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奥门新萄京888:您恐怕不理解的中华名绣,历史

原标题:她拒绝百万年薪,用缕缕青丝绣成《清明上河图》,作品征服国际! 万里挑一丨品格

以发代线,以针作笔,取妙龄少女之自然秀发,数十针法,百道工序,千种色发,绣成精美绝伦的发绣艺术品。今日,观佳艺术带大家去看看这种独特的刺绣技艺——发绣!

8月5日,在辽宁省第二届“红山杯”工艺美术精品博览会上,发绣传承人耿慧英带来了《奔马》等作品。每幅画在灯光的照射下都有头发的光泽,图中的红色印章也是了颜色的头发。用人的发丝的天然色泽制作的刺绣作品,富有立体感、高雅,又能经久保存,被誉为“东方一绝”。耿慧英的发绣被沈阳市列入今年公布的非物质文化遗产名录,目前正在申报省级非物质文化遗产。 据介绍,发绣原称“墨绣”,即用墨色头发刺绣,起源于唐朝,距今有1300多年的历史。清朝出版的《顾绣考》一书中记载:“远绍唐、宋发绣之真传。”迄今为止,发现最早的发绣《东方朔像》,相传为南宋皇帝赵构之妃刘安所绣。 发绣是具有悠久历史的中华传统刺绣技艺,蕴含着深厚的民间风俗传统和文化心理积淀,具有很高的文化价值。发绣用精选的自然色头发做绣线,绣品富有立体感,具有淡雅清秀、稳健苍润的艺术情趣,艺术价值十分独特,更具有收藏价值。由于人发耐腐蚀,不褪色,适于永久保存,且制作技法和艺术风格独特,被世界上许多人视为收藏珍品。 到了清代以后,发绣逐渐衰落,几乎失传。居住在沈阳市铁西区的耿慧英,世代传习发绣技艺,耿慧英自小从母亲处传承了发绣制作技艺。母亲张瑞雪祖籍河北,熟谙发绣技艺,在世时,向心灵手巧的耿慧英传授了发绣制作技艺。耿慧英掌握了发绣制作技术中滚针、旋针、缠针、套针、施针、乱针、虚实针等多种针法,成功绣制了十余幅风格独具的发绣作品。为了使发绣技艺能够传承下去,耿慧英现带着女儿高婷一起做发绣。“慧英发绣作品”的突出特点是:工艺复杂,技术高超。普通刺绣是用各色柔软的丝线绣成各种画面,而人发具有硬、圆、滑、富有弹性等特点,所以发绣的技术要求高,工艺复杂,制作起来有很大难度。发绣作品从设计、勾样到刺绣的结束,要花费几十乃至于百多个工日,这也只完成了一大半,还要装裱、嵌锦、配上高档的红木框架,方能算全部完工。双面绣制,典雅古朴。耿慧英通过传统发绣独特的藏线技术,使绣品正反两面都自然成像,装裱在精雕的红木框架中,两面观赏,具有典雅古朴之风,艺术价值很高,并宜于保存长久。耿慧英说,和一般的刺绣相比,发绣可难多了。头发紧了容易断,松了不好看,有时候睡不着觉也合计。 耿慧英发绣忠实于发绣的制作传统,完全以自然黑色头发为原材料,不加任何染色,依靠各种复杂的针法、技法体现画面的层次和深浅浓淡,立体感强,使作品显示出“墨中有色”的国画韵味。2005年耿慧英参加北京第二届中国民间工艺品博览会时,作品《耕罢》获得银奖,很多观众评价其发绣作品具有北方豪放大气的风格。 发绣在辽宁独一无二,是沈阳市非物质文化遗产保护中心通过挖掘发现的颇具价值的传统工艺。

发绣原称“墨绣”,源于唐代,距今已经有1300多年的历史,清代出版的《顾绣考》一书中记载“远绍唐、宋发绣之真传”。迄今为止,发现最早的发绣为《东方朔像》,相传为南宋皇帝赵构之妃刘安所绣。清代以后,发绣逐渐衰落,濒于失传。

中国各类民间刺绣别具特色。发展到今天,各种刺绣的工艺精细复杂,刺绣艺术品丰富典雅。

什么是发绣

目前,民间发绣技艺已被列入辽宁省沈阳市非物质文化遗产名录,耿慧英是这一项目的代表性传承人,也是目前辽宁唯一掌握这项技艺的人。她从小跟母亲学刺绣,开始是描画样,然后学习各种针法。到14岁时,耿慧英已经可以自己绣出一套棉衣棉裤了。“学会用线绣后,我妈就教我用头发绣。”耿慧英说,“开始我不太喜欢发绣,觉得颜色太单一,没有彩色的好看,后来结婚了也就扔下了。直到1998年,我看电视里介绍发绣的节目,才想起来我也会发绣啊,就开始重拾技艺。”

你可能不知道的中国名绣

发绣一枝花,天下谁不夸,巧手拈秀发,银针飞彩霞。**

发绣又称“墨绣”,是以人的天然发丝为材料,以针为工具,遵循造型艺术规律,在平整的布帛上施针度线、创造形象的艺术。与丝绣相比,发绣还有耐磨耐蚀,永不褪色,富有弹性,千年不朽,利于收藏等特点。

耿慧英的第一幅发绣作品是唐伯虎的《仕女图》。这是一幅白描作品,花了她整整3个月的时间。耿慧英说:“白描看似简单,实则不然。绣其他作品,都可以在绢上打底稿,但白描不行,因为发丝很细,遮不住铅笔的描痕,只能稍稍标注一下轮廓,直接用头发在上面绣,稍错一点,整个作品就废掉了。”绣了几幅白描作品后,她找到了感觉,开始尝试绣山水、动物和人物肖像。

刺绣就其地域和工艺上来分主要有下面几种。

发绣作品

在这一过程中,耿慧英也重新认识了发绣。她说:“我发现发绣是最适合表现中国水墨画的。头发有粗细之分,颜色也有深浅之别,可以完美地再现水墨画中‘近深远浅’的艺术层次,线绣就难以达到这样的效果。”发绣的这一特点决定了选材的严格,并非自然黑发皆可用。选头发是极为讲究的,所选的头发要满足4个条件,才能绣成质量上乘的作品:一要长,二要细,三要有韧性,四要光泽好。尤其是发绣中最难的人物肖像,对头发的要求特别高。人的五官,特别是眼睛,必须用最柔软纤细的发丝来绣,才能绣出其中的神韵。经过多年的实践,不管什么样的头发,耿慧英拿手一摸就能判断出质地合不合格。她说:“我选头发都选出了职业病,一上街就盯着人家小姑娘的头发瞧。”为了支持耿慧英做发绣,女儿高婷一直精心保养自己的头发,从未烫过发。耿慧英的大部分作品用的都是女儿的头发。

又称“广绣”,包括潮州绣。它历史悠久,国内以故宫藏品为最多,具有代表性,它构图繁而不乱,色彩富丽,光彩夺目,针步均匀多变,纹理分明,多使用浓郁的七彩原色及光影变化,具有西方绘画韵味。

在古代中国,

中国现存最早的一幅传世发绣作品,是公元13世纪宋代的一位刺绣艺术家,相传是宋高宗赵构的一名妃子刘安所作的《东方朔像》。最早的刺绣者大多是为了表示自己的虔诚,所以用自己的头发绣佛像或观音像,这就使人物肖像绣成了发绣作品的最早题材。到了明代,发绣高手夏明远以头发代替丝线,绣出了中国古代建筑滕王阁和黄鹤楼,发绣作品的题材至此丰富了起来。

选头发仅是发绣的第一步,选好后还要去油脂。头发再洗也会有油脂,必须经过一系列的处理,几道工序少一步也不行。这些步骤再加上刺绣的工夫,一幅普通的发绣至少得花6个月的时间,人物肖像要更久。“光线不好不能绣,必须在阳光特别足的时候才行,否则看上去会很粗糙。”耿慧英说。

它大件为尺高屏风,小如荷包套,多作写生花鸟,按照民间风俗习惯而富于装饰味,长以凤凰、松鹤、牡丹、猿、鹿、鸡、鹅、孔雀等为题材,混合组成画面,颇具特色。

人们珍惜头发如生命,

发绣《清明上河图》局部

目前,由于具有高效率、低成本的特点,机器刺绣把手工刺绣逼到了一个生存的死角。除了占领高端市场,似乎没有别的道路可走。不过,由于自然黑发非常易断,就现在的技术而言,机器还无法完成发绣。所以对于发绣的发展前景,耿慧英并不十分担心。从1998年到现在,12年里她一共绣了17幅作品,很多还是跟女儿共同完成的。正因如此,耿慧英对这些作品格外珍惜,有人出几万、十几万元,她都舍不得卖掉。发绣里面融入了她和女儿的手工、心血、精神,这些都是无法用钱来衡量的。

指代表顾名世一家的刺绣技法和风格的刺绣工艺品。顾名世,明代嘉靖年间人士,住在上海“露香园”,又称“露香园绣”,他的孙媳妇叫韩希孟,她善画工绣,摹绣古今名画尤为神妙,又被人称为韩媛绣,她绣工精细,用针巧妙,顾氏后代,继承此种绣法,并收徒传艺,专门刺绣各种花鸟走兽画幅、画页、手卷等陈设品。

“肌肤毛发,受之父母,不敢损伤”。

青丝为证

以苏州为中心的刺绣工艺品的总称,国内外早负盛名。清代以来,许多刺绣如粤绣、蜀绣、湘绣,无不受其影响。

头发作为最高礼节的信物

在中国,尤其是古代中国,人们珍惜头发如生命,云:“肌肤毛发,受之父母,不敢损伤”。头发作为最高礼节的信物传递着人们的忠诚,坚贞和无限深情。发是生命的部分,是精神的代表,发制礼物表达的更是对受赠者的最高致意。

图案取材广泛,有花鸟、山水、人物、书法及各种传统题材。针法多达四十余种,比较常见的有齐针、乱针、抢针、施针、接针、滚针、散套、虚实针等,变化无穷,各具特色,其技巧表现为平、光、齐、匀、和、顺、细、密八个字。苏绣是以针为笔,针法精巧细腻、色彩晕染自如,似在织物上作画。

奥门新萄京888,传递着人们的忠诚,

彩色发绣版 唐 张萱《虢国夫人游春图》局部

湘绣为我国四大名绣之一,以湖南长沙为中心的刺绣工艺品的总称,是在湖南民间刺绣工艺的基础上,吸取了苏绣和光绣的精华而发展起来的刺绣工艺品,从而形成了自己独特的风格,强调写实,质朴而优美,形象生动。特点是丝细,后用皂荚仁溶液蒸煮,再裹起来揩拭,防止绒丝起毛,其光细胜眼于发丝,亦称“羊毛细绣”。

坚贞和无限深情。

发绣与礼佛

湘绣在配色上善于运用深浅灰及黑白色,加上适当的明暗对比,增强了质感和立体感,结构上虚实结合,善于利用空白,突出主题,形成了湘绣水墨画般的素雅品质。湘绣的传统题材是以狮、虎、松鼠等,特别是以虎最为多见。蜀绣;;蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名,为中国四大名绣之一,是具有悠久历史传统的刺绣工艺品之一,早在西汉时已有记载,它亦叫“川绣”,以四川成都为中心的刺绣产品的总称,以软缎和彩丝为主要原料,技艺严谨精密,讲究施针,针法所达百余种,常见的有滚针、掺针、铺针、晕针、盖针、戳针、沙针等等,针脚整齐、掺色轻柔、虚实合度、变化丰富,具有浓郁的地方色彩。绣制一般为被面、枕套、衣、鞋及画屏等。

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唐朝佛教鼎盛时期,虔诚信女方开始用自己的秀发,在丝绢上绣成观音或如来,朝夕顶礼膜拜。

用人发绣成的工艺品,又叫“墨绣”,黑白发之间,不仅有偏黄、褐和灰、白的色彩差别,还有深浅浓淡的不同层次变化,发绣用人发,求长补短,三尺以上属上品,偶遇奇异色发,五六寸亦如获至宝,人发需经碱水去污,清水漂洗等技术处理,使之成光泽及软化要求,除嘴唇涂红和印章染色外,一般都用天然发色。

一根头发有多细?

发绣作品

中国的发绣,历史悠久,早在南宋时期已有发绣这一工艺,它吸收国画技法及丝绣经验,在滚、缠、接多中手法运用中,充分把握多层次的“晕色”技巧,显示出“墨中有色,色中有墨”的墨画韵味之美。

最细的有惊人的0.02毫米,

发的选用

而最粗的也不过0.12毫米左右,

发绣使用什么样的头发呢?发绣的选材极其讲究,老年人的头发太脆,还没上绣针就会断,而男子头发则太粗,柔韧性不好,长度也达不到要求。要精选少女的头发,而且是要没有经过染发、烫发、焗油等有损发质的头发,长度则需要在30-40厘米。

要处理、染色这种“纤细”的素材,

彩色发绣版 唐 阎立本《步辇图》局部

并且将其绣在布面之上,

发绣的生产制作过程

在常人看来,

首先是底料和发丝的选择。底料因发丝的弹性局限,大都选择较结实,厚些的丝织品。还有发丝的搜集、筛发、选发、分档、分色、软化、退脂、加工处理等处理程序。上绷勾样:用上等塔夫绸面料绷在木架上,将选取稿样细心描绘上去。最后还有经过装裱、嵌锦、配架、检验,方能算全部完工。

几乎是不可能实现的事。

彩色发绣版 五代南唐 卫贤《闸口盘车图》局部

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彩色发绣版 南唐 顾闳中《韩熙载夜宴图》局部

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彩色发绣版 南宋 李嵩《货郎图》局部

然而在我国南端的美丽岛屿上,

若非知音,谁会将我的文章,读到底部?

却有12个心灵手巧的绣娘,

茫茫人海,相逢恨晚,……敬你我从此不寂寥!

她们用平均不足0.1毫米的发丝

关注我,带你看尽人世间最走心、最具情怀之事物——观佳艺术

用了整整13个月

绣成了一幅近10米长的

《清明上河图》

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▲上为原图,下为发绣

这幅用头发绣成的《清明上河图》

色彩淡雅素净,

针法细腻。

在阳光的照射下,

每一处都会熠熠生辉。

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街上熙熙攘攘,

楼内觥筹交错,

好不热闹!

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一叶扁舟随波飘荡,

说书人评书,

畅谈快意恩仇。

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万缕青丝构建了壮美的河山,

同时在国内外上引起了热烈讨论。

而这幅发绣作品的创作者,

却从来没想过自己的作品会火起来。

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身为地道海南苗家女的蒋艺鸿,

正是这幅发绣的发起人和绣者之一;

她与众多苗族女孩一样,

在6、7岁时就开始

和奶奶及母亲学习发绣。

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头发是苗族人的圣物。

姑娘们从出生后开始蓄发,

直到遇见自己心仪的小阿哥,

再将一头长发剪下,

送给阿哥作为定情信物。

而每年的大大小小的节庆上,

苗族人举行法事、祭拜鬼神所用的

也都是以头发绣成的面具和辐条。

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“以针为笔,以发为墨。”

从垂髫到及笄,

蒋艺鸿将自己的发绣技艺,

锻造得炉火纯青,

七彩的发丝在她手中拉扯滚缠,

变幻出的花鸟鱼虫犹如活物。

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千百年间,

这些图案在苗族人中代代相传,

他们相信,

自己身上绣着什么动物,

就会得到那些动物的认同,

进出山林时就能免遭其侵害。

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若是整个族群需要迁徙,

途中的所见所闻

也会在衣服上成为新花纹。

因此,在没有文字的苗族人眼中,

发绣就是她们

“穿在身上的史书”。

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身为族中佼佼者的蒋艺鸿

没有满足于现状,

她离开海南,

前往南京艺术学院学习美术。

只为了能将发绣传承下来、

发扬光大。

曾有公司开出200万年薪,

邀请她做艺术总监,

她都婉言谢绝,

一心只想着回到家乡。

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在五指山下,

蒋艺鸿创办了自己的工作室,

带着一批和她一样

热爱苗族发绣的绣娘,

轰轰烈烈地踏上了

将发绣这门古老技艺送出大山,

在公众面前展示的道路。

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蒋艺鸿深知,

纯粹的传统文化,

并不能为大众普遍接受,

必须要将民族的东西

与美学相结合,

才能让这条路走得更加长久

于是她有了一个新主意:

用苗族发绣演绎中国名画。

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为创作一幅完整的《清明上河图》,

需要的工艺是极其繁琐且复杂的。

作为原料的头发需是苗族少女

未经过烫染的原生之发。

一旦被选定,

奥门新萄京888:您恐怕不理解的中华名绣,历史悠久的中华守旧刺绣能力。取发前的三个月间,

少女们得按苗族传统,

用山茶油浸泡头发,

再用芭蕉叶灰进行清洁。

只有这样,洗出来的头发,

才有足够的韧性、弹性和光泽。

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取发当日,头发的主人

会沐浴更衣,正襟危坐。

剪下的头发在经过

进一步的筛选和处理后,

都会获得自己独特的编号,

若是头发的主人有意,

便可携带编号去查询,

自己的头发成为了什么。

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发绣作品的价值,

以其采用的原色头发数量决定。

虽然蒋艺鸿都会尽可能地

在每幅作品中采用原色,

但也难免需要染色弥补特殊之处。

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通过漂染可以产生近千种不同的发色,

原料也都取自大自然:

辣木粉、生姜黄、

辣椒绿、芭蕉紫…

经过这么几番处理,

这些头发已能不烂、

不退色且千年不腐。

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在绣品并不仅仅是为了穿戴的现在,

发绣的创作空间变得更加广阔,

在国际舞台上也大放异彩。

2017年,蒋艺鸿已是第三次

带着发绣作品参加博鳌亚洲论坛年会。

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只是年轻一代不再钟爱苗族服饰,

也少有女孩子愿意耐下性子耗费眼力,

去学习3年才能堪堪入门的发绣。

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“全岛懂发绣的只剩60个人左右,

没有更多了。”

谈到发绣传承现状,

蒋艺鸿有点无奈。

但她已下定决心,

即便前方困难重重,

也会以自己的方式坚定前行。

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蒋艺鸿始终记得记得奶奶说过的话:

“心一定要静下来,

才能把事情做好。”

有时她觉得难了,

就会独自静下来绣些东西。

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飞针走“发”,

是化繁为简的过程;

问题迎刃而解,

生活也逐渐有了滋味。返回搜狐,查看更多

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