xml地图|网站地图|网站标签 [设为首页] [加入收藏]

奥门新萄京888:打破传统风景摄影边界,李林摄

原标题:创作|打破守旧山水拍录边界

第二届中华夏族民共和国·长安水墨画周将于5月2日在江苏省立中学山厅长安镇实行,展览将处处至5月9日。此次拍戏周由惠州市摄影家协会、东莞厅长安镇人民政坛宣传文娱体育局主持,长安影象中央、长安镇摄香港影业组织会承办。

  《恒山论——大茂山“新风景”印象实验》为第五届高雄国际照相双年展学术出版物之一。本着影象实验的指标,五台山“新风景”项目以水墨画者个人的阅历和看到,注重不在风景,而在乎人对风景的意义创设。换言之,该项指标实验中央,是拍片创作中的另贰个针对性,即把景点作为资料和工具,而不再把摄像当作一种工具,从照看风景,回到照拂语言和摄像本人。

奥门新萄京888 1

奥门新萄京888 2

怎么样冲突40年来与中华改动开放同步的中中原人民共和国景观拍摄,是二个拥有挑衅性的话题。策展人那日松希望用多少个展览把40年的进化衍变进度梳理出来,最后定下主旨展、研究与对话、关怀新风景、域外风景四大框架。小说时间跨度从上世纪80时期到当代的炎黄景象,包涵华夏改变开放早期的照相,再到今世的新风景水墨画,以此全部突显风景拍片40年变迁。“总体看上去大概有些跳跃,但自身想藉此打破所谓中夏族民共和国价值观山水拍戏的界限,拓宽风景拍片的分界。未来的青春水墨画人耳目特别乐观,对景点拍录有和好单独的掌握格局。由此,不论是风光水墨画、纪实摄影、理念壁画,依旧所谓的今世录制、景色水墨画,它们都不是孤立的,油画是升高的。 ”那日松说。

奥门新萄京888 3

奥门新萄京888 4

近期,对中华风景举行观察思量成为版画展览中时尚也是最要害的二个品类, 7月17日在惠州市红专厂EMG大石馆张开的〈中华人民共和国山水〉第四回展就是内部第一的一环。

奥门新萄京888:打破传统风景摄影边界,李林摄影作品展。  四处疯狂开放的恶之花

从中夏族民共和国守旧山水版画到今世新风景壁画

此番拍片周以“新时期、新风景”为大旨。壁画周里面将带给我们增多的影展及活动——15个景色油绘画作品展览、2个版画论坛、3个拍片讲座、3个拍录分享会、二个摄影PK和多少个凑合活动。展区包蕴长安体育场面、长安体育公园、榕树下文化空间。当中,由孙成毅(Cheng Yi)、陈业伟、龙江从区别中度观察下的八千米雪山而结成的《雪峰神话致敬展》,蔡焕松师生7人推出的《潮汕风俗文化》版画展将为观众带来特别的视觉盛宴。“新时期、新风景”论坛、“雪峰神话论坛”将围绕风景拍片的新经验与新思想打开研讨。

颜亚马逊河文章

原先,该展已在新加坡798艺术区See 画廊首次展览,以其庞大的阵容和个性的影象引起了大面积的瞩目。这一次新德里展览,意义差别,能够说是这一堆展回到了主场。展览小编的大以后自布宜诺斯艾Liss,第一遍展也是在利雅得进行,而影展发起人许培武、学术主持颜尼罗河、制作经理丘都以苏黎世壁画家。以上几位同期也是参加展览者,其余油美学家还应该有:路泞、魏壁、杨俊坡、杨格亮、王昕伟、蒙敏生、罗凯星。

——消逝景观影象展的粗批注读

举凡接触水墨画者,拿起相机大约都以从风景拍摄起首,因而风景拍片有着最广大的大众根基。相同的时候,风景拍戏又是最大限度调动水墨画诸因素和各个技艺花招的印象门类,因而被多数标准油画家所重视。改革开放来讲,随着经济腾飞的步履,中中原人民共和国景点拍戏获得大幅度提升。

本届水墨画周的另一个亮点是中华夏族民共和国壁画小说权组织予以海法“中华人民共和国雕塑文章权组织西安首席代表处”,那是全国唯一一个地级市被授予那几个称谓。福建省摄协风俗委员会也就要本届摄影周时期发表构建。

  《敬亭山论》源于二零一六年11月2日至三月十六日在武夷山北峰办起的终南山“新风景”壁画实验活动。所谓“新”,在于参预者并未必要拍录主题材料、手法、风格,而是遵守加入者个人的选项,由他们自身来调节拍录的内容和作风,与其说是二个创作组,不及说是三个施行项目。各种加入者从友好的经验出发,每晚实行沟通活动,活动实现后交付实验的作品,那个小说就构成了那本《大茂山论》中的图像部分,也形成此番展出的主导。

脚下,何以悲欣交集?是学术主持颜刚果河为本次展出定下的大旨,也是全体展览的基调:中中原人民共和国太古,相当的少说风景那些词,主借使说山水,中夏族民共和国人看山水,平昔是亲亲的,也是人化的。人与自然就如知音,不过,这一体,是近一百年来,特别是近二十年来,完全颠倒过来的了——翻天覆地,山水已被挤压殆尽,大家只可以看当代意义上的反复不定的山水。于是,作者们以复杂的心怀,去面临中中原人民共和国山水,总成一条精神脉络,由家庭难点针对性精神家园的难题,能够说切中中夏族民共和国及时根本,并由此站在时期的前方。

刘树勇

奥门新萄京888 5

本届油画周鲜明了以后华夏•长安油画周都是“风景”为宗旨的大方向,以“学术和典藏”为主干的永久。印象展以高级、精品、卓绝为准则,论坛、讲座则以学术、探究、分享为主。同期,中中原人民共和国•长安摄影周更侧重小说的集镇化价值和文章经过学术论证后的根深蒂固内涵阐释。

奥门新萄京888 6

这次展览不仅仅准备再一次定义风景,也就顺理成章地重复定义风光油画。那是展览的附带目的:在油画的框框内,对风景雕塑进行了肯定水准的自问,启发大家在形象泛滥的明天,怎样保证观察尤其是看看景色的独立性。确实,那个小说与众人习于旧贯的山山水水旖旎黯然失色,摄影家们筹算宣称:什么才是风光的本质,什么才是的确的办法的景观拍戏。这一展出因而在壁画界也富有独到的自信,显示了庄重水墨画的盛大,和与流俗印象坚定的不相同盟态度。

何侯择的这厮作品展览包蕴她大约与此同一时间拍片成功的多少个形象单元:湿地和假山假水。这七个单元的形象并置在一起,构成了一个互相关系、相向的风景,为大家提供了八个有趣且一唱三叹的话题。

康德说,美是心绪的心劲呈现。大家为啥拍风景?风景油画画大师于太空留影的喜马拉雅山曾在举国比赛前获奖,前段时间她还记得及时在珠峰下与雪地高原合影的情形,“深感与自然相比较人太渺小了” ,这种感受让她永久走在慈云山绿水的路上,“因为山在当时,在天边” 。青年风景油美术师叶文龙从小生长在观音山麓,寄情山水是他拍戏风景的初衷。

神州•长安雕塑周是哈尔滨长安镇的要害文化品牌,目的在于以拍录为媒,让世界领会长安,让长安走向世界。这里丰富展现、分享中华最佳的风景拍戏创作,聚焦最高档的学术论坛,碰撞出能够的惦念火花。

武强小说

其它,这一展出是贰个长短群展,有拾贰分程度的同人性质,强调工艺态度。在制作上,严酷供给银盐纸基,繁多摄影家也作了十一分独特的风格化管理。展览筹备期长达两年,相关画册就有两种,有着严俊的职业作风,能够说,这种罕见的执着,注明了对油画本身和油画史的敬而远之。发起人许培武表示,那是三个经久不衰的布置,它的内核是稳步的,它将改为中夏族民共和国拍照不可忽略的多个存在。

  在广大无边的自然日前,人从未处于主体以决定自然的地位,尚未生出战天斗地的理想,尚未有力量改变自然认为己所用。由此,自然造成的山水,以及农耕文明时代演进的这种与自然和煦共存的人文景色,构成了大家平常掌握中的自然风景。

奥门新萄京888 7

理想活动:

  《驼梁山论》收音和录音了参预运动的18个人小编的创作。他们年纪分化,各自的背景和阅历也不一致,各个人从本人的角度出发,用最终的著述来显示本身对外在世界的观看和感受艺术。究竟单独的录制创作只是私人民居房经历的碎片,分裂的碎片拼合成相对完好的完整。那就如同人类认识的变异和积累,知识的零碎稳步整合了整机的咀嚼种类。二十一人小编的小说丢弃了所谓传统与今世、纪实与“理念”等等附加于创作之上的人为分类,从友好的内心出发,用拍片的艺术突显个人对自然风景的回味和清楚,因而那个项指标收获也就改成二十一个分裂的认识片段。

显赫摄影视研讨论家顾铮、色影无忌小编海杰为展出撰写了评价。11日的展出,将于清晨三时进行研究研究会,并于五时张开,同一时候进行迎接酒会。本次参展的壁画家将整个到庭,已谢世的蒙敏生先生由其子蒙嘉林代表,我们将以开放的情态与观众沟通。

只是,李樯的那组关于湿地的形象不是山水,而是有关自然风景正在消退的景致。这个矗立于原野之上变得强大的机器,那多少个蜿蜒波折穿插于湿地上的输油管道,那么些钢筋水泥构筑的高大桥梁,已经将那块新生虚亏的陆地切割得鳞伤遍体破碎。它们就疑似那多少个游蛇般的高速公路一样,冷酷地流窜在天下之上,穿行于田野先生、丛林、村庄之间,显现出大工业时期中度笼断化的政治权力、巨额资本和芸芸众生关于财富的欲望、以及国家主义的当代化想象共同纠结在共同的疯癫力量,向自然举办的大规模促进与野蛮的兼并。

观念山水雕塑家充满寄情山水的理想主义浪漫情怀,以步步为营的图画功底和守旧文化学养,观察和审美自然现象,抓取视觉快感。今世景象拍戏家无论东西方都以从人文思索的角度来审视自然现象,镜头聚集人与自然的关联以及人在自然中的生存意况。要是说,不一样景致拍片以公私激情与国有话语的比不上内涵影响公众,那么,公共激情首要激情群众视觉美感的外面情感,引起遍布意义的情丝互动和共鸣;公共话题则通过涉及社会性难点的影象表明,引发公众关心得到社会影响。

2个拍片论坛、3个拍戏讲座、3场油画分享会、1场水墨画PK、1个联谊会。

奥门新萄京888 8

允许转发,转发时请注解来源和作者。

对这种力量的最棒珍视,肇始于斯特林发动机发明之后的工业革命时代。当人类获得战胜自然的点子之后,潘Dora之盒忽然被张开了。人在本来前面的权力感、主宰欲和贪欲之心初阶极其制性地赶快升高。神性的光芒不再照耀大家的心灵,禁忌不再,上帝死了,和煦共处的布局被打破了,人的主心骨意志上涨为一种纯属的意志。于是游戏规则变了,人与自然之间的、人际之间的、国家与国家里面包车型地铁相互关系,早先成为一种弱肉强食的关联。

奥门新萄京888 9

现实时刻地方见下图:

李朝晖小说

稿件一经选取,即视为小编同意本网免费将其使用于本网或与本网有协作关系的非赢利性各样出版物、互连网与手提式有线电话机端媒体及标准学术文库等。

这种设想和在国家主义意识形态主导下的常见实施,赋予了今世工业向自然碰到的科学普及拉动和侵吞以政治上的合法化。就算此时满世界限量内早已进入到后工业时代,工业革命以来的想像和施行带来的主题素材慢慢严重,关于工业文明的设想与推进已经受到大面积的质询:蒙受污染难题、人口布满的不均匀难题、财富过度施用导致的紧张难题、掠夺性开荒和损毁土地的标题、可持续性发展难点、阶级难点,等等,都早就改为今世社会必供给面前蒙受和需求提交高昂代价努力消除的标题,不过,作为多少个发展中国家,这种对工业文明和城市当代化的盲目想象并未稍有总统。就像是大家在高璇那组湿地照片中看到的那贰个突冗地冒出在田野(田野(field))之上的品格高尚的人机器和管道这样,它们在当代华夏谋求经济腾飞的大的政治背景之下,充满分明的合法性,充满了雄性的、且任何人都心有余而力不足阻拦的克制力量。自然正在这种力量这段日子稳步消散,而且确定消逝殆尽。海德格尔称之谓人能够诗意栖居的海内外终将荡然不存。正是从那么些意义上说,彭三源的那组湿地的印象,显现出后工业时期的今世中夏族民共和国这种奇特的、样式多种呈现且逻辑混乱严节的参差不齐景色。面临这种光景,歌唱家不能寻求答案。他唯一可做的,只是孤立地站在那片葱荣广阔的旷野之上,心存一种愤懑、无奈和难熬叹惋的复杂心思,瞧着这种变得庞大的力量正在排山倒海般凌犯过来。

