧文忠出使辽国,迎接领导请来本地壹位歌妓助兴,嘱咐她好好招待欧阳老人。歌妓只是承诺,并比很少说话,大家还感到她毕竟是偏远地点的歌妓,什么都不懂。哪个人知席间歌妓一说道,唱的竟全都是欧阳修的词。因此也足见欧阳文忠的词在马上影响之大。

据传欧阳文忠与“外甥女”张氏有染,但两个并无血缘关系,是欧阳修的堂哥的发妻所生。张氏嫁给了欧文忠的堂侄,以往又和家园的佣人私通,事情败露后,此案在鄂尔多斯府审理。在大堂之上张氏供出和欧文忠有私情。欧阳修百般辩护,最后虽以“查无实据”了事,但在名声上却大受影响。他的政敌钱勰也借此攻击她,最终被朝廷贬到呼和浩特。

皇祐元年回朝,先后任翰林大学生、史馆修撰等职。至和元年10月,已经在京做了高官的欧文忠,又碰到中伤被贬。命令刚刚下达,仁宗皇上就后悔了,等欧文忠上朝离别的时候,天皇亲口挽回说:“别去同州了,留下来修《唐书》吧。”就像此,欧文忠做了翰林大学生,开首修撰史书。与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》。

用作一个人史官,欧阳文忠把交通的文笔用于修史,相当弹无虚发。他掌管了《新唐书》的修撰,而实际参加撰写的还可能有非常多个人。为了防御体例不一,欧阳文忠担任统一筹算全稿。当时汉朝医学界古文发展得稍微过于。咱们都甘愿写古文吸引眼球,可未有丰盛的自发,文章往往会被写得生僻难懂,望着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上格局价值。在这之中担当写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的单词。

从年龄、资历上说,宋祁都以欧文忠的长辈,欧阳文忠有一点点困难说她,只可以委婉地讽劝。一天中午,欧文忠在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是何许看头,笑说:“那不正是一句俗话‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成这么吗?”欧阳文忠笑道:“小编是在模拟您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷不比掩耳’那句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。”

宋祁听了,通晓欧阳文忠的情趣,不禁莞尔,今后写小说也发轫起来了。

作为一人史官,欧文忠把交通的文笔用于修史,极其百发百中。他掌管了《新唐书》的修撰,而事实上加入撰写的还也有许几个人。为了幸免体例不一,欧文忠担负统一计划全稿。当时汉朝文坛古文发展得有些过分。我们都乐意写古文吸引眼球,可不曾丰裕的天赋,小说往往会被写得生僻难懂,望着唬人,其实没什么实际内容,更谈不上海艺术剧场术价值。其中肩负写列传的宋祁,就总喜欢用些生僻的字眼。

主考礼部

嘉祐二年四月,已届知天命之年的欧文忠做了礼部贡举的主考官,以翰林文人身份掌管进士考试,提倡平实文风,录取苏子瞻、苏黄门、南丰先生等人,对北齐文风调换有一点都不小影响。

旋即有个经济学流派“太学体”,首脑刘几是一名太学生,最大的绝艺就是常嘲谑古书里的生僻字词。欧文忠的文言文一贯是交通平易的,最反对“太学体”的文风。批阅试卷时,欧阳文忠看到一份试卷,伊始写道:“天地轧,万物茁,有影响的人发。”用字看似古奥,其实很别扭,意思无非是说,天地滚床单,万物产生,然后巨人就出去了。欧阳文忠便就着她的足底,风趣而又尖锐地续道:“贡士剌(音同“辣”,意为乖张),试官刷!”意思是那贡士学问不行,试官不会援引!

在这一次考试中,欧文忠也见到一份较好的答卷,小说语言流畅,说理通透到底。欧文忠推断是和谐学生曾子固的,这种文风必要鼓励,但究竟是“本人人”,不好取第一,就把那份卷子取成第二。结果试卷拆封后,才开采那份卷子的笔者是苏文忠。与苏子瞻一齐被欧阳文忠录取的,还会有他的小叔子苏黄门,以及元朝历史学界上的一堆主要职员。欧阳文忠以其优秀的识人之明,为明朝宫廷及成套艺术学史做了一份优良的孝敬。

苏文忠考中进士后,给欧文忠写了一封多谢信。欧文忠赞誉苏仙篇章写得好,说读着她的信,“不觉汗出”,感到温馨也该避让那后生五分。他对苏文忠奖掖有加,海上道人也不曾辜负欧阳文忠的期许,最终产生继欧文忠之后的又一人文化圣人。欧阳文忠晚年,还日常拿出自身青春时写的小说来修改。爱妻心痛地劝说道:“这么大岁数了,还费这么些心。难道依旧小伙子,怕先生骂你吧?”欧文忠笑道:“不怕先生骂,却怕后生笑”这种经济学史意识和认真的姿态,成就了一代管军事学大师。

放榜的时候,这一个写“太学体”而得意忘形的考生开采自个儿居然未有被取中,纷繁滋事,以至有些人讲要到街上截住欧文忠痛打。但国王足够信任欧文忠的为人和推断力,给予了他十分大的帮忙。历史也最后注明了欧文忠的不错,后唐文风自此一振。就连“太学体”的带头人刘几,也改过自新,更名刘辉,重新参加考试,并赢得了功名。

嘉祐五年3月庚戊,欧阳文忠以翰林大学生身份兼龙图阁大学生权知丹东府。

嘉祐三年,拜枢密副使。

嘉祐三年任教头。后又相继任刑部郎中、兵部节度使等职。

英宗治平二年,上表央求外任,不准。此后两六年间,因被蒋之奇等诬谤,数次辞去,都未允准。

从年纪、资历上说,宋祁都以欧文忠的前辈,欧文忠有一点困难说他,只可以委婉地讽劝。一天上午,欧阳文忠在唐书局的门上写下8个字:“宵寐非祯,札闼洪休。”宋祁来了,端详了半天,终于悟出了是如何意思,笑说:“那不便是一句俗语‘夜梦不详,题门大吉’嘛,至于写成那样吧?”欧文忠笑道:“笔者是在模拟您修《唐书》的笔法呢。您写的列传,把‘迅雷比不上掩耳’那句大白话,都写成‘震霆无暇掩聪’了。”

晚年生活

神宗熙宁二年,王文公进行新法。欧阳文忠对青苗法有所商量,且未奉行。神宗熙宁两年,除检校中国太平洋保证公司宣徽南院使等职,持之以恒不受,改知蔡州。此年改号“樊南生”。

神宗熙宁七年6月,以太子少师的地位辞职。居颍州。

熙宁三年闰十十二月二十十七日(1072年二月15日),欧文忠在家中与世长辞,享年67岁。11月,获赠太子太傅。

熙宁五年7月,获赐谥号“文忠”。

熙宁三年二月,安葬于玉溪府西峡县旌贤乡。

元丰三年寒冬,特赠大将军。

元丰八年十四月,加赠节度使,追封康国公。

绍圣七年二月,再追封兖国公。

崇宁四年,改封赵国公。

政和三年,改封魏国公。

宋祁听了,驾驭欧文忠的情致,不禁莞尔,现在写作品也开首起来了。

珍视达成

文化艺术成就

文章

欧阳修倡导的诗词立异在精神上是指向五代文风和宋初西昆体的,可是欧阳文忠的管历史学理论和创作推行都与柳开以来的复古派文论家有不小的两样。在欧阳修主持文坛从前,以西昆体为代表的文风已经碰着严格的商量。欧阳文忠在反对西昆体的同有时间,还反对“太学体”。

欧文忠对文与道的关系持有新的见解。首先,欧阳文忠以为法家之道是与现实生活紧凑相关的。其次,欧阳文忠文道仁同一视。别的,他还认为文具备独立的习性。这种文道等量齐观的思虑有两重意义:一是把管教育学看得与道一样关键,二是把文化艺术的措施方式看得与沉思内容大同小异非常重要,那无疑大大地巩固了农学的身价。柳开等人以韩吏部相号召,主要侦查于其道统,而欧阳文忠却重于承接韩吏部的管经济学思想。

欧文忠自幼青眼俄语,后来编写古文也以韩、柳为学习表率,但他并不盲目崇古,他所模拟的是保加利亚语从字顺的一头,对韩、柳古文已露端倪的惊恐深奥侧向则弃而不取。同一时间,欧文忠对骈体文的主意成就并不一概否定,对杨亿等人“雄文物博物学,笔力有馀”也颇为赞誉。那样,欧阳文忠在答辩上既改良了柳开、石介的不公,又修正了韩、柳古文的某个缺点,从而为隋代的诗无产阶级文化大革命局动新创立了道理当然是那样的的教导思想,也为东晋古文的发展开采了大规模的前景。

欧文忠早年为了应试,对骈俪之文下过很深的造诣,同临时间也认真研读日文,为现在的文言文写作打好了根基。他在信阳结识尹洙后,便有意地向尹学习简洁审慎的古文手法,并以古文为第一的文娱体育实行写作,但也留心方式的七种化。欧阳文忠对待写作的态势颇为严穆,往往一再修改才定稿。深厚的学养和辛劳的奉行使他的随笔写作获得了一流的到位。

欧阳文忠的随笔内容扩充,方式各类。无论是切磋,依旧叙事,都以有为而作,有感而发。他的议论文某个直接涉及到马上的政治努力,比如早年所作的《与高司谏书》,揭发、研究高若讷在政治上趁风扬帆的卑劣行为,是非鲜明,义正词严,充满着政治激情。又如庆历年间所作的《朋党论》,针对保守势力诬蔑范文正等人结为朋党的争辨,旗帜明显地提出“小人无朋,唯君子则有之”的论点,有力地反驳了政敌的悖论,呈现了立异者的凛然正气和过人胆识。这一类小说具备积极的实质性内容,是古文的骨子里效用和艺术价值有机整合的圭表。欧文忠另有一类斟酌文与实际政治并无直接涉及,但发表了小编对历史、人生的深远思量,如《五代史》中的一些序论,对五代的史训实行统计,并猛烈地球表面述了笔者的评头品足,以及国家兴亡在于人事而非天命的理念。又如他为亲朋文集作的前言,不但对朋友的法学业绩举办解说,何况抒发了对死生离合、盛衰成败的人生遭逢的惊讶,绝非为文而文之作。

欧阳修的记叙文也都言之有物,如《五代史记》一类历史随笔自不必说,就算是亭台记、哀祭文、碑志文等创作,也都存有增添的剧情,如《丰乐亭记》对宜春的野史传说、地理条件以致风土人情都作了细致的形容。又如《泷冈阡表》,追忆父母的嘉言懿行,细节刻画细腻逼真,有声有色,这种效应决不是虚言所能到达的。

欧文忠的随笔有很强的情愫色彩,他的政散文慷慨陈词,心境激越;史故事集则低回往复,唏嘘淋漓;别的小说特别侧重抒情,哀乐由衷,情文并至。举个例子《释秘演诗集序》,寥寥数笔,释秘演、石曼卿两位奇士豪宕磊落的人性和落拓不偶的遭遇已有板有眼,而小编对多少人的爱戴惋惜之情以及对时光流逝、人事变动的感叹也充满于字里行间,感人至深。在欧阳文忠笔下,小说的实用性质和审美特性得到了丰裕的来得,小说的叙事、商酌、抒情三种意义也博得了可观的有机融为一炉。

欧阳修对随笔文娱体育的迈入也作出了十分的大的孝敬。他的著述体裁七种,各得其宜。除了古文之外,辞赋和四六也是她擅长的文娱体育。首先,欧文忠对前代的骈赋、律赋实行了退换,去除了排偶、限韵的两重规定,改以单笔散体作赋,创设了文赋。其名作如《秋声赋》,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的样式特征,又显示出活泼流动的散体偏侧,且增进了赋体的抒情意味。欧文忠的中标尝试,对文赋格局的建设构造具备里程碑的意义。其次,欧文忠对四六体也拓展了更改。宋初的四六皆沿袭唐人旧制,西昆诸子更是严格遵从李义山等人的“三十六体”。欧阳文忠虽也遵守旧制用四六体来写公牍文书,但她常参用散体单行之古文笔法,且少用传说成语,不求对偶工切,进而给这种骈四俪六的文娱体育注入了新的活力,他的《上长治钱老公启》、《蔡州乞致仕第二表》等都是大顺四六中的佳作。

欧文忠的言语简洁明快,文气纡徐委婉,创制了一种平易自然的新风格,在希伯来语的雄肆、柳文的峻切之外万物更新。比如《爱晚亭记》的发端一段,语言平易晓畅,晶莹秀润,既轻便凝练又通力轻快,毫无滞涩狼狈之感。深沉的感叹和适合的量的座谈都出之以委婉含蓄的语气,高谈阔论,纡徐有致。这种温和的文风显明更易于为读者所承受,所以具备广阔的发展前景,其后宋代小说的前行进度就认证了这或多或少。

欧阳文忠的作品使随笔的样式尤其丰富,功用越来越完备。欧阳文忠随笔创作的可观变成与其正确的文言文科理科论相反相成,进而开创了一代文风。

词作

与晏殊词比较,欧文忠纵然也注重是走五代小说家的覆辙,但新变的成分要多些。纵然她作词是以余力而作,固守着词古板的著述理念,但作为创造风气的一代文宗,他对词作者也装有改进。那根本反映在七个地点:一是增添了词的抒情功用,沿着李煜词所开采的取向,进一步用词抒发自己的人生感受;二是更改了词的审美乐趣,朝着通俗化的趋势开垦,而与柳永词相互照应。

欧阳修终生宦海浮沉,曾三遭贬斥,仕途不像晏殊那么顺遂,对人生命局的风云变幻和政界的艰险有较深的心得。表现那类心情的词作者纵然不太多,但到底突显出一种新的作文侧向,即词不仅可以够写守旧的类型化的思量恨别,也能够用于抒发小编自个儿独特的人生经验和心理。他著名的《朝中普·平山堂》更表现出他自然旷达的黑风婆个性。这种乐观豁达的人生态度和用词来显现自己情怀的文章方法对新生的苏文忠有着直接的影响。

欧文忠在政治生活中,刚劲正直,乐善好施,他的诗词和一部分“雅词”表现出其本性中的那一个左边。而他的常备私生活,特别是年轻时的活着,则颇风骚甩掉。因此也写了有个别带“世俗之气”的艳词,在那之中有的非常粗俗,另一些剧情和色彩则比较不荒谬,如《南歌子》、《玉楼春》。此类词作者,显示出一种与五代词追求语言富丽华美的贵族化偏向相异的审美情趣,而类似市民大伙儿的审美乐趣。

欧阳文忠词朝通俗化方向开荒的另一表现是,他借鉴和摄取了舞曲的“定格联章”等表现手法,创作了两套分咏十4月节气的《渔家傲》“鼓子词”,那对新兴苏仙用联章组词的法子来抒情纪事颇有影响;而别的两首《渔家傲》(“花底忽闻敲两桨”和“莲花茎田田清照水”)词,分别写采莲女的妖媚欢跃和爱情苦恼,格调清新,也保有民歌韵味。在北周词史上,欧文忠是风雨无阻向民歌学习的第4位,由此也培育了其词清新明畅的艺术风格,歌咏颍州太湖的十首《采桑子》就聚集彰显出这种风格特征。

诗作

欧文忠在革命文风的同期,也对诗风进行了立异。他强调韩昌黎杂谈的性状,并提议了“诗穷而后工”的诗歌理论。相对于西昆小说家的主持,欧文忠的诗论无疑带有注重生活内容的旺盛。欧阳文忠随笔创作正是以扭转西昆体脱离现实的不良侧向为指点观念的,那突显了北宋作家对纠正晚唐五代诗风的前期自觉。

欧诗中有一对以社会实际为主题素材的小说,如《食糟民》揭示了种粮的农家只好以酒糟充饥的不客观现实,《边户》描写了宋辽边境地区人民的不幸境遇。但欧诗更重要的开始和结果则是表现个体的生活经历或发布个人的心情,以及对历史难题的吟唱等。由于她的那类诗篇多含有很深的人生感叹,所以与西昆体的同类诗作有本质的分别。例如《戏答元珍》。

欧诗受韩文公的震慑相当的大,首要反映在随笔手法和钻探入诗。然则欧诗并不对古时候的人画虎类犬,故依旧有着自个儿面目。欧诗中的商酌往往能与叙事、抒情融为一炉,所以得韩诗畅尽之致而制止了其枯燥艰涩之失。比方《再和明妃曲》谈论精警,又具有情韵。欧诗的小说手法首要不是反映在句法上,而是借鉴随笔的叙事手法,如《书怀感事寄梅圣俞》汇报宴游经历,平直系数,深得古文之妙。

欧诗也学李供奉,重要得益于语言之清新流畅,那与欧诗特有的婉约平易的法规相结合,便产生了流丽宛转的风骨,举个例子《春日青海湖寄谢法曹歌》,写老铁万里思念和少去老来的感叹,时间和空间跨度异常的大,心理亦跌宕起落,但是文气仍很委婉,娓娓如诉家常。欧诗的形成比不上Owen,但两岸的品格偏向是毫无二致的,这种诗风显明是对西昆体诗风的校订。

其它完结

经学方面,欧文忠研究《春秋》,能不拘守前人之说,有独到见解;金石学为开辟之功,编辑和整理了周代至孙吴的金石器械、铭文碑刻上千,并撰文成《集古录跋尾》十卷四百多篇,简称《集古录》,是今存最早的金石学作品。

史学方面,欧阳文忠史学成就较高,除了参预修定《新唐书》250卷外,又自撰《五代史记》,总括五代的野史经验,目的在于引为鉴戒。欧文忠书法亦著称于世,其书法受颜真卿影响较深。朱熹说:“欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲”。

军事学方面,欧文忠曾遍访民间,将湖州富贵花的扶植历史、种植手艺、品种、花期以及赏花民俗等作了详细的考查和小结,撰写了《宿迁花王记》一书,蕴涵《花品序》、《花释名》、《风俗记》三篇。书中列举洛阳花品种24种,是野史上率先部有所重大学术价值的洛阳花专著。

谱学方面,欧文忠开创了民间家谱学之先例,著有《欧阳氏谱图序》,该文中详尽表达了欧阳修先世的搬迁图,即其先大禹到越君王室的系统,也勾勒了八王之乱后,欧阳氏再一次南迁江南,在南方外地族衍发展的长河。

器重小说

欧阳文忠平生著述繁富,成绩斐然。他曾到场合修《新唐书》,并独撰《新五代史》,又编《集古录》,有《欧阳文忠集》传世。仅列举代表文章如下:

代表小说

文章

《朋党论》

《五代史·伶官传序》

《爱晚亭记》

《丰乐亭记》

《秋声赋》

《祭石曼卿文》

《卖油翁》

词作

《采桑子》

《诉衷情(早晨窗帘卷秋霜》

《踏莎行

《生查子》

《朝中措》

《蝶恋花》

诗作

《戏答元珍》

《题九江真趣亭》

《忆遵义山陿》

《画眉鸟》

人选评价

总评

欧文忠对有名列前茅的后生极尽赞美,竭力举荐,使一大批判当时还湮没无闻的青少年才俊崛地而起,名垂后世,可以称作千古伯乐。不但富含海上道人、苏文定、南丰先生等文坛巨匠,还包蕴张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的成名与欧阳的学问、眼光和怀抱密不可分。他平生桃李满天下,包中丞、韩琦、文彦博、司马光,都赢得过他的激赏与引进。“北魏八大家”,汉朝三人均来自他的门下,何况都是以粗人之身被她相中、提携而盛名。

欧文忠在神州管文学史上有主要的地位,他使劲提倡诗无产阶级文化大革时局动国民党的新生活运动动,改正了唐末到宋初的方式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于她在政治上的身价和随笔创作上的巨大成就,使他在西楚的身份有似于东魏的韩文公。他荐拔和指引了王文公、曾子固、苏明允、苏东坡、苏颍滨等散文家,对她们的小说写作发生过十分的大影响。他的开始文风,还向来影响到元、明、清各代。

欧阳文忠在价值观文化的点不清束缚下挣扎着表现自己。他淡视名利,上善若水,其目标也是为吝惜社会安乐,但他不是“守常”而是“图新”。学术上对及时僵化前卫和陈旧观念进行对抗和反拨。在及时随俗浮沉,人人自作者保护的人文遭受中,欧阳文忠身居高位,仍遵从大节,保持人格尊严,呈现自己的人生价值,对习于旧贯势力和世俗无聊的生活景况实行抵拒,对社会任务自觉地负担。从她随身,大家能够摄取勇于承担的因子,来营造抵拒庸俗、无聊的抗体。这也是明天回看欧文忠的要紧意义所在。

幸好欧文忠堪为人师的道德作品,才有薪火相承的苏门四大学生的黄鲁直、山抹微云君、晁补之、张耒,才有了曾子固、曾布昆仲,才有了“中中原人民共和国十一世纪最伟大的改变家”王荆公。是欧文忠奠基了西夏知识盛世的基本功。

历朝历代评价

赵禥:如欧阳文忠者,何处得来?

王荆公:①如公器质之深厚,知识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于商酌,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之宏大。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之Benz。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可见。②天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷,而况朝上大夫平素游从,又予心之所向慕而瞻依。

苏仙:①三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊小说都尉,仍歌柳树春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。②论大道似韩文公,论事似陆贽,记事似史迁,诗赋似李供奉。

张芸叟:欧阳永叔如春服乍成,酾酒初熟,登山临水,竟日忘归。

曾慥:欧阳公一代儒宗,风骚自命。词章窈眇,世所矜式。乃小人或作艳曲,谬为公词。

尤展成:六一婉丽,实妙于苏。欧阳公虽游戏作小词,亦无愧唐人。

朱熹:欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲。

敖器之:欧公如四瑚八琏,止可施之宗庙。

罗大经:冯延巳词,晏同叔得其俊,欧文忠得其深。

脱脱:三代而降,薄乎秦、汉,小说虽与时盛衰,而蔼如其言,晔如其光,皦如其音,盖均有先王之遗烈。涉晋、魏而弊,至唐韩文公氏振起之。唐之文,涉五季而弊,至宋欧阳修又振起之。挽百川之颓波,息千古之邪说,使文明之正气,能够羽翼大道,扶持人心,此多个人之力也。愈不获用,修用矣,亦弗克究其所为,可为世道惜也哉!

冯煦:疏隽开子野,深婉开少游。

郭绍虞:诗话之称,固始于欧阳文忠,即诗话之体,亦可谓创自欧阳氏矣。

谢肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳武穆、韩世忠之将略,程明道(Mingdao)、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏和仲之著作,洪忠宣、文信国之忠义,皆灼无可议,何况有用于时者,其余瑕瑜不掩,盖难言之矣。

贺裳:有功于文,有罪于诗。

石蕴玉:论道议事,追韩继陆。归田集古,学问淹博。

曾文正:古时候的人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难,自周汉从此,罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有几个人?

陈淡野:人亦一器也,莫不各有其量。如天地之量,圣贤国王之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所则焉。古夷齐有容人之大气,孟夫子有寥寥之胸襟,范履霜公有济世之德量,郭子仪有福量,诸葛孔明有智量,欧阳永叔有才量,吕蒙正有胸襟,赵子龙有勇气,李德裕有力量,此皆远大之器。

蔡东藩:宋臣专喜迂论,与宋代之清谈,大致同一,其不即乱亡者,赖有个别许达官显贵为之主持耳。英宗虽入嗣仁宗,缵承大统,而其本生父则固濮王也。以本生父称皇伯,毋乃不伦!欧文忠引用礼经,谓应称亲降服,议固甚当,韩琦即据以定议,于称亲之议,则请行之,于称皇称后之议,则请辞之,最得公私两全之道...微韩魏公诸人,宋室恐早不纲矣。盖舆论与清谈,其足致乱亡一也。

吉川幸次郎:他在文化小说方面的声誉,以及在政治上的身份影响,多如牛毛,至于众莫能及的境界。……不但在政治上,在学识上也是今世最高的总领人物。

陶德文:以其多地点的才华鹤立于同一代的先生中,……其光芒始终超越群星。

欧阳修简介,宋政治家。宇文所安:欧文忠的盛大和睿智,可与韩文管历史学中的塞缪尔·约翰逊仁同一视。

旧事遗闻

嘉祐四真

仁宗嘉祐年间,富弼为相,欧文忠任翰林先生,阎罗包老任长史中丞,胡瑗在太学为侍讲,集天下之望。当时校尉相传道:“富公真宰相,欧阳永叔真翰林大学生,包老真中丞,胡公真先生。”便有四真之名。

三上撰文

欧阳文忠曾对谢绛说:“小编历来所作的篇章,多半在‘三上’,即立刻、枕上、厕上。因为独有如此本领够卓绝思虑啊。”

膝下记念

欧阳文忠墓陵园

三亚欧文忠记忆馆欧文忠陵园位于西藏省范县城厢西辛店镇欧阳寺村。该园遭受精粹,北依岗阜,丘陵起伏,南接沟壑,溪流汩汩。陵园庄敬,碑石林立,古柏参天,一片郁郁苍苍,雨后初晴,阳光普照,雾气升腾,如烟似雨,景象壮观,故有“欧坟烟雨”美称,为卢氏明代八景之一。墓冢高约5米,周长约15米,并排侧边有薛爱妻墓。陵园坐北往北,在南北中轴线上建有外照壁、大门、内照壁、东西两庑、大殿、墓冢,四周建有围墙,外照壁高约5米、长6米,厚0.7米。大门3间,门前左右修有台阶,阶旁各有一衔环石狮。内照壁与垣墙同高,将院子分为上下两有的。左右两边各有二个便门,庭院中间修有南北甬道,直达大殿,甬道两旁立有石猪、石羊等石雕,对称排列,间距3米,石雕高约1米,甬道两边各建有厢房3间。

湖南临沂欧阳文忠回想馆

欧文忠在“庆历新政”战败后被贬商丘之中写下过去名篇《翠微亭记》,那成为武陵源文化底蕴的精髓,为了回看欧阳修,广东省廊坊市政坛从20世纪60年份筹建纪念馆之初,就征集到高汝鸿先生的亲笔题名。在新产生的回忆馆内,陈列珍视塑的欧文忠雕像以及欧公平生所画的30幅画。

吉安永丰欧阳文忠回看馆

欧文忠回顾馆永丰欧阳修记忆馆地处河南省全南县恩江河畔,始建于一九八四年,一九九七年为感怀欧文忠破壳日990周年,青云谱区人民政党拓宽了馆址,兴建永外祖父园,占地面积达51亩,馆名由著名书道家启功先生题写。纪念馆主体建筑有宰相府、明道(英文名:míng dào)阁、致用阁等,在那座标准的砖木结构的仿古代建筑筑内开垦了欧文忠一生事迹陈列室,全面总结地介绍了欧文忠的平生、政绩以及文艺、史学等地点的孝敬。欧阳文忠回看馆坐落的永伯公园内,首要有兰亭、六一亭、至喜亭、泷冈阡表碑亭等修建,还只怕有欧阳文忠石刻雕像、“画荻教子”雕像、“文坛泰斗”两组人物青石雕刻及文化长廊、回顾碑廊等,加上古朴高贵的状元楼和雄浑体面的崇圣寺塔坐落个中,更显文化底蕴的财经大学气粗。

史籍记载

《宋史·欧文忠传》

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