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四川文物2006年第2期,夏商周时期考古

目录

贰零壹伍年份,夏朝商代周代三代考古收获一多种首要收获,新意识青海定陶十里铺北城址、江苏大冶梅红山四方塘遗址墓葬区以及青海毕节周原遗址新遗存,围绕城市考古与都城考古、方国与封国文明、礼制、考古学文化产生发展与交换、手工生产、生业情况及专项论题考古探讨等地点,举办了深入的商量。据不完全总计,共刊出相关考古简报及舆论300余篇,出版考古发现报告及作品近40部,进行有关学术会议10余次。

●调查与开采

○考察与发现

主题音信:

●考古新意识

一夏朝商代周代考古综合商量

咸宁市夏张王土店出土一堆青铜器   林宏   (3)

亚马逊河汉源县麦坪村、麻家山遗址试掘简报   中国社会科高校考古商量所

行文:云南省文物考古研讨所

四川黑河市唐窦及墓打通简报      辽宁省考古研商院、百色市考古研商所   (3)

2015寒暑公布相当多的夏朝商代周代考古开掘报告,首要集中在江苏、安徽、湖南等省,山东、江西、新疆、湖北、福建、罗安达、浙江等省市也许有自然的新资料。有关综合切磋,主要涉嫌三代都城和城市、考古学文化、三代生业等地点。

 

                                       四川省文物考古商量院   蒙Trey市文物考古商讨所  (3)

出版社: 科学出版社

唐窦及墓志铭考释    张汉文、陈晓(Chen Xiao)捷、马志军    (13)

湖北国内发表的考古新告诉较为丰裕。《光山望京楼》汇集范县望京楼遗址考古勘查和钻井职业的首要成果,珍视介绍城阙、城门、建筑神迹和墓葬以及城内生活区的勘察发掘意况,并对该遗址二里头文化、二里冈文化遗存进行分期探究。《阿伯丁济颠姑图录》,搜集大师姑遗址二〇〇三~二零零二年考古发掘出土遗物219件,包涵陶器、石器、骨器等,以大幅度面、多角度的款型进行总体的来得。荥阳官庄遗址开采一座大小城南北相连、带有多种环壕的周代城址,并认可出城壕、城堡、小城南城门和有关建筑等遗存。官庄遗址东北部还发掘一群寒朝末代至西周中期遗存,尤以恢宏的窖穴遗存最为主要,猜想大概为仓库储存区。《荥阳西司马墓地》介绍西司马墓地一遍考古开采切磋的成果,墓葬时代包蕴晚商商朝、夏朝、魏晋等时期墓葬。另外,新郑市徐堡遗址开掘清理9座两周时代墓葬,出土有陶器、玉器、贝饰等遗物;宁德孙寨遗址开采青龙山末年到周代遗存(《中国文物报》五月二十七日);克拉玛依李家窑遗址西南边清理出4座东周至春秋时代Mini土坑墓。

山东湖州成熟井墓地金灯寺墓区汉墓清理通信    梅里达高校教院考古系、湖北省文物职业管理局南水北调文物爱慕办公室   (5)

【内容提要】汉源县富林镇、大树镇是岷江中级后梁文化遗址最为密集的地点。二〇〇三年终,由多家单位集体的鸭绿江中游考古队在汉源县境内开始展览了考古侦查,共发现和确认十余处新石器年代时期至商星期一代的古文化遗址,并对当中的麦坪村、麻家山等遗址实行了试掘,揭暴露新石器时期至商周时期的坟茔、灰坑、房址等神迹十余座,出土陶、石、青铜、玉、骨器等每一项器具数百件,为研究该地区的知识内蕴及演化种类提供了新资料。

出版时间:二〇一八年十一月

●斟酌与商量

晋陕境内公布部分考古考查质地。彬县考古侦查开采13处商周时期遗址,年代重大为先周和有穷时代(《中夏族民共和国国家博物院馆刊》3期)。静乐县南涅水遗址开掘含有仰韶文化至商代各重大文化阶段的遗存,为晋西南地区考古提供了新资料。

 

山东汉源大本地遗址清朝遗存开掘简报  江苏省文物考古商讨院 

版次:1

商代青铜火器的分布布局简论    郭妍利   (18)

新疆国内发表的考古新资料非常多。定陶十里铺北遗址开采从大汶口文化到汉唐等不一致期期的学识遗存,在那之中最注重的是岳石文化、晚商时代的城址(《中夏族民共和国文物报》1月22日)。《青海薛河流域系统考古考察报告》对薛河流域开采的160余处遗址和遗物布满区举行介绍,考查该地域北辛文化至秦汉一代的微观聚落形态和浮动情状。《沂源东安古村落》对东安古村遗址开始展览介绍。该遗址面积约40万平米,开掘药山、商、春秋遗存及古代城邑。别的,安顺六甲庄遗址出土一群大围山文化、岳石文化、周代及西汉遗存;达曼孟家阿遗址开掘一堆商代及周朝时代遗存(《中华夏族民共和国文物报》十月二十五日)。

●钻探与探讨

三沙市文物处理所   汉源县文管所   (20)

印刷时间:二〇一八年五月

铜戈起点考    井中伟   (28)

苏皖地区意识有的周代遗址。巴尔的摩木渎古郭富城(英文名:guō fù chéng)内及大规模考古调查与开采,在城内合丰地址开采一座战国最后一段时期至春秋中期小城,城址周围开采一座西周早先前时代千年寺小城。城内五峰地方发掘考查申明,该城有不小可能率未构筑完整的城郭,而是在山口处就地取材构筑堤防设施,利用常见的山体作为天然屏障。霍山戴家院遗址时代为东周先前时代至春秋最初,开采有祭坛、屋企、墓葬等遗存,出土有陶器、石器、铜器、木器等。《天平山五担岗》完整表露大老山地区从新石器时期晚期到夏朝商代周代偶尔的学识类别和文化内涵,对黑龙江下游地区商星期五代考古学文化研讨具备主索价值。

南岭宗旨带公元元年在此之前文化境况考查    郭伟民   (13)

【内容提要】汉源大地头遗址二〇〇〇年打井,开采新石器时期、金朝、金朝多个时代的学问积聚。在那之中北魏遗址有房子基址12处,灰坑4个,井1口,墓葬2座,出土西夏遗物有铜镜、陶罐、玛瑙珠等。大地头遗址明清查商品房基神迹为探究本地在“西北丝路”上的身价提供了资料。

印次:1

山西桐城出土秦十六年上郡守逪戈考    刘钊、江小角   (31)

浙闽地区意识有微量公元元年从前至商周遗存。镇海鱼山遗址Ⅰ期发掘河姆渡、良渚、商周和隋代八个时代的文化遗存。当中河姆渡文化二、三期遗存,良渚文化后期和商周时期堆放之间的自然淤泥层,为研商沿海地点远古至商周临时文化风貌、人地关系提供了最主要质地。长泰龙津溪在这之中发掘各州商周时期浮滨文化石器创制场遗址,在那之中后厝山遗址保存最佳,文化内蕴单一,应该为石器初级加工集散地。南平市葫芦山遗址开掘有灰坑、灰沟、柱洞以及建筑台基、窑址等神迹,开首揭流露一处新石器时期最后时期至商周时期的山村遗址。

 

○索求与探讨

ISBN:9787030588418

分析福建大渡河流域的青铜文化    周志清   (33)

西藏岳阳万福垴为一处大型周代村庄遗址。遗存可分为三期,时代分别为东周末年、春秋最初、春秋中期。遗址集聚鄂东以至密西西比河下游和峡江地区、黄河上游的多样知识因素,同期与周文化保持有骨肉关系,呈现出多元文化成分融合的特征。

试析白山文化的勾云形玉器    郭明   (18)

姜寨一期房子的归类及相关主题素材    于 璞  (25)

内容简单介绍:

孔头沟遗址商末周初遗存与先周文化探求    种建荣、雷兴山   (42)

特古西加尔巴云阳李家坝遗址清理出100余座陵墓及增添的先秦时代遗存,在那之中早先时期遗存属于瓦渣麻芋果化,时代为有穷中最二〇二〇时代至春秋早早先时代;最二零二零时期遗存属于李家坝知识,时期为春秋晚期到夏朝前期。其它,巫山大溪遗址开采一群商周不日常遗存,可分为三期,在这之中一、二期巴文化因素长远,三期楚文化因素占主导地位。

 

【内容提要】遵照姜寨一期房子的房内不置对其实行型和式的剪切,深入分析其效用与范围。依赖每组合房屋家中的大型屋企在左,中、迷你屋子在右等原则,姜寨一期房子方可划分为五组。那五组是由最初的单纯全部升高变成的,各组的特大型房屋及地位有本族右侧边界而以中型房子为首的其他Mini屋子和灰坑都凝聚布满在巨型房子的右边手。

本书收音和录音了这段时间刊载的以叶家山、东门宝塔、郭家庙、苏家垄等遗存为表示的曾国主要考古开掘之首要性获得,以及环绕那么些发现集体的专家笔谈、学术研究研商会综述等,同有的时候候收录历次曾国考古发掘与切磋学问研究研究会诗歌。这一个成果概述了各次发现的重点质地,报纸发表了基于曾国考古资料之上的曾国考古学、军事学的钻研,对推进曾国考古、曾国历史文化研讨、周代封国研究等富有主要的参考价值。

夏朝石玦的生育形态:关于原料、本事与生育组织的探赜索隐——周原遗址齐家制玦作坊个案切磋之二    孙周勇   (49)

广西境内,彭州天彭周家院子遗址开采有灰坑、灰沟、墓葬、窑炉、道路等商周至晋朝一代古迹,当中以商周时代遗存最为丰富,对研商Samsung堆文化向十二桥知识演化具备首索价值。其它,郫县Polo村遗址总面积达30余万平米,大概可分出生活小区、陶器作坊区和墓葬区等作用区。汉源桃坪遗址清理多座商周时期灰坑、东周至汉初墓葬。

莱切斯特大师姑开采的早商文化与商汤灭夏   徐昭峰、杨远   (26)

许昌北窑商朝墓地性质初探   张应桥  (34)

目录

“侯”形制考    刘道广   (64)

西藏国内遗存较为足够。泉水沟、都木都厄布得格遗址开采有青铜时期最2020时代遗存,对于商量欧亚草原地区现今3500年以来的学问面貌具有至关心珍视索价值(《中国文物报》十一月20日)。温泉呼斯塔遗址开掘一处规模变得庞大的青铜时代后期遗址。遗址分三有些,当中一处或者是青铜时代开始时期城址。开掘有马头骨、青铜短剑和青铜锥等遗物(《中夏族民共和国文物报》二月2日)。阜康西沟遗址抢救性开采,开采青铜时代遗存2处,清理墓葬23座(《考古与文物》5期)。于田流水青铜时期墓地开采,第贰遍在青海开掘以单纯刻划纹陶器为主要特征的青铜时代遗存。发现墓葬52座,分石围墓与石堆墓两类,部分墓葬有殉祭动物。

 

【内容提要】邢新竹窑商朝墓地,埋葬人士庞杂,随葬大量破坏的军器、随葬器具分层埋葬和无嫁女的藤器等特点,不仅仅与另外地点战国贵族墓地有分明例外,并且与西周时代实行的族葬墓制度也不合,结合《周礼》关于有穷墓葬制度的连锁记载,联系到这里曾是“成周八师”的驻防地,我们感到那处墓地是“成周八师”阵亡将士的“陵园”。

序言 方勤

西夏武库初探    徐龙国   (67)

内蒙古库伦三家子遗址开掘,清理出一堆以高台山文化为本位,兼有微量来源于夏家店下层文化、魏营子文化成分的遗存,为商讨Cole沁沙地立秋西周时代考古学文化提供了一堆新资料(《边疆考古研商》19辑)。

商代金文字□探微    苗利娟   (31)

江苏青川出土秦“为田律”木牍的要紧价值   黄家祥   (39)

云南乌海叶家山商朝墓地考古发现获阶段性重大成果——一堆出土青铜器铭文展现应该为东周初期曾侯家族墓干地黄凤春 陈树祥

从谭家金饼看北魏斤值的测定    徐涛   (74)

2014年度有多部三代考古切磋方面包车型地铁舆论集出版。《高明先生九秩华诞庆寿随想集》,收音和录音故事集30余篇,围绕宋体、金文考据和商周考古等地点开始展览商量。张国硕《先秦历史与考古商量》一书,“前言”部分系统解说笔者有关夏朝商代周代考古的学术观点与学术体系;正文部分收音和录音其有关杂谈46篇,入眼演讲先秦城市与都邑、夏商周文化、夏朝商代周代方国与封国、族群迁徙与文化传播、夏王朝存在与否、学术史等课题。《西北与北方青铜时期》,共收音和录音散文20余篇,论题涉及东南地区青铜时代文化的神迹、遗物、文化内蕴等多地点。《后迁义遗址考古开掘报告及冀东地区考古学文化研商》,内容提到后迁义遗址考古开采报告以及冀东地区考古学文化切磋。《先秦南洞庭——南鄱阳湖古遗址发现报告集》,收音和录音太湖西部新湖遗址等8处先秦遗址的打桩简报,时期经历汤家岗文化、大溪文化、屈家岭知识、石家河知识和商周有的时候。《“城市与文武”学术研究斟酌会杂谈集》,是二零一四年东京“城市与文明学术研究研商会”故事集的选项,个中多篇论述涉及三代城市探讨难题。

 

【内容提要】壹玖捌叁年在西藏青川县出土的秦田律木牍,是西周前期郑国拓辟疆域扩充领地的重大凭证之一。牍文内容仅一百多字,公开登载今后,引起国内外史学、考古、古文字、书法界的壮大关心,先后有五十多篇钻探作品对此开始展览座谈。那些小说在对牍文文字作了释读和考证,从分裂角度钻探了立即法律所规的土地田亩制度。与木牍拌出的一组装备和货币,在时期学、货币金融史方面也享有重大价值。

哈密叶家山商朝墓地第一遍考古发现的机要获得 河北省文物考古研商所 雅安市博物馆

《汉书·成帝纪》“中陵”含义新考    刘瑞   (78)

在三代都城和都市研讨方面,许宏《大都无城》(生活·读书·新知三联书店)一书,对二里头到东晋时代的京师形状举行了梳理,感到中夏族民共和国都城形态经历辽朝在此以前“大都无城”到汉之后“无邑不城”的变动。《中华人民共和国太古都城考古发掘与钻探》(社科文献出版社),分为绪论、上编、下编,在那之中上编是南梁都城考古开掘,富含“开始年代中夏族民共和国”、商、夏朝、夏朝以及秦至元时代;下编是清代都城考古斟酌。惠夕平《从事商业周都邑看早期城市功效的迈入》,从人口积聚、防卫、政治和社会、智慧和学识、祭拜和礼制、手工生产多少个方面,研商商周城市的效果及其特点。

西藏清涧李家崖东周墓与“河西白狄”   杨建华   (34)

至于麦沱M47所出土“西姥俑”应该是“瑶池西灵圣母陶灯”,其时期为“明朝前期”。M47的一代也应有是“唐朝末年”,而不用原报告所定的“元朝早期”。该器械不是生活实用器,而应该为祭拜或殉葬的明器,祈求通过王母娘娘神来引魂升天。

枣阳郭家庙曾国墓地曹门湾墓区考古首要获得 方勤 胡刚

七台河洋海墓地出土的飞去来器    罗丰   (83)

生儿育女及建筑本领探究方面,杜金鹏《夏商都邑水利文化遗产的考古开掘及其价值》,对夏商都邑遗址开采的城墙、壕沟、暗渠、水池、井、渡槽等水利工程设施进行研商,感到它们具有防范城市、改进人居蒙受、保险生产生活的水能源需求、升高区域景象等职能。史宝琳《公元前三千纪内外中原地区的水路设施》,通过对中原地区水道建材与构建技巧的剖判,揭穿水利系统对早期城市提高所独具的关键意义。郭明《商周时代府库建筑初探》(《考古与文物》1期),认为商周时期府库建筑往往为多座,整齐排列;形状均呈细长方形,长宽比比较大,屋顶为两面坡式;其内部空间的施用布署,纵向是相隔绝的,门道不在东西两边墙壁的正宗旨;府库建筑群往往自成一独门建筑区域,建筑相近的旧物相对相当少。王迪《中华夏族民共和国北方地区商周时代制陶作坊研讨》,首先创设考古上辨识制陶作坊的多少个规范化,再辨识出北方商周一时的制陶作坊,进而钻探制陶工艺、制陶避讳与祝福等难点。

 

新乡岳家村30号唐墓出土波斯萨珊朝银币   霍宏伟  程永建  (48)

浙江京山苏家垄遗址考古取得 方勤 胡巴塞尔 席奇峰 李晓杨 王玉杰

试论唐昭陵陪葬墓区的“中轴线”    英卫峰、霍雅琴   (90)

在礼制研讨方面,赵庆淼《关于先秦的“一车驾三马”之制》,对先秦车马配驾制度开始展览辨析,认为殷商时期核心为二马引挽一车,夏朝从此则以一车二马或四马的配驾情势为主,至周朝时期才有的出现“驾三马”现象。杨文胜《中原地区两周随葬青铜礼乐器制度钻探》,论述两周时代随葬青铜礼乐器制度的产生、发展和嬗变进程,阐释青铜礼乐器随葬制度与贵族身份等第制度之间的内在联系。

两年相室赵翣鼎考    吴镇烽   (39)

【内容提要】建国早期湖北常德北郊岳家村30号唐墓中出土若干波斯萨珊朝银币,通过重新整理报导,初阶考证出有个别银币的铸造地方,并推测出该墓墓主人有希望是来源于西域的少数民族。波斯银币在九江的出土,从三个左边反映出邯郸在丝路研商中的主要地方。

甘肃雅安保俶塔墓地考古发现的第一取得 台湾省文物考古切磋所

●古文字钻探

考古学文化产生向上与沟通地点,林沄《中夏族民共和国考古学中“古国”“方国”“王国”的论争与艺术难题》(《中原来的作品化探究》2期),感觉考古资料作为社会进步的物化表现,在认知和精晓上有相当多的创立困难。应侧重已有材质的片断性和残存性,努力在时期上求得一致的视角;丰裕估算分裂自然境遇、不一样文化思想下大概一样的社会前进水平会有两样的物化表现;在可比不一致的考古案例时应参考人类学和教育学的切磋成果,逐步细化。尚友萍《“国族”与“国族文化”辨析》(《文物春秋》Z1期),对林沄《由“文化产生的滞后性”引起的新构思》中提到的“国族”与“国族文化”进行剖判,认为王立新所探究的“文化落后”中的“文化”是“考古学文化”,不是“王朝文化”。许宏《中中原人民共和国考古学界国家起点查究的心路历程与有关思量》(《中原知识研讨》2期),对中中原人民共和国考古学界有关国家起点的研究拓展分期总计与斟酌,建议南亚新大陆国家起点两大阶段论。崔天兴《先秦时代锯齿刃石钺的考古学商量》,以为良渚文化起始前时代和大汶口文化早前期中锋锯齿刃石钺的设计已经主导定型;玉石钺至商周阶段均发现于大中型墓葬,大概显示商周时代的仿制和储藏的见地,因而那类器物参预文明演进级段的阶层区别和定点进程。程玲《从横岭山墓地管窥夔纹陶时期的岭南社会》,侦查夔纹陶时代岭南社会复杂化程度,并追究开始时代方国社会演进在此之前岭南分支社会的上扬现象。关福英《光泽新意识的先秦时代印纹陶器及断代》,对近些日子云南建瓯市开掘的印纹陶器举办断代讨论,将其分为夏商时代、两周时代、战国时代。周志清《西北地区青铜时期墓葬随葬石范习俗管窥》,认为西南地区青铜时期随葬石范墓葬的墓主人身份恐怕为铸造工匠,随葬石范具备明身份、别承认功用,其文化守旧大概出自欧亚草原青铜文化的“铸匠墓”民俗。李晓健、王立新《山西新余代海墓和姑化要素构成深入分析》,以为代海墓地蕴藏有临近的夏家店下层文化、高台山文化以及小拉哈文化的成份,但又很难将其归属于上述任何一种文化,能够算得一种地域上的过渡性遗存,称为“代海遗存”。董哲等《松原大山前遗址第1地址夏家店下层文化梭形石刀的利用情势》,认为梭形石刀不容许是手持使用的工具,而是装柄使用的,其断裂的职位就是装柄的职位;它亦非特意从事谷物收割的工具,而也许是一种具备二种用处的生活的费用工具。赵少军《太子河流域青铜时期石构墓葬初探》,对辽东地区太子河流域青铜时代石构墓葬的根源及与邻座地区石构墓葬关系进展研讨,揭穿石构墓葬发生和升华过程中惨遭一体系文化要素影响,并同不常候对外施加影响的相互进程。

 

浅议明墓中的古钱   夏 寒  (51)

汉中汉东东路墓地2017年考古开掘收获 广东省文物考古钻探所 莱芜市博物馆莱芜市曾都区考古队

周朝金文中的族军     商艳涛   (97)

至于商周国别族属及地望的探赜索隐,孔华、杜勇《国地望新探》(《中夏族民共和国国家博物馆馆刊》1期),感到商末周初族的领地距周初的秦国不远;两周之际,国为避戎祸将都邑迁徙到湖北黄县就地,而非黄岛区西边。赵炳清《略论巴人早先时代的野史与地望》,认为巴人是古南蛮族西迁鄂西南融入本地土著居民而产生的,夏及商前期活动在豫东南鄂东北的丹阳地区;商代中最后一段时期西迁至汾河上游地区,变成宝山文化;商周之际北迁至安阳,建构国,并到场武王伐纣;武王创设姬姓巴国。

《郭店楚简》札记四则    彭裕商   (42)

【内容提要】西楚墓葬中多出土明此前的钱币,通过探求西夏在此之前和唐朝铸钱的情形,表达是因为受纸币和黄金的熏陶,后唐货币的多少和效用大不及前,而整整晋代前朝的旧钱平昔处在流通中,何况时不经常被用于随葬,这种气象更为在北方地区多见。

海南保山市曾侯乙墓一号陪葬坑发掘简报 莱比锡学院哲大学甘肃省文物考古商讨所 双鸭山市博物院 嘉峪关市擂鼓墩文物处理处

江苏三山区卞庄一号墓出土镈钟铭文初探    刘信芳、阚绪杭、周群   (102)

有关三代生业切磋方面,尤悦、刘国博等《江苏地区家养岩羊的面世及最初采纳》,推断出石人子沟遗址出土的山羊是家禽,并感觉青海青铜时期和开始的一段时期铁器时代家养山羊开拓应用的艺术根本有得到肉食能源和羊毛、获取羊皮和羊奶、用羊祭奠随葬和用羊骨制作骨器等。袁靖《新石器时代至先秦不常西南地区的差事初探》,将先秦西北地区的专业分为南、北多少个部分,以为南边地区新石器时期主要是搜聚和捕鱼,青铜时期种植作物和喂养家禽的比重慢慢增添;西边地方至少从到现在7000年前开端现出少许作物,可能也起初饲养家养动物。武庄、袁靖等《中中原人民共和国新石器时期至先秦时期遗址出土家犬的动物考古学研商》,以为新石器时期先前时代前北方地区在松开驯化家犬方面快于南方地区,新石器时期前期南北方地区在驯化家犬进度上的异样基本未有,喂养家犬成为外市段人群的平常行为。刘丁辉《论新石器时期到南梁狗在人类社会中的剧中人物演化》,感觉新石器时期狗的剧中人物为“工具化”,夏朝商代周代朝时代为“宗教化”,而春秋至两汉时代则为“实用化”。

 

并且宁德冥币封袋雕版——兼与何立中华民族解放先锋生切磋   陆锡兴   (57)

山西黑河叶家山西周墓地笔谈

钟离氏天子“兹甫母弟敖”新证暨“鷔鷔雝雝”释义的再索求    胡拉斯维加斯   (109)

二夏代考古商量

四川文物2006年第2期,夏商周时期考古。Samsung堆青铜人头像性质与楚史书《饕餮》名源考    王晖   (44)

【内容提要】冥钞是西晋末代产生的新冥币,但是这段时间坎Pina斯开掘的雕版不是冥钞而是烧化冥钱的封袋。封袋须填写受祭者的名字,避防别的鬼怪抢夺,封缄是保障纸锭不分流,可知它对冥币安全的要紧职能。

林芝叶家山周朝墓地第一回开掘笔谈

 

有关考古开掘报告和舆论集的出版、二里头文化及夏代都城切磋是贰零壹陆年度夏代考古切磋的关键。

 

浅谈中华夏族民共和国的“卐”字纹饰   宋丙玲  (59)

葫芦岛叶家山商朝墓地考古研究斟酌会综述 《江汉考古》编辑部

 

考古资料方面,《保山干骨崖》一书,周密介绍湖北拉萨干骨崖墓地的打桩和获取。通过对出土陶器、石器、铜器、骨器和饰物的钻研,对墓地实行分期,并深远探讨四坝文化的文化风貌。

中卫雷台墓墓主、铜奔马命名释义及墓葬断代    郭平梁   (51)

【内容提要】“卐”字纹饰是世界上无比古老的纹饰之一,在南梁埃及(Egypt)、波斯、希腊语(Greece)、印度、欧洲、西亚等地段都兼备察觉。在华夏,“卐”字纹饰也装有长久的历史,它既是一个图形符号,又是多少个音形义具有的方块字。本文小编拟依照考古发现出土的材质,并整合历史文献资料伊始将卐字纹饰划分为先佛阶段、佛化阶段、世俗阶段,当中后七个级次并行存在,互相影响,然后起初总括和考察了其象征意义。

叶家山东周墓地国际学术研究研商会综述 段姝杉 陈丽新

 

开始时代夏文化切磋方面,《新砦遗址与新砦文化研商》一书,对已公布的新砦遗址开掘资料和新砦文化研商小说张开汇总,分为田野先生考古开采简报与简讯、综合切磋、城址钻探、出土遗地球物理勘切磋、多学调钻探、学术答辩、回想与前瞻五个部分,是应有尽有精晓新砦遗址和新砦文化的综合性文章。

 

读三峡新出大顺景云碑  魏启鹏   (64)

“三门峡开封铁塔曾侯腆墓”专家座谈会纪要 《江汉考古》编辑部

 

对于夏代都城的斟酌,李鑫《夏王朝一代的城市布局与功效特色》,以为二里头遗址考古特征与《太尉·禹贡》五服之制十二分顺应,二者在材质上补偿。王朝辉《以古雨涝为视角论“禹都阳城”非抚顺所在》,对于目前面世的禹都阳城“铜仁说”中所谈起的古内涝布满、古文献中“大禹治水”的记叙、古地貌和筑城与古雨涝关系等难题逐项予以辨析,进而推断北海非“禹都阳城”所在。

试论谭家乡出土金饼的不经常与质量   徐涛   (58)

【内容提要】三峡地区云阳县旧县坪遗址出土了蜀汉巴郡朐忍令景云碑。此碑现藏中中原人民共和国三峡博物院,正方形,碑首无文字,碑文为阴刻甲骨文,全文布局整齐,字体稳健,是钟鼓文法艺术术成熟时代的代表作,属近百多年出土的汉碑中鲜有的精品,碑文内容为追溯景代的发源。

“曾国考古发现与斟酌”学术研究探究会综述 罗恭

 

在二里头遗址商讨上,张国硕《论二里头遗址开掘的学术价值与意义》,感到二里头遗址的意识,奠定了夏商文化研究的根基,为商讨开始的一段时期都城聚落形态提供了不菲的时机和规格,对于有利于夏史商量向前向上、掌握夏代的都城面貌以及经济与学识生活情形提供了大面积的半空中,还为法学科的三结合商量以及多学应用商量究夏史提供了根本平台。陈国梁、李志鹏《二里头遗址制骨遗存的观看比赛》,感觉二里头遗址制骨手工位于遗址的主题或主要区域,零星的加工点与集英式的作坊并存,作坊区由分歧的生育群众体育共同整合,或尚未出现特意创立某一器类的区域。李志鹏、江田真毅《二里头遗址的野生动物财富得到与行使》,认为二里头遗址先民利用的重中之重动物财富是家禽,但野生动物财富也据有很大比例。赵海涛《二里头遗址二里头文化四期晚段遗存探析》,感觉二里头文化四期晚段第二阶段是其宏大变化期,除绿松石器作坊和铸铜作坊仍在使用外,四期晚段首先等第的征程、宫城邑及1、2号基址群等均遭遇不一样水平的叠压或损坏而屏弃,且下七垣文化和岳石文化特色的用具大面积成组现身;下七垣文化、岳石文化侵略形成二里头都城的打消,之后并未有将二里头遗址上的设备俱全破坏,也未离开二里头遗址,而是继续选拔二里头铸铜作坊。

 

○文物博物论坛

“曾国考古发现与商量暨回顾苏家垄出土曾国青铜器五十周年国际学术研究商量会”综述 《江汉考古》编辑部

 

至于岳石文化研商,张孙红雷《略论湖南地区的岳石文化遗存》,将多瑙河地区的岳石文化遗存分为分布区和影响区。当中湘西中西部地区为布满区,命名称为“南城孜类型”;湘西南黄石可放入安邱堌堆类型。沿淮及江淮中部一带为影响区,其南界徘徊于江淮分界线南北两边。岳石文化对南方的影响通过江淮西部、江淮中部和赣南南三条路线来贯彻。

汉墓出土金灶深意探析    武玮   (64)

基层博物馆的现状及思量——以青海新都杨升庵博物馆为例    王 波   廖继成   (68)

白城安居桃花坡一号墓所出起右盘及其对中华印刷史的意思 夏含夷

 

三商代考古商量

 

【内容提要】基层博物院最重大的基层工作是保障藏品,采摘文物标本,但现状令人堪忧,急需创建周详的藏品整理和管理制度。学术钻探和展品陈列为基层博物馆首要的职务。应透过学习把商讨水平进步,开创特色展览。

叶家山曾国墓地质大学墓之墓主人身份与曾侯腆钟铭 朱凤瀚

(主要编辑:高丹)

2014年份的商代考古商讨,重要围绕商文化的分期和界定、商都考古以及盘龙城、小双桥、三星(Samsung)堆等遗址进行研商,成就显明。

长安光宅寺七宝台浮雕石佛群体形像的风格、图像及回复切磋    杨效俊   (69)

文物爱戴工作对国民经济及社会提高进献的钻探——以山东为例    高大伦  任 栋  (71)

景德镇叶家湖北周墓地考古的几点意见 杨宝成

公布的商代考古发掘质地首要有:辽宁路易斯维尔陇海路和南关街交叉口西青山开采两座商代灰坑,出土有相比足够的陶器、骨器、石器等。哈利法克斯市紫荆山路和商铺路交叉口正兴商务大厦抢救性发现,开采夯土基址、灰坑、水井、墓葬等商代神迹。殷墟新安庄西地开掘,发掘商代建筑基址、灰坑、灰沟、水井、墓葬、祭拜坑或杀殉坑等以及大气遗物。罗山天湖商周墓地发现M57商代最后时期墓葬,出土随葬品较为丰裕。河东邻城西古鲁营商代遗址发现,为切磋三亚地区商代末代各文化之间的布满与沟通提供新资料。江西库里蒂巴刘家庄遗址商代墓葬M121、M122的掘进表明,晚商时代刘家庄一带居住着至少一支与商都殷墟有紧凑关系的氏族(《中华人民共和国国家博物馆馆刊》7期)。吉林黄陂盘龙城杨家嘴遗址M26、H14开掘,不止充足了盘龙城研讨考古资料,何况也为研讨商代“碎器”葬俗提供了东西依附。西藏广汉三星(Samsung)堆遗址考古专门的职业获新突破,开采青关山特大型建筑群、青关山城池、李家院子城池和马屁股城邑拐弯等入眼文化遗存(《中夏族民共和国文物报》六月13日)。山东东源龙尾排遗址意识具备风格的商时期墓地,对于更加的厘清湖北地区先秦考古学文化谱系、文化传播与沟通等课题扩大了新资料(《中中原人民共和国文物报》十月13日)。江苏绥中东王岗台发掘一批窖藏铜器,时期多数属于殷墟二期现在的晚商到商周关键。内蒙古库伦三家子遗址出土有晚商时代的陶片、石器、动物骨骼等遗物(《边疆考古研讨》19辑)。其余,山西伊犁意识的尼勒克吉仁台沟口聚落遗址,为认知伊犁地区青铜时代文化风貌提供了新资料(《中华夏族民共和国文物报》3月二15日)。

 

【内容提要】长久以来,大家就文物爱惜职业对国民经济和社会前行的进献认知不足。本文从理论上评释了文物爱抚职业在国民经济和社会发展中的主要功用;依照种种总计数据和资料进行定量解析和计量,得出文物体贴事业的进献值。

曾侯名猃、犺及“亢”字考论 罗运环

四川文物2006年第2期,夏商周时期考古。一对专家对商文化的分期有新的认知。谷飞《关于商代文化分期的几点考虑》,回想既往商文化分期进度,对以王震中为表示的四分法和以张国硕为代表的二分法两种商文化主流分期方法实行深入分析和对待,认为应将二种方式加以整合,依然选择八分法,将王震中四分法中的中商知识下限改定在洹北花园庄早段此前,并按张国硕的见地将洹北花园庄早、晚段均放入晚商文化内部。程平山《对殷墟文化一期的构思》(《清朝文明》10卷),以为殷墟文化可在邹衡的分期基础上,依据新资料补以早商文化第Ⅶ组,即花园庄期早段。盛伟《殷墟文化四个分期类别的可比切磋》(《中中原人民共和国国家博物院馆刊》7期),相比邹衡和龙岩专业队对殷墟分期的五个体系,提议两方的不相同,并将这种差距归因为价值观时代学斟酌格局的局限性、资料积累的阶段性、早先时代田野同志发掘技巧的不足性。

二十世纪以来中夏族民共和国古外销瓷历史回想    刘淼、吴春明   (85)

○简讯

辽宁伊春叶家山三座商朝墓时代的斟酌 陈贤一

三人学者对商文化的布满范围拓展追究。孙华《宿州反常战国国家的政治版图》(《孙吴文明》10卷),以为焦作时期今济青地面是商文化的遍布区,但在瓦砾末年已不受商王朝掌握控制;晋南地区虽不是商文化布满区,却仍属商王朝统治区域;关中地区为多学问交换区,其政治实体仍历久不衰从属于商王朝;尼罗河一线仍受商王朝的政治影响。张翠莲《商文化的北界》,感觉商文化的北界是随着一代的生成而向东或向西摆动,这种改换与商王朝的国力强弱和对外政策有关。燕生东、丁燕杰《商文化初期在东方地区的提Gott征》,对商代先前时代商文化在东面地区的向上进度、聚落布满、区域中央村庄以及文化特点开展辨析。丘山代、刘文阁《辽宁麦秋月出土“禽”铭铜器初探》,感觉槐夏闰楼晚商遗址是禽族的居地,为商王朝安置南疆的有所深入军事色彩的显要分局。张天宇《一墓多族徽与商周分界》,认为可将一墓多族徽作为晚商时期非商文化布满区商、周分界的界标。

 

上饶博物馆珍藏的汉代铜八仙   张拘那夷  (96)

商讨叶家山东周墓及其相关主题素材 杨权喜

关于商代社会研讨,王祁《商代陶质酒瓶组合的钻研》,观看商代陶质水瓶组合的一定变化,探析商人嗜酒等社会风俗和社会内涵的变通。刘勇《从墓上建筑和墓地祭奠谈陵寝制度的根源》,感到陵寝制度的本源可上溯至商文化时期,商代已经存在墓祭。苏家寅《商代种植业遗存研讨》》),感觉商代种植业生产运动现已得到一定的上扬,但社会化程度仍旧十分低。王树芝等《殷商时代高分辨率的生态情况重新创设》,以为水患可能是商都屏弃的多个根本原由。孙明《再论商王朝的衰亡与铅》,综合人骨和青铜器深入分析切磋成果,论证商代末年贵族阶层应该存在严重的铅中毒,而铅中毒应该为商王朝衰亡的第一原由之一。

●文物爱护与科学技术考古

叶家山夏朝曾国墓地M27墓主为魏姓爱妻说 孙岩

有关商代最初都城的商讨,刘孝彬等《罗兹商号遗址出土夯土材质的辨析讨论》(《文物珍惜与考古科学》4期),确认哈里斯堡商号遗址出土的夯筑灰土材质是二元的“三合土”结构,其比重非常左近南宋灰、黄土、河砂1 ∶1 ∶1的三合土配比,展现出商代工匠高超的修建技巧。侯卫东《试论二里冈文化结合的演变》,认为塞维利亚超级市场代表的二里冈文化组成的完整演化趋势从多元逐年走向一元,反映了着力都邑慢慢标准化和制度化的长河。刘绪《漫谈正阳县廛西亳说的认知进度》(《东汉文明》10卷),纪念灵宝市廛的意识、发布以及偃师商铺西亳说的卷曲前进进度,料定当前的一对认知,又建议近日敲定的一些败笔。陈国梁《偃师商号遗址聚落形态的开端观察》》),目的在于揭穿偃师百货店遗址二里头文化出现、发展庞大、末了被二里冈文化所替代的长河。郑杰祥《试论拉斯维加斯小双桥遗址的性批评题》(《汉朝文明》10卷),感觉小双桥遗址应是商王仲丁迁隞都时期所建祭拜天地神祖或向世界神祖行献俘礼的“南单”神迹。侯卫东《哈里斯堡小双桥商代都邑布局探究》(《中华夏族民共和国国家博物院馆刊》9期)料定小双桥遗址的都邑性质,并对其范围和布局按等级实行深入分析。郭荣臻、刘婷婷《考古学史视角下的小双桥商都说》,评述各家之说,提议小双桥遗址性质商量仍居于“共同的认知不居,假说依然”的情景。

唐宋低岭头窑青瓷与观念越窑青瓷和汝瓷关系的钻研    朱守梅、毛振伟、冯敏、朱剑、王昌燧、沈岳明、张仕定   (91)

试论叶家山墓地三代曾侯关系 韩宇娇

洹北商城、小屯殷墟、殷墟文化仍是商代考古的主旨之一。唐际根等《洹北百货集团与殷墟的水网路网》,利用殷墟文化分期的新成果,通过路网和水网将宫庙、陵区、作坊、居民点等古迹联系起来,并切磋殷墟的布局难题。赵俊杰《也谈洹北商店大城仔垣的建造》(《中夏族民共和国文物报》二月二31日),赞成张国硕提出的“洹北商号经历宫城与环壕、宫城与大城布局的演化”之意见,对洹北百货集团大郭富城(英文名:guō fù chéng)垣的建造实行具体解析。韩秋季《殷墟祭奠坑中的北方文化因素商量》(《边疆考古斟酌》19辑),感到殷墟祭奠坑中的北方文化要素多是平凡的工具和器材,使用者是奴隶和战俘,其对殷墟文化产生耳熏目染的熏陶。王恩田《武父乙盉与殷墟大型宗庙基址F1回复》,以为《商书》所说的殷人“五世之庙”是不设有的,殷人也向来不施行昭穆制度。翟跃群《试析妇好带兵打仗的来头》,提议武丁让妇好带兵出征,不是因为妇好军事技术杰出,也许商代有女人服役的观念,而是武丁为平衡内外服诸侯利润、缓慢解决诸侯抵触而选取的一种政治手腕。

 

简论保山叶家山曾国墓地新出鱼伯铭文铜器及鱼族 陈树祥 李刚 柯秋芬

晋陕地区商文化切磋方面,刘庆龙滨、解华顶《从甲骨文及金文探析殷商贾国之历史》,感觉贾封国于武丁时代,与商王室关系紧凑,地处今南充、襄汾之间,商周之际被灭国。李翔《东八公山商代遗存初探》,辨析出东桑丹康桑雪山遗址包罗二里冈下层一期至殷墟最初的学问遗存。牛世山《商文化京当类型:判断、分裂与分析》(《辽朝文明》10卷),探究京当类型的一代、地域遍及特点以及与任何文化越是是先周文化的关系等主题素材。张天恩《浙西高原商代考古学文化简论》(《中夏族民共和国国家博物馆馆刊》9期),分析粤北高原的商代考古学文化,目的在于为该地段商代考古系统钻研提供仿效。

长沙满堂红田园都市唐墓人骨种系初探    陈靓   (95)

双鸭山叶家山出土东周人鸟形玉佩浅析 陈春 胡刚

福建盘龙城遗址是商代考古钻探的火热之一。张昌平《青海黄陂盘龙城遗址又获主要发掘》(《中夏族民共和国文物报》3月8日),将二零一二年来讲盘龙城考古总计为对遗址地理景象及其浮动的认知、对村子布局的新认知、聚落社会与生育的新意识三上边包车型客车获得。黎海超《试论盘龙城遗址的区域特色》,以为盘龙城遗址虽主体因素属商文化,但装有一定的区域性特色。施劲松《盘龙城与莱茵河中间的青铜文明》,以盘龙城为主导,揭破黄河中等青铜文明的颜值。

 

西藏白城叶家山墓地出土原始瓷器初论 郭尼罗河 雷少 胡涛

亚马逊河流域别的商代考古研商成果首要有:施劲松《江汉平原出土的商时代青铜器》,认为商人兴建盘龙城的指标应是调整长江沿岸地区而非攻下江汉平原,殷墟时代商文化对江汉平原仍有震慑,柳江流域出土的商式青铜器恐怕由中原经江汉平原盛传。豆海峰《试论刚果河澧阳平原商时代考古遗存的升高阶段》,将澧阳平原商时代遗存划分为皂市遗存与斑竹遗存两类,二者分别代表三个分歧的向上阶段,这种变动是外来商文化与地点古板文化冲击与调适的互动进程。高大伦、郭明《Samsung堆遗址古文明的长度、宽度和惊人》,感到三星(Samsung)堆遗址是研商人类由野蛮向文明演化以及文明起点、发展、辉煌、收缩的绝佳实物标本。

干燥之处见奇妙——读《磁县湾漳北朝油画墓》有感   韦正   (106)

商周“金反”的开掘及其定名 凡国栋

至于常见地区商时期考古,陈醉等《内蒙古库伦旗三家子遗址陶器工艺研商》,认为三家子遗址陶器工艺本事的根源不止有高台山文化的继承,并且还会有来自魏营子文化、夏家店下层文化的影响。

 

试论延安虎丘塔曾国墓地布局及有关难点 田剑波 周志清

四周朝考古研讨

●简讯

雅安开封石塔M4墓主人为曾郕小考 方勤

2015年份的商朝考古开掘商量,重要集中于周王朝的主干区域以及晋、齐、曾、楚等诸侯国,钻探的深度与广度都有所提升。

吉林长安神禾塬战国秦陵园遗址田野(田野同志)考古新获得    山东省考古商讨院   (111)

“君此淮夷、览有江夏”与大汉东青铜文化带 院文清

夏朝考古开采质地根本有:《丰镐考古八十年》,系统介绍海南夏洛特丰镐遗址近80年的考古成果和研讨材料,全面表现地下遗存的分布景况和注重战国遗存现象,总计各地点的实验切磋成果,并对丰镐遗址以后的行事提出意见。《周原庄白夏朝青铜器窖藏考古开采报告》,系统介绍庄白窖藏坑出土的青铜器,为研究周王封官赐爵以维护统治的方针提供新资料。周原遗址二零一四~二〇一四年的勘查与开掘,大约摸清该遗址的遍及情状,开掘夯土基址、居址—墓地、车马坑以及池渠等古迹,丰裕了周原遗址的商讨资料。马普托神木市开采两座东周中叶或稍晚阶段墓葬,墓葬形制非常的大,为商讨周朝盗墓史和丰京遗址聚落布局提供新资料。毕节石鼓山商周墓地M4发现,出土遗物丰硕,推断时代为商朝开始时期,墓主属于姜戎族群,等第低于侯或侯老婆,与M3墓主恐怕为夫妻关系。河毕节顶山蒲城店遗址有穷早中叶遗存开掘报告,为豫中地区考古学文化种类的构建和有穷考古研商提供新的要紧材质。山东长子西南呈商朝晋文化墓地,共清理15座墓葬,出土丰硕的陶器、铜器、玉石器和海贝等。个中“甲”字形大墓M15的墓道开采殉车14辆,是迄今停止开掘夏朝墓葬神道中葬车数量最多者。吉林邻朐陈家河遗址开掘,开掘西周初年至前期南蛮文化遗存,反映出当下鲁北地区依旧保留着本地土著文化的价值观。多瑙河邳州梁王城遗址发现,发掘周朝时代墓葬及兽坑80余座,推测应该为殷遗民墓葬,大概与周初殷遗民的动员搬迁或周初授衔有关。山西德化辽田白蛇谷原始瓷窑址,时代为夏朝开首前时期至西周早先时期或春秋前期,系闽东地区首次发掘原始瓷窑址。广东新干石牛岗遗址发掘,为研商夏朝前期赣中地区聚落形态、生活风俗和文化交换提供了主要调味剂。湖南长治鄯善洋海墓地M21及墓内出土的土布合裆长裤,时期在公元前1074~前935年,是时于今天考古开掘时期最早的合裆裤实物(《中华人民共和国文物报》2月20日)。内蒙古乌拉特中旗海流图镇意识公元前率先千纪前后的石板墓,为索求九峰山中心青铜时期至开始时期铁器时代墓葬文化提供强有力物证。

 

枣阳郭家庙M17出土青铜器座用途探究 韦心滢

有关战国社会商讨,张礼艳《夏朝贵族墓葬所见性别差别》,感觉有穷贵族妇女的社会地位虽总体上稍低于郎君所在层级的男人贵族,但相距并不悬殊;与商代比较,其绝对地位也未出现显著下落。刘源《周承殷制的新证据及其启示》,提议近年意识的古文材质为“周承殷制”的视角提供新证据,以为周王朝创制之初在政体等位置相当大程度上持续殷商旧制,周朝中期现在汉代礼乐文明之特色才慢慢突显成主流,春秋时期鲁史中仍可知殷人史官的记叙古板。常怀颖《周初“三都”的葬车及其有关主题材料》(《南宋文明》10卷),就周初三座都邑的车马埋葬境况进行相比,并一发切磋周文化的前行进度以及周初殷遗民的政治、社会身份。高婧聪《周朝宗族形态及德教》,切磋爯器铭文反映的夏朝人物关系以及遣氏宗族形态等难点,并注重周朝宗族建设构造的相似形式以及战国社会的德教难点。刘卓先生异《伯族属及亲族讨论》,认为伯是殷遗民,伯家族只怕是专事武事的家族,商周之际臣服于周王室后被迁往周原。辛怡华《扶风海家夏朝青铜爬龙窖藏与吕尚家族》(《考古与文物》2期),提议扶风海家一带应是吕尚家族的采邑地。

 

从曾国出土铜看春秋早先前时代的曾楚关系——以京山苏家垄M85力切入点 胡伊丽莎白港宋贵华

周原遗址考古切磋是东周考古的一大热点。宋江宁《对周原遗址凤雏建筑群的新认知》(《中中原人民共和国国家博物院馆刊》3期),论证凤雏建筑基址甲组的创始时期应为东周刚开始阶段,提议周人早期大型建筑应是对商代建筑式样的模拟与读书,推测凤雏建筑群设计者的族属为商家,而其使用者的身份为周王或其在周原的代表。辛怡华《岐山凤雏战国建筑基址为“周庙”说》(《通辽社科》4期),认为周原甲创设筑基址是战天皇朝进行祭拜、献俘礼或“燎于周庙”的场面,即“周庙”。王恩田《凤雏三号基址与周文王“祀于天位”》(《中国国家博物院馆刊》3期),以为周原遗址是周朝的都城周,凤雏甲组基址是都城内的宗庙,三号基址的最首要功用是祭拜。孙庆伟《凤雏三号建造基址与周代的亳社》(《中华人民共和国国家博物院馆刊》3期),论证凤雏三号建造基址是寒朝时代居住在周原地区殷遗民所建的亳社,进而证实凤雏村就地东周时代是殷遗民的居邑,周原遗址是西周都邑“周”地所在。张天恩《凤雏三号建造的祝福遗存浅谈》(《中国国家博物院馆刊》3期),认为凤雏三号建造基址明显有着宗教祀典场地的特性,但与周社分裂,应该为商遗民所建“亳社”。苏州《从手职业坊看周原遗址东周早先时期的退换》(《中中原人民共和国国家博物院馆刊》3期),对周原遗址发现的三处手工业作坊遗址的生产场合进行解析,认为三处遗址均在有穷中期偏早阶段产生某体系型的生成,周原社会有望在这一等第经历过壹遍重大的改造。雷兴山《论周原齐家制块作坊的族徽与社会结构》(《金朝文明》10卷),在考释周原齐家制玦作坊陶器与石器上刻辞为族徽的底蕴上,确定作坊内的明星为周王直接管辖的殷遗民。

(责编:高丹)

至于曾国的政治宗旨及其浮动难题 黄凤春 黄建勋

龙岩石鼓山墓地是近几来西周考古的根本开掘,大多大家对其实行深远钻研。丁岩、王占奎《石鼓山商周墓地M4再识》,建议石鼓山M4的发现,充裕并深化对商周偶然关中北部地区刘家文化的认识,推进对商末周初遗存的鉴定分别,对于探究关中西边姬姜部族文化的相濡相呴以及夏朝青铜礼器组合的雏形具有重大体义。曹斌《聊城石鼓山三号墓商讨》(《考古与文物》2期),感到石鼓山M3的有时为周朝最初偏早阶段,墓葬的葬制、葬俗以及出土道具都展现出浓郁的“西土”风格,墓葬品级应属稍低于诸侯一流的“西土”高级级贵族,出土遗物展现西土公司列簋制度的雏形。李涛滨、解华顶《石鼓山墓地M3及西周开始时代壁龛墓渊源及族属探析》,以为以石鼓山M3为代表的壁龛墓是西周前期较为特殊的一种墓葬,其来源于先周天年刘家文化、碾子坡文化壁龛墓,墓主族属应与戎狄有关。[日]西江清高著、路国权等译《聊城石鼓山战国墓的发掘和高领袋足鬲的年份》(《北边考古》10辑),重要研究石鼓山3号墓的年份以及关中平原西边地区以高领袋足鬲为拔尖陶器的考古学文化的年份和历史背景。尹盛平、尹夏青《关于锦州市戴家湾、石鼓山商周墓地的国别与家族难点》(《考古与文物》2期),估摸石鼓山墓地大概是夨国太公涓家族的墓地。

曾侯编年考 方勤

芮国墓地探讨也是二个紧俏。谢伟峰《贵州韩城梁带村墓葬群国别与墓主身份探析》,感觉韩城梁带村两周墓地北区的一代在战国中中期,属于毕公后裔戎化的“戎人”;西区则是芮国民代表大会夫和赤子的坟山。陈小三《韩城梁带村墓地三题》(《中华夏族民共和国国家博物馆馆刊》3期),以为广东韩城梁带村墓地不见战国末尾时期遗存。吴伟华《江西韩城梁带村芮国墓地M28墓主新考》,感到梁带村芮国墓地M28墓主应不是芮国君主,而是等第略低的太子。张天恩《周代芮圣上主的称谓及其世系》(《曹魏文明》10卷),感到至少在东周前期梁带村就地已产生芮国都邑所在,并对芮国的皇帝称谓和世系实行追究。赵庆淼《芮姞簋与古芮国探微》(《故宫博物馆院刊》2期),感到芮姞簋并非姞姓“”族与姬姓芮国通婚的凭据,而是嫁至“”族的姞姓芮国女孩子所做之器;簋铭中所见的姞姓之芮,很可能就是居于汧陇地区的旧邦——古芮国。

从曾侯器的遍及看两周之际曾国政治大旨的转移 胡嘉麟

华夏战国考古研究重固然对成周、殷墟夏朝遗存实行斟酌。徐昭峰《成周城析论》(《考古与文物》3期),以为周朝时期的洛邑即成周,周公营房建筑的成周位于瀍河双方,该城遗弃于东周末年;继之而起的是建于狄泉一带的夏朝前期成周,即敬王东迁的西周成周;王城市建设于春秋初年,是平王东迁洛邑所都之地。侯卫东《论战国最后时期成周的职务及营房建筑背景》,提出西周最后阶段重建成周城,从瀍河双方东移至汉魏曲靖城不远处,重新营房建筑成周城的背景与周王朝处在东、西方战役的高峰期有关。蔡运章、俞凉亘《夏朝成周城的布局布局及其有关主题材料》,对西周成周城的职位和范围、形制特征、基本布局实行阐释。另外,胡洪琼、何毓灵《殷墟遗址国内大战国遗存遍布原因管窥》,探析殷墟东周时代遗存,以为其布满情状与东周开始时代周王安抚殷遗民政策、三监之乱和周公东征等事件有关。李宏飞《殷墟西南冈商朝遗存深入分析》(《中中原人民共和国国家博物院馆刊》11期),提出东北冈大墓的早期盗掘坑并不是“自然填塞”,殷墟帝王陵开始时期盗掘时期应不早于周朝中叶,并判定那批夏朝早中期活动于此的人工子宫破裂应是殷遗民。

姬夷南征与夏朝最初的曾、鄂、楚 尹弘兵

齐鲁地区东周考古成果相比丰富。燕生东《晚商文化在东方地区的遍及态势与周初东封》(《考古与文物》5期),论述晚商文化在东方地区的上进进度及遍及势力,并提出周初东封的姬姓、功臣、姻亲邦国均位于晚商文化的遍布区内。曹斌《胶东半岛夏朝时期遗存的分期和年间》,将胶东半岛战国时代的遗存分为两期6段,并尝试创造该地域的考古学文化编年类别。侯乃峰《新见鲁叔四器与齐国早期手工业》(《考古与文物》1期),对鲁叔四器上的铭文进行补释,以为铭文内容与鲁国最初历史紧凑相关,从左边反映出赵国早期手工本领已十三分生机盎然。王恩田《曲城齐仲簋与“丁公伐曲城”》,认为曲城遗址出土的齐仲簋应与《晏平春日秋》中“丁公伐曲”的记载有关。魏峭巍等《福建陈家河遗址周朝陶器使用浅析》,以为陈家河遗址东周陶器大概是其祖先——夷人所用,同期反映其先民逐步融入周文化的经过。

商周纹饰中剖展展现方式商讨 韩鼎

江汉地区夏朝考古切磋的要点是曾国墓地。李维明《曾辨》(《中夏族民共和国文物报》7月十一日),对曾封国时代、地望、族属等主题素材开始展览考辨。张懋荣《再谈日喀则叶家山夏朝曾国墓地》,以为叶家山曾国墓地是有穷开始时代最杰出、内涵最复杂、出土青铜器最多的姬姓诸侯国墓地;曾国不仅唯有很强的经济实力,何况已化作周王朝抢走土地与矿产财富的庞大助手。张天恩《试论云浮叶家山墓地曾侯墓的年份和连串》,感到三代曾侯的各类为曾侯犺→曾侯谏→曾侯。王恩田《曾侯与编钟与曾国始封》,以为叶家山曾国墓地唯有两位曾侯,未有曾侯与内人的合葬墓;墓地能够分为曾侯公室墓区和夷人墓区。张礼艳《三门峡叶家山商朝曾国墓地M1墓主族属辨析》(《东南艺术学院学报》5期),认为叶家山周朝墓地不分明均系姬姓周人墓,M1墓主人的地点大概系灭商前位居在本地的广义的殷遗民或随南公一支就封至曾国的殷遗民。黄凤春《从叶家山新出曾NORMAN NORELL铭谈东周金文中的“南宫”和“南宫”难点》,以为叶家山M107墓主正是执政曾国东宫官署的人,有穷中期货资金文中的“南公”便是南公适。于薇、常怀颖《叶家山“南宫”爵与两周金文“三宫”及其相关主题素材》,建议“北宫”长时间为寝、庙之称,用于人名或族姓名的情形相当的少,且地点不详;“西宫”则多为高端贵族之称,亦有作为宫廷名之处境;“青宫”为族氏名,极少用于宫、处所名;M107定性为曾国一般公卿贵族较为妥贴。别的,方勤《郭家庙曾国墓地的天性》,认为枣阳郭家庙曾国墓地是东周最后阶段至春秋早期以曾侯墓为主干的曾国公墓地,郭家庙一带是两周之际曾国都城的所在地。鹏宇《曾侯乙墓出土漆鹿考识》,认为曾侯乙墓中出土的1件木质漆鹿实际不是鼓座,而应是南宋盛筭用的鹿中。

四平叶家山青铜蟠龙盖罍的风格与工艺及有关主题素材初探 苏荣誉

左近地区西周考古商量也许有新得到。王玮、张寒冰《长吉地区西团山文化生产工具及其所体现的经济形态》,深入分析计算长吉地区西团山文化出土的生育工具,对西团山文化居住址与墓葬出土生产工具及男女之间随葬生产工具的反差进行剖判。党郁、李晓燕松《夏家店上层文化祭奠性遗存初探》,对夏家店上层文化遗址中窥见的一密密麻麻祭奠性建筑和遗存进行梳理、分类和比较,商讨此类遗存的表象特征、规律及其背后所含有的动感世界。郭物《早期游牧王国的夏天庆典中央》(《中中原人民共和国文物报》11月15日),感觉黑龙江乌鲁木齐三道海子遗址群是公元前9~前6世纪北圣灯山地草原地区游牧人群和知识的基本,战国的灭亡只怕与三道海子文化的兴旺发达有关。

伦敦基本上会办法博物院馆内藏品商朝熏炉——铸造工艺的商讨 徐得娜

五西周考古探究

镌刻青铜器制作技法对照调查研讨——以曾侯乙盘为主导 丹羽崇史 潮州英弘 樞口阳介 八木孝弘

二零一六寒暑的西周时期考古商量,发布的考古开掘资料足够,涉及区域广,各诸侯国考古钻探成果较为丰裕。

曾国青铜器绿松石镶嵌工艺研讨 黄尚明

西周考古开掘资料方面,新疆境内首借使罗兹、咸阳、宁德等地的抢救性考古发现报告。《管城区双楼夏朝墓地》一书,是双楼村商朝墓地抢救性开采的商讨成果。伊Lisa白港口和航海运输部门空港区冢刘西周墓2012ZZM9,为长方形竖穴土坑墓,棺内有人骨一具,出土器械有陶罐、陶钵、铜带钩各1件。盐城文峰区西小屯村打通三座春秋墓葬,均为竖穴土坑墓。西峡徐阳意识西周陆浑戎贵族墓地,开掘墓葬24座,在那之中山大学型墓葬2座,车马坑2座,Mini墓葬22座(《中夏族民共和国文物报》八月29日)。由科学出版社出版的湖南省南水北调工程中线文物爱抚项目考古报告首要有:《淅川全寨子墓地》系统介绍全寨子墓地150座墓的考古报告成果;《淅川阎杆岭墓地》系统介绍阎杆岭墓地发现的208座帝王陵,包括东周楚墓、周朝末年至唐宋初期的秦人墓以及两汉墓葬;《淅川马川墓地西周楚墓》为马川墓地208座战国墓葬的开挖收获;《淅川熊家岭墓地》公布熊家岭墓地79座帝王陵的挖沙成果;《汤阴五里岗夏朝墓地》系统介绍五里岗墓地700多座夏朝墓葬的考古成果。其它,淅川熊家岭墓地的发现,共清理西周墓67座;包头城阳城址郭楼墓葬区开掘的两座楚墓,为纺锤形竖穴土坑木椁墓,时期为夏朝中期(《中夏族民共和国文物报》二月十二日);光山何小湾有穷墓群共有墓葬9座,出土陶器、木漆器等,时期为商朝中、最后阶段。

江苏叶家山周朝开始的一段时代墓葬出土青铜尊M126:7价值揭露与保卫安全修复 李玲 卫扬波

公布的齐鲁地区考古资料很多。临淄吴国古都10号建造遗址开采,清理有穷时期灰沟9条、灰坑2个,南陈水井2处、墓葬2座及西魏墓葬7座;遵义隽山西周墓M1,为一条墓道的“甲”字形竖穴土坑墓,有陪葬坑6座,随葬器械以陶器为主,另有铜器、骨器、马车,墓主为东周开始时代大顺中型迷你贵族。曹县文物职业管理局肩负多项抢救性发现,在那之中范家墓地周朝墓发现,清理3座大型殉人陪葬墓,时期为西周开始的一段时期后段;永流东周墓发现,清理墓葬6座,在那之中M3墓主为先生一流的唐朝贵族;刘家村东周墓葬M38、M39,时期为西周早先时期偏晚,墓主身份当属士拔尖的明清贵族;辛店街道办安乐店村夏朝墓,为“甲”字形土坑积石木椁墓,墓室北壁中部挖有三个东、西并列的壁龛,龛内各放置1件青铅釉陶罍(《中夏族民共和国文物报》六月二八日)。其它,张光明、于崇远等《广西高青狄城古都遗址初探》,通过对狄城遗址的考古勘察,开掘总面积约56万平米的东周时期城垣遗迹,城内发掘大型夯土木建筑筑基址,出土陶、石、骨、蚌等遗物。

战国曾国青铜容器的合金工艺 张吉

江浙地区,斯特Russ堡真山土墩墓,高约5米,直径30余米,出土有陶器、原始瓷等,等第较高,时期为春秋中晚期。《嘉兴越墓》,为圣Peter堡地区齐国贵族墓考古发掘报告,包涵太华山、祝家山、小家山、小峨眉山4个地点7座吴国贵族皇陵,为研究宋国墓葬等第、葬俗等提供了重视材质。

编后记

两湖地区,江西大冶雪白山四方塘遗址墓葬区开采获重大成果,共清理墓葬132座,当中西周末年墓3座,春秋时代墓118座;出土两周时代铜、陶、玉、铜铁矿石、石等质麻芋果物170余件(《中夏族民共和国文物报》5月23日)。鞍山鏖战岗发现的三座陵墓,形制和随葬品具备明确的楚文化特征,时代应在东周早先时期晚段。枣阳郭家庙墓地曹门湾墓区二零一五年打通的M10、M13、M22三座墓葬,测度时代为春秋前期;二〇一五年开采的M43,墓主人也许是士一级的女性贵族,时代为春秋早期晚段,出土的中国太平洋保障公司簠、夨叔匜是研讨曾国官制以及曾国政治联姻关系的机要资料。弗罗茨瓦夫市石家山墓群开掘,共打通夏朝、明代、晋朝墓葬37座,为研讨埃德蒙顿西周时代中型Mini型墓葬的升华演化提供素材。聊城兔子山遗址九号井平面为圆形,开凿于吴国,东魏沿用,出土陶器、铜器、石器、铁器、建筑构件以及简牍。

我简要介绍

川滇地区,青川郝家坪周朝墓葬群二零零六年开采,清理墓葬34座,包罗有椁墓和无椁墓,出土一定数量的陶器、铜器和漆器,为钻探吉林地区西周中后期墓葬形制及秦、蜀之间职员和文化沟通等提供新线索。木里县立中学铺子村石棺葬墓地开掘,清理石棺葬13座,估算时期可能在寒朝时代。汉源县桃坪遗址开采,发掘商礼拜四代灰坑5个及各年代墓葬28座。昌宁大甸山墓地墓葬形制可分为竖穴土坑墓、土洞墓和瓮棺墓二种,随葬品有石器、陶器、铜器等。

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周围地区,莱茵河莱芜巴里坤西沟遗址1号墓,墓葬包涵地上封堆和非官方墓圹两某些。出土器械279件,材料满含陶、金、银、铁、玻璃器及绿松石、红玛瑙等。时期推定为东周末年至辽朝最初。《岱海地区周朝墓群开掘报告》,系统介绍岱海地区保山妓院、小双古村落、水泉三处战国时期墓地的开采收获。

周朝考古钻探方面,涉及中原地区的舆论重要有:赵兆《周山陵墓墓主身份考》,以为周山诸王陵主是灵王、景王两代周王而非四代周王,灵王之墓使用“中”字形墓葬形制,景王之墓使用“甲”字形墓葬形制。王淡春、罗武干等《郑韩故城出土夏朝末年铁器铸造工艺解析》,认为郑韩故城出土西周早先时期铁器种类比较多,质感各类;东周末年南韩工匠已调整一定的铸后管理本事。赵晟伟等《西宁淅川下寺春秋楚墓青铜鼎爱抚修复本事研究》,通过对下寺春秋楚墓M10青铜鼎的保卫安全与修复,探寻守旧工艺与当代科技(science and technology)在青铜文物珍视进度中有机构成的新技巧。秦臻、陈建立等《河北舞钢、西平地区西周秦汉冶铁遗址群的坚强生产系统商量》,感觉战国秦汉时代该地段曾经产生一体化的以生铁冶炼为根基的顽强生产体系。孙蕾、杨树刚《清远民权县通化皋遗址西周人骨探讨》,感觉鄂尔多斯皋周朝墓葬7例人骨中两性居民平均离世年龄为四十二三虚岁,女子头骨在种族特征上与今世欧洲蒙古人种的南亚档案的次序和南亚类型存在非常多相似之处。

有关吴国及左近地区讨论成果比较多。陈洪《秦文化之考古学研商》,对开始的一段时期秦人的社会风貌以及秦文化的理念意识与革命、扩散与传播、产生与流向等难题展开商量,并首要钻探秦墓头向时间和空间布满、秦人葬式与社会阶段等皮之不存毛将焉附难题。陈洪《秦人葬式与社会品级的涉及及其演化》(《考古与文物》2期),以为秦人葬式与社会品级紧凑相关,是身份地位的代表,这种象征意义只持续到春秋夏朝之交。夏朝早、中期后,随着迷你秦墓中中央银行政机关肢葬的增添,秦人葬式中的等第色彩慢慢消亡。朱连华《斯特Russ堡北郊周朝末年至隋唐时代墓葬方向的几点认知》,以为夏朝早先时期至汉初,长沙北郊墓葬显示以东向为主,西、南和北向均占一定比重的文山会海形态。韩建武《吉林历史博物院藏夏朝秦汉有铭铜器丛考》,对贵州历史博物馆内藏品周朝秦汉有铭铜器进行考释,对秦与诸国关系、秦汉职官、地理、度量衡制度商讨有主开价值。黄晓娟、韦清等《浙江马家塬夏朝墓地M4出土肉体装饰件的保险修复及回复研讨》(《中华夏族民共和国国家博物院馆刊》6期),通超过实际验室考古对马家塬西周墓地M4出土的肉体装饰组件举办清理、文物提取、爱惜管理,并对墓主人头饰、项饰、腰带及其坠饰进行回复。

晋国及左近地区西周考古钻探也获得一定进展。曹洋《关于侯马乔村围沟墓“殉人”难点的研究》,以为围沟墓中的附葬人骨在社会身份上有巨大的歧异。路国权《论布兰太尔金胜村1990M251铜器群的年份及相关难题》(《考古与文物》1期),感觉普罗维登斯金胜村一九八六M251铜器群的年份不大概早至公元前475年,与新余擂鼓墩一九七七M1曾侯乙墓铜器群的时期相比周围。程勇《吐鲁番市境内夏朝至五代GreatWall保留现状与病害剖判》,对莱芜市国内战国至五代GreatWall保留现状与病害举行深入分析,呼吁社会各界共同推进张家界的万里GreatWall遗存获得更加好的维护与展现。

燕、赵及周边地区考古研讨方面,裵炫俊《有穷鲁国铜敦、豆之时代辨微》(《考古与文物》2期),发掘夏朝燕式铜敦、豆的表面纹饰具备一定的演变规律,纹饰宗旨不仅仅融合周围地区因素,也显现出赵国唯有的特点。张渭莲、段宏振《战国郑国考古学文化的朝梁暮陈历程》(《中国国家博物院馆刊》1期),将赵文化遗存分三期六段,可分为豫北冀南、晋西北、枣庄、晋北河套和冀中多个区域,经历初创、发展、繁盛、收缩八个阶段。滕铭予《鄂尔多斯灵寿城夏朝时代墓葬研讨》(《边疆考古研讨》19辑),感到春秋中末尾时代居住在灵寿城及其周边的食指并不比很多,很大概存在着五个不一致的人群。

有关齐、鲁考古切磋的舆论主要有:王震、滕铭予《新泰周家庄墓地的时代上限、国别及相关难题》,感到周家庄墓地的年份上限应为春秋最后时期,是清朝平阳城内较高阶层人群的坟茔。任相宏、郑德平等《沂源东里东台地一号西周墓及相关主题素材的思辨》,感到东里东台地一号周朝墓的身份为有穷先前时代较早阶段盖邑盖大夫之老婆。印群《论临淄齐故城五号东周墓殉马坑的特点》,揭穿出齐故城五号战国墓殉马坑的几性子状。黄旭峰鹏《吉林长清仙人台墓地五号墓国别与时期考》,以为仙人台墓地M5与该墓地内任何五座显示Lu Wen化特点的邿国墓葬差别,应该为西魏墓葬。

郑国及周围地区夏朝考古钻探得到丰富成果。张昌平《江陵九店夏朝墓时代下限的钻探》,以为《江陵九店周朝墓》开掘报告34座皇陵的年份应属于李牧拔郢在此以前,墓主应是楚统治之下外来的秦人,其经济地位紧跟于当地楚人。王先福《广东枣阳九连墩一号墓皮甲的上升》,对枣阳市九连墩遗址一号墩一号墓所出皮甲进行还原讨论。其余,刘礼堂、祝恒富《浅析鄂西北地区“楚GreatWall”古迹》,感到鄂西南地区所谓的“楚GreatWall”古迹是东晋时代的村寨和险恶古迹,与燕国之GreatWall并未别的关联。陈艺冠《钟离国礼制初探》,对德阳双墩M1、凤阳卞庄M1和凤阳乔涧子M2三座钟离国墓葬的礼制进行研商,以为新鲜的皇陵形制与结构是钟离国礼制的尤为重要内容,这应与其族属及崇日古板紧凑相关;楚文化对钟离国影响不小,底层贵族的葬制、随葬品等与中原地区较为类似。

两广地区西周考古钻探成果首要有:李龙章《广西博罗横岭山墓地时代难题索求》,以为吉林横岭山墓地中期墓葬时期应处于春秋开头前时代,中期墓葬的时代应处于春秋后期。富霞、熊昭明《从西藏开采的土墩墓看越人南迁》,以为越人经由江苏南部、山西进来岭南依然达到越南社会主义共和国西边的那条南迁路径,正被越多的考古资料证实,移动轨迹也愈加清晰。

事关周边地区的钻探成果主要有:李悦等《浙江石人子沟与西沟遗址出土马骨脊椎分外现象商量》,臆想石人子沟与西沟遗址的时期约为商朝末年至清朝最初,并对出土马骨脊椎分外现象举办斟酌,研商遗址出土马匹的骑乘难题。赵俊杰、马健等《湖南长白县级干部沟子墓地的知识性质与相关主题素材》,认为干沟子遗存的学问特性是商朝末年雅鲁藏布江流域柳庭洞文化差其他产物,并基于零星的考古发掘试图钻探此时代东江流域积石墓的产出与汉人移民集团北上之间的内在联系。

六专题商讨

贰零壹肆寒暑的夏朝商代周代一代考古研商,除对考古学文化拓展守旧的辨析商量之外,还对那么些时代的青铜器、原始瓷器、玉器等实行专项论题商量。

青铜器

着重涉及综合钻探、类型学探讨、矿物冶炼考古、铸造工艺探求、音乐考古等方面。

归结商讨方面,李学勤《新出青铜器研商》,剖析新出土或发布的商周以致夏朝青铜器,提议“重新估价中夏族民共和国清朝文明”“走出疑古时期”等主见,提倡相比考古学和比较文明史研讨、国际汉学切磋和重写学术史。张昌平《商周不经常南方青铜器商量》,将南方青铜器分为商、战国、夏朝三个时代,切磋该地区出土青铜器所展示的周朝后期周文化的南下、对南方地点的操纵以及互动的沟通。曹斌《青铜觯商量》,对商周青铜觯举行考古学和礼制文化方面包车型客车系统商量。《湘北洋商银周青铜器研讨》,从器类、纹饰、铸造、文化属性等多少个方面演讲,是近十年间关于赣南青铜器商量的荟萃之作。孙明《商周时期铜方尊及相关主题材料研究》,以为铜方尊方形的统一准备与方鼎、方爵、方尊形器有关,与圆圈铜礼器相比使用者品级更加高;殷墟青铜器三、四期铜方尊起初传开至左近地区,周朝开始时期出现新的器形与装修风格,东周中叶向上十分限并慢慢消亡。何毓灵等《试论妇好墓“铜尺形器”的成效》,感到妇好墓铜尺形器应是铜柶,与觚、爵同盟使用。王长丰《新见族铜器兼及相关盟姻族徽的再认知》,阐释盟姻族徽在格局上是由基本族徽通过丰硕或连缀等情势产生的族徽类型。曹斌等《匽侯铜器与鲁国最初世系》,通过对战国时期匽侯铜器的深入分析,重新梳理赵国最初召公留守王室一支的世系。刘晓霞《小臣簋新论》,从小臣簋的墓志铭书体特点出手,提出这两件簋长时间存在器盖盖错的事态,其年代应在昭王内外。王恩田《滕楙编镈与滕用元春》,对滕楙编镈铭文所涉及器主身份、编镈用途等展开钻探,并对滕国使用夏代历法纪年及原因进行搜求。曹锦炎等《湖北盱眙北齐江都王墓出土燕国鸟虫书錞于》,对江都王墓出土宋国鸟虫书錞于的器形、纹饰、鸟虫书字体等方面张开商讨。蒋鲁敬、李亮《顺德李家堰墓地出土西周铜戈铭文考略》,感觉李家堰墓地出土的“卲王之諻”戈,属于楚器,时期轮廓为周朝中后期;另一件“廿两年雍丘令”戈只怕是魏惠王二十七年。陶亮《新命楚王戈相关难题考》,以为淅川下寺M2所出新命楚王戈铭文中的楚王当以平王熊蚤为是,戈铭是《左传》“弃疾即位,名曰楚顷襄王”及“使子旗为提辖”两条记载的金文件打字与印刷证。

类型学研讨方面,路国权《试论战国时代铜簠的分类和谱系》,将东周时期的铜簠分为A型折沿和B型无沿两型和三个次亚型以及差别的式。个中A型铜簠属于周文化系统,B型铜簠属于楚文化体系。毛波《吴越系铜剑商讨》,重视解析春秋末代事先吴越系铜剑的向上衍变,将其分为A、B、C三型,按其提北周闵帝变分若干式,推定各种的年份。向桃初等《商周青铜方罍连串及皿方罍的时期难题》,试图创立商周青铜方罍的进化演变连串,以为皿方罍的年份为寒朝开始的一段时代偏早阶段。李维明《司母戊鼎纹饰与暗意蠡测》,感觉先秦纹饰是在登时历史背景下统一计划变成富有特定含义的纹样。除装修意义外,多含有设计者赋予当中的眼光。

矿物冶炼考古方面,湖南洛南河口遗址周边数十遍考察,开掘10处古时候开垦绿松石的洞穴遗址,开垦年代始于新石器时期末尾时代到青铜时期刚开始阶段,一连到春秋时代(《考古与文物》3期)。王立新等《广东建平两处初期冶铜遗址的考查与早先认知》(《边疆考古研究》19辑),介绍建平、淮南和开封地区的专项论题考古考查资料。黎海超《黄河中下游地区商周时期采矿遗址钻探》,对亚马逊河中下游地区各采矿遗址开始展览比较研究,并对商周有时南、北方铜料沟通难点张开思量。郁永彬等《湖北雅安叶家山周朝墓地M28出土铜锭相关主题材料商量》,以为叶家山M28出土的两件铜锭不是同一群铜料制作而成,与已知的长江流域铜矿物冶炼遗址未有直接的牵连。陈树祥《关于开始的一段时期铜矿业探究怎么样强化的思虑》,对西亚和中华境内刚开始阶段遗址出土的红铜制品、青铜器、黄铜器和冶铸遗物及学术观点举行梳理,感觉密西西比河中级大概为中中原人民共和国青铜文明的起点区之一。

铸造工艺查究方面,陈国梁《二里头遗址铸铜遗存再追究》,以为未有分明证据声明二里头文化一期存在铸铜作坊,二期早段存在着分散的冶铸点,二期晚段至四期早段冶铸活动重大汇聚在铸铜作坊之内,四期晚段之后冶铸点再度显现发散的性状。张昌平《福建郧县李营发掘的铸铜遗存》,深入分析李营遗址二里头文化时期H37出土有与铸铜相关的旧物。韩用祥等《盘龙城遗址第三遍开采铸造遗物及神迹》,发表盘龙城遗址第三回开掘铸造遗存消息。徐劲松、余夏红《盘龙城遗址灰烬沟古迹性质浅析》,以为盘龙城遗址灰烬沟古迹可能是与冶铸有关的作坊遗存,出土的大口尖底陶缸或者是用作熔炼的熔炉,出土的豁达青铜器应有一定一部分是就地铸造的。邱诗萤《浅论盘龙城灰烬沟古迹》,相比发掘盘龙城遗址中的灰烬沟神迹与中华随地冶炼古迹相似,以为灰烬沟神迹属于冶炼神迹。苏昕《试析盘龙城杨家嘴遗址M26所出青铜器铸造缺欠及其补救措施》,商量开采杨家嘴遗址M26出土青铜器总体制作较为杰出,但个别器械在合范、浇铸等环节上仍存在有的标题,铸工曾选拔补铸、涂抹等差异的补救措施。张昌平《二里头文化至殷墟知识时期青铜器鋬的浇筑技巧及其发展》,以为此时期鋬的浇筑本事突显块范法铸造工艺适合处理扑朔迷离的几何体器形、便于装饰发展的个性。岳占伟、荆志淳等《殷墟陶模、陶范、泥芯的成立工艺斟酌》,对孝民屯村南及西北地所出铸铜遗物举办辨析商讨,商量殷墟的陶模、陶范、泥芯的创造工艺。金锐等《殷墟孝民屯铸铜遗址出土陶范烧制工艺初探》,以为孝民屯出土的10件陶范含砂比例较高,且陶范内壁的烧成温度分布抢先外壁;烘范技能或许承于陶器的烧制工艺,同时整合铸造的渴求,在温控等技能方面有主要的退换。陈建构等《周朝时期周原地区的周原出土周原镀锡手艺及文化意义》,通过对周原出土4件镀锡青铜器的辨析,开采其均为热镀锡工艺所成,这种铜器镀锡技巧自西周早中叶起头产出直到金朝最初。张登毅、李延祥等《湖南定襄中霍墓地出土铜器的开头科学分析》(《文物珍贵与考古科学》1期),感到中霍墓地出土的17件春秋最二零二零时代青铜器基本上是用铜、锡二元合金和铜、锡、铅莫斯利安合金创立而成,存在铸造、热锻、热锻后冷加工两种制作情势,分裂风格的铜豆选拔的浇注方法不雷同。

音乐考古方面,李玉洁《先秦编钟组合的礼制讨论》(《考古与文物》1期),感觉《周礼》记载编钟的“乐县”情势是一对,可是“乐县”品级与考古所见编钟组合格局不完全符合。冯卓毅《商代编铙与先秦礼乐的发端》,以为商代编铙的成熟使用是先秦礼乐的起来,以编铙为代表的商代乐器组合和以编钟为表示的周代乐器组合具备鲜明的前行产生关系。汪培梓《塔尔萨“舌”铭铜铙时期与个性浅析》,以为奥马哈“舌”铭铜铙当出土于里昂西南郊商代末代墓内,且与其它两件不知下落的铜铙配套成编使用。朱晓芳《齐鲁金声——安徽地区两周乐钟研商》一书,将江西地区分为鲁北、鲁南、鲁西北和胶东四个音乐文化区。郎剑锋、赵守祥《福建新见青铜句鑃初识》,以为辽宁出土的青铜句鑃主要用于祭奠,与青铜圭形器、璧形器造成稳固的三结合。黄文新、赵芳超《湖南鞍山万福垴遗址出土甬钟时代及有关难点研究》,对万福垴遗址的甬钟铸造时代及墓志铭等有关主题材料开始展览商量。

原始瓷器

原本瓷器研究,重要涉嫌综合斟酌、瓷器的产地、南北运输路线以及原本瓷器所显示出的地方间文化交换等方面。

《印纹硬陶与原始瓷钻探》一书,为中中原人民共和国古陶瓷学会二零一四年“印纹硬陶与原有瓷器商讨”研究探讨会上舆论选集,共22篇,涉及先秦代印章纹硬陶、内地博物院馆藏印纹硬陶与原有瓷器、紫禁城博物馆窑址侦查与院藏印纹硬陶、印纹硬陶与原来瓷器工艺与特性等大多主题材料。牛世山《殷墟出土的硬陶、原始瓷和釉刘伟》,从胎质、器类等地点对那几个器具举办剖判,感觉它们的一体化风格与一级殷墟文化的家常陶器及青铜器的样子和嬗变轨迹未有可比性;商代原始瓷应产自南方,在特色上路人皆知存在阶段性差别。陈铁梅《在微观和历史的思想下对西边出土商周原始瓷产地的再深究》,以为不相同的瓷料导致南、北方不一样的陶瓷业历史。并基于南、北方原始瓷胎体成分检查测试结果对南部说提议一些疑问,并以为南方说还需尤其填补和全面。秦超超、曹峻《试论夏商时代原始瓷的运送路径》,认为西北原始瓷烧造区可沿东、中、西三条重要路线将成品运往南方。

玉器考古

玉器考古商量涉及玉器制作技巧、玉器文化、玉文化传播等内容。

有关玉器制作,方辉《说“瑗”》,对瑗字本义侦查,认为绝对于璧、环来讲,瑗是介于二者之间的一种器具,最初是由玉璧切分而成,是应璧、环类器械的解玉之需而发出的。叶晓红、唐际根等《殷墟晚商玉器切割技艺试析》,商讨殷墟晚商时代玉器的切割工夫,以为开料以锯片切割技能为主;一次加工中,带解玉砂的硬度和韧度都较高的线状工具用于镂雕等工艺。

波及玉器文化的钻研,朱乃诚《夏家店下层文化玉器六题》,以为装饰类玉器盛行是夏家店下层文化玉器的首要特色;夏家店下层文化玉器群是在梅花山文化玉器的底子上,受到来自多方文化影响而使得各类文化要素并存,并慢慢产生自己的个性。董洁(Dong Jie)《西周丰姬墓出土玉器初探》,感到丰姬墓中出土玉器重要为佩饰和葬玉,佩饰玉中有比较多的商最后时期玉饰特点。朱歌敏《关中地区秦墓葬玉探析》,以为春秋中期至东魏,秦墓中玉圭、玉戈等礼制性的玉器衰退并趋于消失,象征身份的玉剑具在低等别秦墓中的多量意识,申明秦人春秋至东周最初在多地点继承周朝礼制。

关于玉文化的南向传播,石荣传《从皖西、粤东浮滨文化玉器看中夏族民共和国夏商文明的南渐》,感到中原夏、商文化成分经由多瑙河流域及资水水系影响浙东、粤东,由于分裂一时候间、分裂地域摄取外来文化因素的两样,直接调节中华夏族民共和国夏商玉文化成分踏向苏南粤东浮滨知识路径的例外。谌小灵等《关于岭南所见牙璋的分布及连锁认知》,以为浮滨知识及福建所见牙璋应出自都林大桥镇遗址,岭南地区商周一时的大石铲和原本仿铜礼器与牙璋具备同样的祭拜意义。

七学术评价

二零一五年份夏朝商代周代时代考古开采与研讨,发表大量金玉的考古考察开采材料,有广大考古学者加入学术研商,探讨内容家常便饭,获得了丰裕的科学商讨成果。但非常研商夏代考古的战果相对比较少,反映出多年来面世的夏代考古“沉寂”状态仍在每每。

夏商考古方面,望京楼城址考古开掘报告的问世,为夏商时代考古和野史切磋提供了尤为重要的家伙资料。《哈里斯堡大师姑图录》的出版,给商讨者和群众观瞻以全新的感想和多维度研讨的平价。定陶十里铺北遗址的开采,不仅可以够杜绝该区域新石器时期晚期至夏商时代的学问种类及外貌,还是能据此开始展览与周边区域的对待商讨。越发城址的留存及表现出的目不暇接文化风貌,对深远琢磨以岳石文化为代表的东方势力在夏商文明演进期所饰演的剧中人物和所起的法力,切磋夏商时期东西方势力的互动、融入进度,具备至关心保养提出的条件值。张国硕先前提出的将洹北花园庄早段、晚段放入晚商文化的商文化分期方法获得越多我们的肯定。有关殷墟水网路网的研讨成果是商代考古的新突破。许宏“大都无城”观点的建议,引起对夏商都城以及先秦都城形态的新构思。

两周考古方面,《丰镐考古八十年》的问世,为斟酌东周都城提供了丰裕周详的底子资料。周原遗址的新意识,为商量东周时期建筑形态的腾飞演化、周原遗址聚落结构、凤雏建筑群性质、周代都邑遗址给水系统等,提供了重在材料。荥阳官庄遗址开掘的大、小城周代城址以及城门神迹,对于探讨中原地区夏朝城址具备重中之重意义。湖滨区徐阳意识的西周陆浑戎贵族墓地,发现持有东北地区戎人埋葬民俗的风貌,证实文献所载“戎人内迁伊洛”的野史事件,具备关键的学问价值和含义。西安木渎古郭富城(英文名:guō fù chéng)(英文名:guō fù chéng)内小城、左近小城的认可以及接纳附近山体作为天然屏障举办防止,对于切磋先秦城市堤防系统具有至关重开价值。大冶铁锈棕山四方塘遗址墓葬区的打通,是礼仪之邦矿物冶炼考古中第二遍开采的太古矿物冶炼生产者墓地,为钻探春秋时期玉绿山以致中夏族民共和国太古铜矿采冶生产中的人力分工和本领项目等主题素材提供了可贵的东西资料。

其它,青铜器、原始瓷器与玉器等专项论题考古收获,为圆满认知三代历史文化风貌提供了指点、借鉴和诱发。当中李学勤《新出青铜器切磋》提议青铜器商量的新理论方法,值得引起教育界的偏重。张昌平《商周时代南方青铜器研商》填补了系统钻探南方地方青铜器的空域。

(本文信函电话电报子通信子版由编者提供 原著刊于《中中原人民共和国考古学年鉴2017》)

责编:韩翰

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