一面,风景版画家之间观望方式的不如,不同了风景拍片是水墨画调动激发视觉美感的风景或许自然与人共处状态下的景观。另一方面,风景油艺术家对于不合理插手水墨画的两样视角,涉及到复制自然风景照旧依靠自然风景隐喻思虑,从而在解构物象风景同期再立异风景。

奥门新萄京888 10

  自然界中的山河美景,原来就存在于大自然个中,但恰恰是因为人,那些美景本事有了意思。自然美景的人文意义,恰恰又是由众多的村办意义所汇集而成,那一个意义经过不一样期代的积淀,经过不相同人的推理和论述,才成为我们明天所明白的“衡山”。

由稿件引起的作品权难点及其法律权利由小编自行负责。

当满指标自然风景渐趋消逝之后,当居住的诗情画意丧失殆尽之后,国家何为?人们何为?黄浩然水墨画的另一组假山假水,为大家揭发出这一荒唐十分的实际答案。

人与自然之间的涉嫌是骨干

十五个景色版画展

奥门新萄京888 11

假山假水是一组关于今世城市风景建设中出现的伪园林景点的保有批判和嘲笑意味的影像描述。那一个钢混构筑而成的模拟西楚园林假山勺水式的景致,混和了政治权力集团的国家主义梦想、商业资本对权力意志的冲天依靠与在城建中的强力推进、混和了大家对中中原人民共和国古板文化的浅薄明白与努力展现中华特点的简陋幼稚景象。画师以一种冷峻的收看视角审视着那么些混乱离奇的现世风光,从而对这种光景背后的权位宰制和对价值观文化卓越的无聊解读与挪用表达出自个儿壮大的冷嘲热讽。

自然观与观察格局的演进,取决于水墨画人的成年人经验、文化背景以及卓越追求,也为此分野了中国守旧山水水墨艺术家与现时代新风景年轻态水墨画人对风景拍戏区别的认知、考虑与表现。“追求意境与追求自然的材质一贯是风光水墨画的两极要素。在近百多年的思想意识嬗变中,我们简单看出血脉的承接、亚当斯的熏陶以及当代主义思想的渗透。不管是山水壁画照旧风景拍录,不管采Nash么形象手腕,大旨是人与自然之间的涉嫌。 ”水墨画理论家李树峰说。

风光拍戏是一个庞然大物的主题,也是八个新生事物正在如火如荼的正业,对于它的探究和保养只会更为多。风景拍录的作文科理科念、观念、手法都在相连演进。不过从始至终贯穿着一条线,那正是表现美、表现天人合一的自然观。

魏壁作品

王宛平所怀有的独树一帜视角,他的那一个冷静有力的、充满了表示和隐喻意味儿的形象,不仅仅表现出贰个今世留影美术大师对现实中中原人民共和国应当的敏锐性洞察力以及印象表明方面完全的把握手艺,同时亦为大家提供掌握析现实政治权力与现时代复杂混乱的社会知识形态的四个特地的视角。

奥门新萄京888 12

奥门新萄京888 13

  21个人笔者并从未像油音乐家们以后拍戏龙王山的法子,彰显峨宿州诸峰的当然之美,或是奇峰峻岭,而是以不一样的图像片段,诸如山石、游人、锁链等等能够表面看似不能够表示武当山的因素,而千百多年来沉淀了众四个人文意义的龙虎山,成为十八位小编手中的“材质”,剥离开山川风物被增大的文化茧衣,以此来呈现他们每一个人内心的“乔戈里峰”。壁画这种西方行业变革的产物,或也成了一种体味东方智慧的手法。

开幕时间:2009年一月8日15:00

怎么着晓得自然与人的关联,恰恰是大家与天堂对待世界最本色的例外。中华夏族民共和国持久农耕社会中,产生崇尚自然天人合一的自然观,忽略了以人为本。由此要向天堂学习,在景点拍录中重申解的人在本来中作为宗旨的存在意义,重申解的人在拍照创作中的主观性;那也是视觉艺术发展中,音乐大师摆脱自然具象的想像局限,树立人的基点意识,创设思想水墨画的因由与自然。

《雪峰传说》致敬展

奥门新萄京888 14

展期:2008年3月8日至2008年3月28日

奥门新萄京888 15

摄影:孙成毅、陈业伟、龙江

张晓文章

展览地点:东京798世纪纪念摄影画廊

享誉策展人王保国感觉:“新风景,是对社会和自然有了新认知。它的意思是全球化运动、互连网思维、 WTO与三回理念启蒙背景下,出现的以拍录为花招,对当下社会升高与社会难点的反思性、反讽性、切磋性、研究性的社会文化活动。它追求的不是单纯的审美结果,而是社会与审美的复合结果。它很狠毒地发表了天马山绿水拍戏中多愁善感和远大叙事的收尾。把人类社会管理好,就是爱本来。 ”

策展人:李志良

  尽管说“青城山新风景”是贰次得逞的试验,那么《天柱山论》文集和展出正是此次实验的二个名堂。观者和读者读出了这一层意思,这几个类型也就直达了最终的目标,那全部,都须求观众和读者本身较劲去解读。

允许转发,转发时请标明来源和小编。

在上师范大学油画专门的职业青年教师戴菲看来,风景拍片是一种文化情形。“风景本身是不曾定义的,唯有人的到场才有了意思。 ”他以为,与老一代守旧山水版画家比较,今世后生风景水墨画家具有几下边特色:理解和熟稔印象各个能力花招及本领,有手艺积淀;由于当先八分之四城阙生活的背景,城市生活经验打破了昔日守旧山水油画的概念,文章多有涉嫌城市风景中人类新的生存空间;有沉思深度的学术性拍戏,有引人注指标定义性和方向性;希望因此着力扩充中中原人民共和国景点拍戏的内涵和外延,营造三个广义的炎黄景象拍片框架。

从3个分化中度观望下的8000米雪山

附十七人笔者名单

稿件一经选择,即视为作者同意本网无需付费将其使用于本网或与本网有合营关系的非赢利性各种出版物、网络与手机端媒体及标准学术文库等。

奥门新萄京888 16

地点:图书馆1号展厅

金酉鸣、 博 尚、 吴平关、陆心海 、刘苗苗、木 格、张 晓、张军虎、魏 壁 、李朝晖 、颜长江、 张森林 、李春林 、武 强、 火 炎、白冬泉、李宏莹 、塔 可、藏 策、孙君媚

由稿件引起的作品权问题及其法律义务由作者自行承担。

不可不可以认,从面前碰到山四川大学河满怀激情到近来充满忧患,那之中不仅仅是成材背景的不及。刚烈的忧患意识和自愿的任务感;独立敏感,有本性、有见地且不停打破常规、打破守旧的创新意识;具备东西方从古到今的措施史论及当代文艺理论系统,同期可以持续学习通晓世界文艺理念及视觉艺术前沿思量及古板,专门的学业学术视界开阔……这几个都以大家从新一代风景拍片人身上看出的盼望。

奥门新萄京888 17

正文选自第五届纳塔尔国际雕塑双年展学术出版物《鬼子寨论——武当山“新风景”影象实验》

当已经的满腹风光去景点的气象成为分布,门庭若市过度消费淹没了景色风光怡情的面目,你的画面采取什么的来看?

《共同收看下的潮汕民俗文化》雕塑展

允许转发,转载时请标明来源和小编。

来自:中夏族民共和国格局报回来微博,查看越多

油画:蔡焕松师生7人

稿件一经选用,即视为小编同意本网无需付费将其使用于本网或与本网有合营关系的非赢利性各样出版物、网络与手提式有线电话机端媒体及规范学术文库等。

主编:

策展人:蔡焕松

由稿件引起的小说权难点及其法律责任由小编自行承担。

潮汕的年俗是一种敬神又娱乐的群众性风俗文化活动,继承和升华了潮汕地点风俗文化中的审美乐趣,既满意人民安歇游玩的知识需求,又以祈神偿愿的花样慰籍乡民媚神敬圣的心愿。

地址:饶宗颐水墨画馆展览大厅

奥门新萄京888 18

《家景点》中中原人民共和国拍片画廊推荐展

摄影:史民峰

策展人:张晓蓉

叁个音乐大师与大自然的对话,取材于自然的风光,以比较当代的一原子钟现出来。

地点:图书馆2号展厅

奥门新萄京888 19

《吾乡空间》手提式无线电话机风景版画展

摄影:林添福、孙敏

策展人:蔡焕松

孙敏为青海省摄协副主席、林添福为广西远近有名油美术师,四个人都以用手提式有线电话机拍照身边的山山水水,此次展览放在一块儿展出,希望经过张开对照,求同存异。

地址:长安徽电电影发行体制片厂像中央2楼展览大厅

奥门新萄京888 20

《旧风光不再 新景色云涌》水墨绘画作品展览

照相:湖北8名壁画家

策展人:汪素

炮台山绿水,作为人文视界观照下的山山水水,在赶过了增选提纯化的自然风景的唯美之维之后,突显出偏向社会性质和作为文化境况的丰裕和复杂。

地点:图书馆4号展厅

奥门新萄京888 21

《空间•新风景》摄影展

摄影:李东翰、郑忠民、项新平、李华春、朱骏、覃义和

策展人:释藤

拍戏在更加多的时候正是一种媒介和手法,至于最终彰显什么样的内容,则是种种人想想和心中的折射。

地点:图书馆3号展厅

《新画意影象》水墨绘画作品展览

摄影:陈锦波、陆军、吴晓鹏、杨建波、章友棣

策展人:吴晓鹏

目象亦为心相。目之所及,描摹万物,已然跋越了胸中的丘壑;心之所及,澄怀观道,愈可感悟希声之音、无形之象。

地址:声远堂文化大旨

奥门新萄京888 22

《手提式有线电电话机摄像十一日一图》小说展

雕塑:林添福水墨画职业坊学员

策展人:林添福

手提式有线电话机拍照相比其余的形象器具在编写难度上更加大,但受众更是宽广,利用网络的便捷性传播科学的拍片观念、营造严峻的创作方法、分享美好的手提式有线电话机拍照小说并使之承袭。

位置:长安广场榕树下文化空间

奥门新萄京888 23

《风景斗艳 光影争辉》三镇联合展览会

录制:长安、虎门、厚街摄影师

策展人:麦耀华、黄培超、陈成基

看四个地点的景象,也是看三个地点的学问。

地点:长安体育公园

奥门新萄京888 24

《光阴》旅游水墨画风景展

拍片:新西兰华裔摄香港影业组织会会员

策展人:李锴

日子不再,而照片流传。

地点:长安体育公园

奥门新萄京888 25

《内心的景致》风景摄影展

奥门新萄京888 26

摄影:蔡嘉朗

奥门新萄京888,策展人:塞壬

长安故里走出来的新锐油音乐家,他眼中的光景是这么显示的。

地点:图书馆2楼走廊

《卡拉奇油画俱乐部旅游雕塑》小说展

摄像:柏林摄影俱乐部会员

策展人:欧阳宏生

在游览中我们的录制视角将不再受参预景的封锁,能够随心所欲、随便地发布本身的想象力及创立力,创作出属于本身无比的作品。

地点:长安体育公园

奥门新萄京888 27

《鸟观》摄影展

摄影:张义

策展人:张义

打鸟是录像咳嗽友的三个约定俗成的词汇,打鸟人活跃在大小公园、崇山峻岭、森林湖畔,将各个鸟类活动呈今后世人眼下。

地址:长安体育公园

奥门新萄京888 28

《远瞩近眺》联合展览会

摄影:罗婉秋、谭俊飞

策展人:占有兵

观景客,心中装着梦想,相机记录打动,影象留存下来,成为远行的记念文本。

地址:万科广场榕树下文化空间

奥门新萄京888 29

《岭南的春夏》摄影展

摄影:陶莉

策展人:塞壬

长安青年诗人跨界水墨画,用其细腻的心迹,描绘岭南的春夏节气美景。

地方:涌头榕树下文化空间

奥门新萄京888 30

本文由奥门新萄京888发布于历史风俗,转载请注明出处:奥门新萄京888:打破传统风景摄影边界,李林摄

您可能还会对下面的文章感兴趣: