xml地图|网站地图|网站标签 [设为首页] [加入收藏]

奥门新萄京888:倪元璐草书作品,永不落幕的书

倪元璐出生湖南上虞,是后天前期首长、书道家,被称作“明末三株树”之一、“晚明五我们”之一。他曾任户部参知政事、礼部校尉等职,于1644年李鸿基据有京师之时吊颈殉节而死,死后追赠郎中,谥号“文正”、“文贞”。倪元璐工书善画,他的书法突破了柔媚之风,透着灵秀神妙、 用笔锋棱四露、书风奇伟,深得王羲之、颜真卿等人真传,成为明末书风的意味,主要作品有《舞鹤赋卷》、《行草诗轴》、《金山诗轴》等。人物经验 天启二年,倪元璐成举人,改庶吉士,授编修。倪元璐、黄道周、刘理顺俱为名臣袁可立门生,死事最为悲壮,天下公众认同忠烈。倪元璐、黄道周、王铎皆于天启二年成贡士,其时孙承宗、袁可立等为考官,后二公联兵抗清共筑辽海屏障,且二公皆不为阉党所喜,时人有指其为孙党者自此始。元璐曾为袁可立撰有《袁节寰大司马像赞》,言语间充满着对先师的景仰。册封德府,移疾归。还朝,出典西藏乡试。暨复命,则庄烈帝践阼,李进忠已伏诛矣。杨维垣者,逆奄遗孽也,至是上疏并诋东林、崔、魏。元璐不可能平,崇祯元年1月上疏曰:臣顷阅章奏,见攻崔、魏者必与东林并称邪党。夫以东林为邪党,将以何者名崔、魏?崔、魏既邪党矣,击忠贤、呈秀者又邪党乎哉!东林,天下才薮也,而或树高明之帜,绳人过刻,持论太深,谓之非中央银行则可,谓之非狂狷不可。且全球批评,宁假借,必不可失名义;士中国人民银行己,宁矫激,必不可忘廉隅。自以假借矫激为大咎,于是彪虎之徒公然背畔名义,决裂廉隅。颂德不已,必将劝进;建祠不已,必且呼嵩。而人犹且宽之曰:“无语,不得不然耳。”充此无语、不得不然之心,又将何所不至哉!乃议者以宽厚之心曲原此辈,而独持已甚之论苛责吾徒,所谓舛也。今大狱以往,汤火仅存,屡奉明纶,俾之酌用,而当事人犹以道学封疆,持为铁案,毋亦深防其报复乎?然臣以为过矣。年来借东林媚崔、魏者,其人自败,何待东林报复?若不附崔、魏,又能攻去之,其人已乔岳矣,虽百东林乌能报复哉?臣又伏读诏书,有“韩爌清忠有执,朕所鉴知”之谕。而近闻廷臣之议,殊有异同,可为大怪 相业光伟,他不具论,即如红丸议起,举国沸然,爌独侃侃条揭,明其否则。夫孙慎行,君子也,爌且不附,况别人乎!近来推毂不如,点灼横加,则徒以其票拟熊廷弼一事耳。廷弼固当诛,爌不为无说,封疆失事,累累有徒,乃欲独杀一廷弼,岂平论哉?此爌所以阁笔也。然廷弼究不死于封疆而死于局面,不死于法吏而死于奸珰,则又不可谓后之人能杀廷弼,而爌独无法杀之也。又如词臣文震孟正学劲骨,有古大臣之品,二月居官,昌言获罪,人以方之罗伦、舒芬。目前起用之旨再下,谬悠之谭不已,将毋门户二字不可重提耶?用更端以相遮抑耶?书院、生祠,相胜负者也,生祠毁,书院岂不当修复!倪元璐书法 倪元璐最得王右军、颜鲁公和苏轼四个人书法和绘画之助,以雄深高浑见魄力,书风奇伟。 倪元璐在植根古板的同不常间,又在卖力谋求调换,其学古代人,灵活变动,学到举一个例子就类推其余的。其收益苏字,便能将苏字的扁平结字特征,反其道地改为偏长狭瘦的自个儿构字法规;学王字,却能把王氏书中众多的方笔,形成温馨腕下能随随意便生发的圆笔;晚年用力颜字,去其“屋漏痕”意,书风渐趋浑沉,又能将揉、擦、飞白、渴笔等门槛引进在那之中,借以丰盛文章内涵。并以奇险多变的结体,聚散开合相机行事,再以字距极密、行距极宽的清规戒律布白,显示出一种奇怪的图像。 倪元璐的行金鼎文用笔锋棱四露中见苍浑,并时杂有渴笔与浓墨相映成趣,结字奇侧多变,人曾戏称“刺菱翻跟斗”,其棱峭生动之姿被描绘得淋漓尽致。他书法风格的产生,除了他长于从王右军、颜鲁公和苏子瞻等古人的经文中取得滋养,更在于她的“新理异态”使其能自出新意。倪元璐陶文小说 倪元璐石籀文立轴代表作有《冒雨行乐陵道诗轴》、《赠大同五律诗轴》等。正史评价 康祖诒在《广艺舟双楫》中说:“明人无无法宋体者,倪鸿宝新理异态尤多。” 辽朝的秦祖永在《桐阴论画》中说:“元璐书法灵秀神妙,钟鼓文尤极超逸”。 黄道周曾在《书秦华玉镌诸楷法后》云:“同年中倪鸿宝笔法探古,遂能兼撮子瞻、逸少之长,如凶手龙天,时成花女,要非时妆所貌,过数十年亦与王苏并宝当世但恐鄙屑不为之耳。”

倪元璐《杜牧赠李举人是上公外甥诗轴》纸本燕体128.5×93.1cm,法国巴黎紫禁城博物院藏
图表由网民前山提供

倪元璐小篆小说《澜园招饮诗扇面》

倪元璐(1593-1644)

倪元璐,字鸿宝,上虞人。天启二年庚子贡士,授庶吉士。思宗文为翰林编修。元年菊序上言略云:凡攻崔、魏者,必引东林为并案。夫以东林为邪党,将复以何名加崔、魏?崔、魏而既邪党矣,向之首劾忠贤,重论呈秀者,又邪党乎?夫东林,亦天下之才薮也。但或绳人过刻,持论太深,谓非中央银行则可,谓非狂猖则不足。议者能以宽厚之心,曲原此辈,而独持已甚之论,苛责吾徒,臣所谓方隅未化者此也。韩爌清忠有执,上所鉴知,而廷议殊有异同。词臣文震孟,正学强骨,3月居官,昌言获罪,今起用之旨再下,谬悠之谈日甚。臣所谓正气未伸者此也。总之,臣论不主调停,而主别白,不争二臣之用不用,而争二十三日之是非。至天下助教书院,凡经逆珰矫旨拆毁者,并宜葺复。上曰:朕屡旨起废,务秉虚公,有何地隅未化,正气未伸,惟各书院不得倡言创复,以滋打扰。

释文:骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。天上麒麟时一下,凡尘不仅徐陵。元璐似千岩辞丈。
杜牧《赠李先生是上公儿子》,明,倪元璐书,纸本,立轴,纵128.5cm,横93.1cm,石籀文,4行,35字。 法国首都紫禁城博物馆内藏品
本幅钤“倪元璐印”、“鸿宝氏”印。收藏印有“师守玉印”、“蒯寿枢家珍藏”、“师氏春德堂藏”。
奥门新萄京888:倪元璐草书作品,永不落幕的书法博物馆。此为倪元璐书西晋作家杜牧七绝诗《赠李先生是上公儿子》。在明清末代书坛上,倪元璐与黄道周的书法共具奇倔特色。首先,结构布局上欹斜交错,险峻恣肆,多姿而巨大。其次,在运锋的萍踪浪迹、顿挫中融入了更加多的搅扰和涩拙之笔。点画亦支离而离奇,颇具风格凌厉之气势,风格独标。清末康广厦曰:“倪鸿宝新理异态尤多。”
资料转自故宫博物馆网址(撰稿人:傅红展)

天啟七年倪元璐奉节赴圣安东尼奥册封德王,中途经过吴桥时,受到范景文的招待,饮於范氏之澜园并留居十三日。

奥门新萄京888 1
倪元璐《秋窗月堕七言诗句立轴》纸本行宋体 121.9×28cm 西藏省博藏

古典艺术学原来的书文赏析,本文由我整理于互连网,转载请评释出处

重回上级

奥门新萄京888 2

释文:秋窗觉後情Infiniti,月堕馆娃宫树西。元璐
史称倪元璐与黄道周、王鐸一起於天啟二年成贡士后,多人在翰林大学中相约攻书,黄效钟繇,王习大令,倪学鲁公。又《黄漳浦集. 书倪文正公帖后》云: 『尝戏问鸿兄少时作何梦晤,公言,吾十四五时尝梦至一亭子,见和仲举袖云:吾有十数笔作字未了,今举授 君。』和仲為苏軾字。梦见苏軾授笔云云,或然祇是出於戏言,但也展现出倪元璐对苏軾书 法大致是很有野趣的,更而且元璐的小楷大篆的确与苏字某个相似。此幅书体介於楷、行之 间而非标准化準的小篆,其笔姿的朴实饱满,非常是横细竪粗的规律,很轻便使人将其与顏真 卿、苏軾的黑体联繫起来。从书法风格来看,此轴当為早年所书,但所鈐『太傅氏』白文件打字与印刷又表明其时我已成进士并入翰林院,故很有望正是在翰苑学书时的著述。『秋』『窗』 『树』三字皆作别体,是晚明雅士文士云南中国广播公司泛的习贯,在黄道周、王鐸以至傅山等人的创作中一再可知,就像是意味着学识渊博的标誌,谈起苏 軾时不用『东坡』『子瞻』那样普及的号称, 而偏要选拔一时用的『和仲』也是出於一样
参照他事他说加以考察 《黄漳浦集》
【资料来源】《倪元璐书法精选》(云南摄影出版社)
《中中原人民共和国书法全集》第57卷-倪元璐(荣宝斋)

倪元璐石籀文《澜园招饮诗扇面》,上博藏。

释文:亦为数合解风烟,遂入大坑似辋川。寻白鸡盟范蠡,醉苍鲸月李紫水晶色。大儒又出广川道,高论如吟秋水篇。想见山公能启事,竹林尚有驿招贤。范质公吏部邀饮澜园泛舟六之一。嗣宗世丈正。元璐。

奥门新萄京888 3

倪元璐大篆《澜园招饮诗扇面》,泥金纸本,17×52.5cm,东京(Tokyo)紫禁城博物馆藏。

释文:为问卢敖意得不,不逢若士岂成游。是风吹至岳阳楼,有月明如庾亮楼。吟涩惟求迁醋瓮,别离宁使葬糟丘。定无人得知斯乐,前日之齐执爽鸠。旧作似百师辞丈。元璐。

该小说所属专项论题:倪元璐书法标签:倪元璐大篆 更加多

手提式有线电话机版片段浏览器支持左右滑动翻页

上一篇:毛泽东书法欣赏《杜牧诗四首》下一篇:柳体行书欣赏《李毓秀弟子规》

有关作品

  • 7-9来稿选刊 白书贵连笔书法四幅
  • 7-7文衡山七十一周岁小陶文法《摩诃般若波罗蜜多补中止痛》
  • 7-7女书法和绘艺术家苏华行行草法小说17幅
  • 7-6明末黄淳耀行小篆法小说欣赏
  • 7-6宋代黄道周小篆赏析《王忠文祠碑文》
  • 7-6后唐高正臣书《杜君绰碑》民国时期拓本
  • 7-5黄道周行草书法欣赏《洗心诗卷》
  • 7-5辽 正书石刻《张正嵩墓志》

书法资料

  • 书法讲座
  • 书法图书
  • 理论知识
  • 奥门新萄京888,书法空间
  • 敦煌书法
  • 传世字画

热搜

  • 奥门新萄京888 4唐朝醉僧怀素书法墨迹25帖

    西楚怀素書法墨跡25帖介紹(疑)怀素(725-785),字藏真,僧名怀素,俗姓钱,滨州零陵(亚马逊河零陵)人。...阅读全文>>

本文由奥门新萄京888发布于人物历史,转载请注明出处:奥门新萄京888:倪元璐草书作品,永不落幕的书

您可能还会对下面的文章感兴趣: