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东南文化2009年第4期,出土文献

 

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目录

 

目录

○新世纪论坛

基本音讯:

考古发掘

 

■     清溪新语

渐中语类——俞伟超先生晚年想想随录    刘文锁(6)

笔者:武大东军事和政院学出土文献钻探与爱抚核心 编、李学勤 小编

河南明州小长山汉墓M4打通简报    苏州博物馆(湖北 南阳)   (4)   

目录

推而广之视界  坚定不移博物院的社会成效    龚 良(圣何塞博物馆  辽宁卢布尔雅那)(6)

马家浜文化研讨的追思与展望

出版社:中西书局

【内容提要】小长山汉墓群为天津地区一要害的汉墓群。二〇〇六年1月发觉并开挖的M4为内部相当重大的,即使被盗打,仍出土8件能够的玉器,包涵玉枕、双层玉面罩、玉塞、玉蝉、青玉璧等,极其是双层玉面罩的发掘,在扬州以致全国尚属第叁遍,不止扩展了面罩的新品类,并且解释了面罩结构方面包车型大巴局地标题。

 

 

             ——记念马家浜遗址发掘45周年    郑建明  陈 淳(16)

出版时间:二零一四年5月

【关键词】:南通市;宋代;敛葬玉器

●清溪新语

 

○考古学

版次:1

 

读书、遵守、执行《中中原人民共和国文物古迹敬服准则》    龚良   (6)

■     西南论坛

马迹蛛丝  纤毫再次出现

印刷时间:二〇一五年11月

甘肃铜仁白庄汉墓M121、M122开采简报    玉林市文物职业队(海南 东营)   (10)  

 

音信定位型展览:进步中中原人民共和国博物院人格的关键  严建强(四川高校文物与博物院学系  广东卢布尔雅那)(7)

     ——从皖西土墩墓看商周时期北宋先民的经济生活    支小勇(26)

印次:1

【内容提要】:2010年十一月衡水市文物职业队在北海白庄墓群开采M121和M122两座汉墓。M121和M122两耳室相连。墓中各出土陶仓楼及其他陶器组合,对商量宝鸡地区汉墓分期和陶仓楼的排序具备关键的含义。

●西北论坛

【内容提要】新闻定位型展览以博物院的综合素质为根基,涉及到博物馆的珍藏政策,藏品商量的纵深与系统性,展览协会的合理性,展览的传入工夫及与展览相关的帮扶教育等。唯有种种环节都符合科学的须要,才有望建造观众喜爱看、看得懂,能收获启示与教益的展览。因而,应以消息一定展览的建设为契机,确立以“保存社会纪念”为骨干价值观的馆内藏品政策;狠抓藏品商量,为消息定位型展览提供学术协理;创立合理的次序与业内,开始展览展览评估,构建具备优秀传播技术的展览;拓展深化传播效应,开始展览丰硕的大伙儿教育活动,进而从根本上提升今世博物院的人格

五十年来的汉画像石研商    杨爱国(31)

平装: 317页

【关键词】:龙岩白庄墓群;陶仓楼;唐宋末年;西汉开始时期

湖北知识路径遗产及其爱戴   章剑华   (7)

【关键词】消息定位型展览;博物馆建设;博物院质量

汉刻重宝——建初买地摩崖    彭  云   葛国庆(38)

语种:简体汉语

 

(山西省文化厅, 广西 Adelaide)

奥门新萄京888, 

镇江洗砚池晋墓反映的多少个根本难题     韦  正(41)

开本: 16

德阳市拆除与搬迁办住宅楼汉墓M3发现简报    商丘市文物考古商量所(山东 黄冈)   (28)

【内容提要】文化路径遗产集世界文化遗产与自然遗产之大成,不止具备空中、时间、文化及效用等特点,何况呈现出历史与现实相续、人文与自然合一、时间与空间的多维度、遗产价值的多元化等特色。湖南国内文化路径遗产丰富,主要有流年河遗产内容、伊斯兰教传入路径、三保太监七下西洋线路、康乾下江南路径等,最近已形成了创设法律连串、实践宏观爱护,以动态发展的见识审视与表明知识路径的股票总值,建设构造多学科、多国别、多地面、多机构的搭档,以准确严酷的姿态看待文化路径中的每多少个个案管理等保护思路。

 

菲尼克斯忠县大坟坝六朝墓葬开采报告    北大考古文物博物大学(45)

ISBN:9787547507896

【内容提要】:3000年珠海市文物考古研讨所对遵义市拆除与搬迁办M3清理,根据墓中出土器械可见此墓为孙吴刚开始阶段墓。

【关键词】文化路径;   遗产;   特征;   湖南;   保养思路

■     遗产爱戴理论

○艺术史论

 

【关键词】:揭阳;南宋最初

 

工程遗产初探  于 冰(中华夏族民共和国文化遗生产研究究院  北京)(14)

试论莫高窟屏风画与敦煌变文的涉嫌    于向南(58)

内容简要介绍:

 

●遗产爱抚理论

【内容提要】工程遗产不一样于古代建筑筑,也差异于工业遗产。中国的汉代经过遗产具备独特的科学技艺价值、集成价值和升华价值。然则工程遗产实物难于辨识,遗产价值易被忽视,遗产性质和遗产构成难于界定,遗产真实性难于评估,遗产保护和发展难度大,因而一直以来器重程度远远不足。大家需求巩固调研,并争取政策帮忙和开花同盟,以贯彻对工程遗产的完好爱慕。

唐至明清卢布尔雅那旧园林探(臣责)   张  纵  施  侠(62)

  《出土文献》是清华东军事和政院学出土文献研商与维护主导编、李学勤网编的各类学术集刊,首要收音和录音出土文献相关切磋世界的大方随想,内容包含甲骨、金文、简帛、玺印等皮之不存毛将焉附领域的商讨成果。

考古商讨

《中华夏族民共和国文物神迹爱抚准则》在文物建筑保养工程中的应用   付丹东   (12)

【关键词】工程遗产;价值;特点;全部尊崇

○文物商讨

 

20世纪中国考古学史研商述评     陈洪波(南大历史系,湖北  瓦伦西亚)   (32)   

(中国文化遗生产钻探讨院, 东京)

 

中国历史博物馆新青白铜器铭文考释    连劭名(67)

目录

【内容提要】:20世纪上半期是中华夏族民共和国考古学的初创期,对这段学术史的切磋有着拾壹分关键的意义。本文就历史各类阶段,对于民国考古学史切磋的严重性职员、小说和观点作了系统的述评,在那之中等专门的学业学校门提到当前西藏和角落一些大家的钻探成果。除了对过去斟酌成果的计算之外,本文还反映了学术史本人随时代和条件变迁的显著进程。

【内容提要】最近几年来,随着国家相关文物爱抚政策的称心如意以及财政投入的缕缕增添,笔者国文物建筑的保安猎取伟大成就。但鉴于思想、管理、专门的学问技能以及执法等地方的周旋不适于,文物建筑爱慕工程在统一希图、施工和治本中冒出了一些标题。本文结合《中中原人民共和国文物神迹尊敬法则》及连锁文物爱惜的法律政策,对这一个主题材料加以钻探,并提议了有的建设性的观念。

 

Adelaide明城砖铭文新探     日运中(70)

郧公报父锷铭文补释 

【关键词】民国时期;考古学史;述评

【关键词】文物神迹尊敬准绳;   文物建筑;   爱慕工程

文化遗产体贴的新思路——线性文化遗产的“水乳融合”爱慕模式初探  刘 蒋(达累斯萨拉姆师范大文凭史与社会大学  瓜达拉哈拉)(19)

○十竹斋艺谭

试说南公与西宫氏 

 

 

【内容提要】线性文化遗产是多年来国际文化遗产保护领域提议的新观点。中中原人民共和国具备丰硕的线性文化遗产能源,这么些线性文化遗产覆盖面广、作用悠久,具备主要性的历史意义和学识内涵。如明GreatWall、京杭大运河这两处特出的线性文化遗产,其爱护必须巩固对遗产自己的钻研,进行奖物质、非物质与学识路径相结合的“水乳融入”的尊崇方式,合理答复经济、城市升高推动的磕碰,以越来越好地保险每一种文化遗产。

从另三个角度去看

释曾侯与编钟铭文中的“堂” 

应国历史与地理难题考述    李 乔(山西省社会科高校文研所,浙江雷克雅未克)  (40)   

“地域 – 文化”遗产应用钻探的主干取向    王刃余   (20)

【关键词】线性文化遗产;不分厚薄;保养格局

     ——张彦远《历代名画记》之体例的全新     顾媛媛(73)

新出曾国金文考释二题 

【内容提要】:有穷应国为姬姓封国,始封太岁为武王第四子,与邘、晋、韩等为兄弟之国,爵位为“侯”。始封之地在今广西省安顺市新城滍阳镇,辖境略约等到未来平顶西平县及宝丰、苏木山、镇平县、洛龙区等地。应国于春秋中期被吴国所灭。

(中国社会科高校考古研商所, 新加坡)

 

古时旗幡设计与“五色”思想

试说天水虎丘塔曾侯与墓编钟铭文中从“匕”之字 

【关键词】应国;西周;历史地理;大同

东南文化2009年第4期,出土文献。【内容提要】文化遗产调查的源委和相应追问的难题对于遗产管理具备相当重要的意义,如对于文化遗产自身的景象布满范围、社会原生背景、使用和改用处境以及对此反映人地提到和遗产压力等方面因素实行的剖判,都是对遗产进行业评比估和管理的依附来自,那一个考察内容都应被视为对遗址开始展览管理的基本参数来源,也是对遗址举行统一打算的根底。小编国当下的遗产实施中尚存的方法论难点,非常是对此遗产范围的鲜明、遗产与当代社会的涉及以及遗产本人的背景和现实意况都短缺具备针对性的核算手腕。这个难点产生遗产珍重和接纳的十分的大的拦Land Rover,而化解的门路应该是立异遗产侦查方式。

 

      ——以戚南塘的旗帜设计为例     邱春林(78)

出土传世文献所见齐国婚姻关系钻探 

 

【关键词】侦察;   成效;   结构;   遗产本体;   遗产背景;   遗爆发境

■     考古探求

○文物尊崇

论新见楚君会延尊以及相关的几个难题 

谈唐河针织厂汉画像石墓的年份难点    张 勇(福建博物馆,海南 贝洛奥里藏特)   (47)  

 

林茨鄞州华南虎岩三国至东晋墓葬开采报告  福州市文物考古切磋所 、北仑区文管会(25)

作者国历史文化遗产爱慕科技(science and technology)成果推广转化现状及对策切磋    刘建华 姚 兆(83)

二十二年邦啬夫戈考 

【内容提要】:本文首要依据唐河针织厂汉画像石墓的形制、石刻画像利用率的高低、画像内容的门类主题材料、配置结合、雕刻技法等多少个方面,与本地方有纪年的别样画像进行比对剖析,对该墓的时代作了一发的考证和测算。

●考古索求

【内容提要】二〇一〇年,伊兹密尔市文物考古研商所和海曙区文物管委协助举行对栎斜村的皇陵实行了抢救性考古开采,共开采三国到明代的坟墓19座,发掘4座纪年墓,出土青瓷器、硬陶器等每一类器具66件,相关的墓葬形制演化、纪年墓砖铭文、埋葬风俗特点为卡托维兹地区三国到吴国的坟墓断代、墓葬形制和葬俗研究提供了超群的年份标尺和一直材质。

德班文物馆内藏品四千0册殿本书的杀菌珍爱    李晓华 凌 波 李 平(88)

释西周金文中的几例“酪”字 

【关键词】唐河针织厂;汉画像石墓;时期

马那瓜玄武区宝塔顶10号院周朝墓发现简报    德班市博物院   (27)

【关键词】基希纳乌鄞州巴厘虎岩;三国至特点墓葬;纪年墓砖

汉汉密尔顿皇皇陵原样复原计术报告    万俐(92)

从青岛博物馆藏“不蚕善戈”谈起太古的“蚕马”典故 

 

【内容提要】二〇〇七年,Adelaide市博物院在炎黄门外宝塔顶10号院发现清理了一座有穷早先时期的土坑墓,那是San Jose主麻章区商朝墓葬的第三回开掘,为阿德莱德都会发展史的钻研提供了相当首要的新资料。

 

 

圜钱“卫钝”试析 

三国时代墓葬特征述论    南朝鲜河  朱津(火奴鲁鲁大学法高校,广西 奥马哈)    (53)   

【关键词】土坑墓;   战国;   发掘

 

谈国博所藏的一件变形四叶对凤纪年镜 

【内容提要】:三国一代墓葬制度是从“汉制”向“晋制”的变化过渡时期。那一时期墓葬形制同西魏时代相比较有很大的更动,优秀表未来汉代和东吴地区。随葬器具组合方面基本沿用晋朝末年,但有出现了有个别新器型。另外各区域间墓葬文化展现出累累交换的风味。综合上述诸要素可见“晋制”的变成重大根源中原地区的宋代墓葬,特出显未来坟墓形制和葬俗方面,相同的时间东吴墓葬中的随葬品体系亦被中原地区所吸收接纳,成为明清墓中卓绝群伦的用具组合。

 

圣彼得堡市相城区警犬研商所六朝墓开掘简报  圣Peter堡市博物院、宜兴市文化广播TV局(41)

“盈”字怎么从“历” 

【关键词】三国;汉制;薄葬;晋制

瓦伦西亚市湖熟镇窑上村东魏墓葬发掘简报    San Jose市博物馆等   (30)

【内容提要】二零一零年4~7月,科伦坡市博物院在德班市盐都区小行路警犬商讨所发现了3座六朝墓葬。M1和M2毗邻,为南朝中后期墓;M3为西魏末尾时代墓,出土遗物较为充分。M1封土护墙、墓前祭台为马这瓜乃至小编国南方地点第贰次开采的保卫安全总体的六朝墓地建筑神迹,对于切磋当时非常的丧葬礼俗具备特别注重的学术价值。

曾侯乙墓简所见职官初探 

 

【内容提要】湖熟曾为两汉时代湖熟县治所在地,汉代墓葬较为集中。现在考古开采的西楚墓葬多为唐代前期以降,未见大顺开始的一段时期墓。窑上村6、7号汉墓,年代属东汉先前时代,其清理标准、资料完整,在墓葬时期及布满区域上较今后有所突破,对于研讨湖熟一带汉墓的遍及规律以致布尔萨地区汉墓形制的演进及蜀国丧葬礼俗等全数十一分首要的学问价值。

【关键词】克利夫兰东台湾股市六朝墓;封土护墙;墓前祭台;丧葬礼俗

郭店法家简校释三则 

青海滕州第九中学画像石时代再想想    杨爱国(福建省石刻艺术博物院,西藏波兹南) (62)  

【关键词】江宁湖熟;  汉墓

 

释上海博物馆简中读为“曰”的三个字 

【内容提要】:滕州第九中学传真石墓陶俑身上刻写“元康五年作”的铭文,报告者遂将该墓定为西汉元康七年(299年)。经对该墓形制特点、画像石风格以及清代人再使用东汉画像石或传真石墓的深入分析,以为该墓是西晋末年画像石墓,被东魏人所使用。

 

 

上博六《用曰》简2疏释 

【关键词】滕州第九中学;金朝;后唐画像石;再使用

海南霍邱徐台汉墓发现报告    周崇云   (37)

江西溧水永阳镇元朝窑藏出土的瓷器与起先认知  高茂松(溧水县博物院  吉林马那瓜)(50)

“屎”与“徙之古文”考 

 

(广东大学历史系, 福建 坎Pina斯)

【内容提要】1972年,湖北溧水县永阳镇开采一处汉代窑藏,出土了以青花瓷、钧窑瓷、龙泉瓷及枢府瓷等瓷器为主的19件文物。相比开采,窑藏瓷器有着无可争执的时期特征,均为西晋中期器材,为研商南梁制瓷手艺进步提供了宝贵的东西资料。窑藏产生原因也许与元末溧水的大战有关。

浙大简《系年》中的讹书难点 

文物钻探

【内容提要】二零零七年霍邱发掘的三座汉墓,形制同样,均为平面呈刀形的土坑竖穴墓,时期为西晋末代从此至新莽一代,为研商这一地面西汉文化扩展了新的素材。

【关键词】溧水;清朝窑藏;西晋后期瓷器

《说命》“生二牡豕”解——兼说“失仲”传说的可相信性 

近出□畁盉铭文考释    王长丰(中国科学技术大学科技(science and technology)史与科学技术考古系,辽宁伯尔尼)  (68)   

【关键词】霍邱;   汉代;   墓葬;   发掘

 

南开简《傅说之命》梦境试析 

【内容提要】:□畁盉出于黑龙江,应为周朝穆恭时代器。此器铭之“□畁”应是器主。《左转·昭公十八年》说,诸侯受封皆受明器于宫廷…故能薦彝器于王之礼,由本铭能够获得注解。“□”字应释为“盘”字,此墓志铭为盉亦能够称为“尊般(盘)盉”提供新证。

 

 

《南开东军事和政院学藏周朝竹简(叁)芮良夫毖》释读 

【关键词】□畁盉;铭文;西周盉;盘

仪征新集绒螯蟹地七号汉墓开掘简报    京口区博物院   (44)

黑龙江邗江胡场五号汉墓木牍、铜印及连锁难点再考  梁 勇(宿迁博物院  江西南京)(55)

《赤鹄之集汤之屋》的“赤鹄”或当是“赤鸠” 

 

【内容提要】2003年仪征新集大闸蟹地窥见一座新莽时期墓葬,墓中出土了一堆非凡铜器、漆器等,由铜器铭文推知墓主为梁国彭城国贵族,此墓为研究西楚末年凉州国文化、经济、丧葬民俗及铜器创设工艺等提供了宝贵的东西资料。

【内容提要】湖北邗江胡场五号汉墓中木牍“公告牍”释文存在难题,将重文号“=”误解为冒号,将“辟”误解为“承”。“通知牍”性质是还是不是为“告地策”,关键在于是还是不是向地下鬼神布告亡人户口,由此“布告牍”定名称叫“告地策”更为标准。汉墓中铜印读法应遵照回文排列情势重新识读。木牍中“官司空”是专盛名词,应释读为具有的机构与职官。

试论浙大简《良臣》中的“子刺” 

故宫博物馆内藏品辉县琉璃阁甲乙墓青铜器    李 琴(吉林博物馆, 西藏 里昂)   (71)  

【关键词】仪征;   汉墓;   广陵国;   发掘

【关键词】邗江胡场五号汉墓;木牍;铜印

北大简《三寿》音说深入分析——与《孙卿·乐论》的相比较 

【内容提要】1937年打井的辉县琉璃阁甲、乙二墓,由于各个原因,出土的器械几经碾转,现分处八个博物院中,且两墓器具混淆在同步。二零零二~二零一零年,经多次探讨,开采琉璃阁甲、乙二墓的26件青铜器藏于法国巴黎紫禁城博物馆。通过对这批青铜器所在墓其他差别,进一步增进了大家对两墓青铜器组合的认知,化解了两墓部分青铜器藏品来源不甚清晰的主题素材,使甲、乙两墓的资料特别完整、科学。

 

 

楚简“唐丘”与晋南夏商神迹考 

【关键词】故宫;辉县;甲乙墓;青铜器

黑龙江邘江甘泉顺遂明朝墓清理通信    李健先生广   (51)

 

“民人皆瞀禺丽”补说 

 

(三亚市金湖县文物管委, 贵州 洛阳)

“六朝瓦当”研商回看及对若干难点的探赜索隐  贺云翱(南大历史系  新疆马那瓜)(60)

释浙大简《命训》中对应今本“震”之字——兼谈《归藏》、《筮法》的“震”卦卦名 

西夏铁官“大器”难点搜求    黄富成(瓦尔帕莱索市文物考古探讨院, 山西 林茨)    (76) 

【内容提要】邗江甘泉顺遂开采的一座明朝砖室墓,采纳前室横列单接棺室的“T”字形结构,前无甬道,沿袭了本土明朝木椁墓中一类外藏椁横列的平面布局,为清代早早先时代之交壹位有身份地位者的坟墓。墓中孑遗的鱼纹铜卡尺是一件精美的游标量具,极为宝贵。

【内容提要】20世纪40年间,六朝瓦当已有细碎出土,但停止20世纪90年份,学术界才真的创设起六朝瓦当的学问类别。迄今,六朝瓦当已形成南亚地区二国考古学者关注的话题,其形制、类别、时代、特征、能力、分区、分期、传播、地位等一文山会海主题材料获得了分布的研讨,进而建立了多个跨文化的学术话语体系。总计六朝瓦当的觉察和切磋进度,有利于促进这一课题的不断深切。

南开简第五册补释六则 

【内容提要】北周铁官作坊生产的“大器”是有所犁鐴的大型铁犁,是为着满足政府推行代田法,特制的一种耦犁,多数供应于政坛协会的西北垦区等地。

【关键词】邗江甘泉;   雍州国;   汉墓;   西魏早先时期

【关键词】六朝瓦当;云纹瓦当;人面纹瓦当;兽面纹瓦当;水旦纹瓦当

反印墨迹与竹书编连的再认知 

【关键词】西汉;铁官;大器;耦犁

 

 

睡虎地秦简“为吏之道”应更名“语书”——兼谈“语书”名义及秦简中类似文献的质量 

 

吉林德阳神帅韩信城遗址考查试掘与学识特性再认知     湘潭市博物院   (59)

 

马王堆帛书“张楚”注记与《史记。秦楚之际月表》之尊汉、尊楚难点 

试论开始时期白瓷中的西域要素    董 波(巴尔的摩工艺摄影专门的职业技艺大学; 吉林奥兰多)  (81)  

【内容提要】神帅韩信城遗址的平面布局及出土文物的研究申明:神帅韩信城不是南齐修筑,城之四海应该是神帅韩信出生的地点;神帅韩信城在西汉时代为淮东转运枢纽,金元时代为军事重镇。

■     地区文明

马圈湾图书“膏饼”浅识 

【内容提要】:西域文化的影响是白瓷在华东始发发展的多少个历史因素。先前时代白瓷从视觉情势上讲,具备模仿西域银器和玻璃器的特色;从技艺上讲,得益于西域碱金属玻璃配方及碱釉手艺的渗漏。从北朝末年至北齐,栗特人和突厥人在中亚丝路上的同盟,非常的大地力促了东风东渐,那是早先时期白瓷的时期背景中最要害的要素。

【关键词】神帅韩信城遗址;   考察试掘;   文化总体性

 

图书所见《孝经》之传注或表明初探 

【关键词】开始时代白瓷;西域;银器;玻璃器;碱釉

 

 

《说文》未收金鼎文异体录补 

 

略论岭南地区吴国最初青铜器的特点及成因    曲用心   (64)

汉画中“捞鼎”的社会意义及其生死象征  杨孝军 郝利荣(济宁汉画像石艺术馆  莱茵河青岛)(70)

交大东军事和政院学入藏周朝饱水竹简的防卫性爱护

唐李元轨墓志所涉北门硕士难题献疑    梁尔涛(德雷斯顿高校哲大学, 贵州 布Rees托; 甘肃广播电视大学, 湖南 那格浦尔)   (92)  

(新疆民院, 福建 西宁)

【内容提要】汉画像石中的“捞鼎”图像具有丰裕的内蕴和第一意义,它不独有表现的是王权的轮番,更是两汉时代社会信仰意识的聚焦展现。画像中的“鼎”的捞起与失落这一历程反映了性命的意思,具备灵魂重生和生命复出的隐喻。捞鼎画像在任其自然程度上反映了董夫子的天人感应观念、明清民间的宗教信仰以及汉人的生死观。

 

【内容提要】:唐李元轨墓志记墓主为南门先生。此志为今最早与西门先生相关的资料,但从墓志所记李元轨仕宦、职事及任职时间等要从来看,他不可能是真的的南门御史,只是南门一个下层文吏而已,墓志称其为南门大学生实为谀墓风气下的攀附之举。

【内容提要】对岭南地区出土的唐宋最初青铜器总括突显,青铜器出土地域集中、数量多、连串齐全,但职能产生变化,同一时候有必然数额的青铜装备来自中原地区,究其原因,大概与交通的立异、南燕国的组建、郡县设置和铁器进度加快关于。

【关键词】捞鼎;重生;升仙;生死观

【关键词】李元轨墓志;南门士人;谀墓

【关键词】唐朝初期;   岭南地区;   青铜器;   出土产特产征;   社会背景

 

 

 

 

隋代鉄旗杆考    徐春燕(四川省社科院、吉林省立中学原来的小说化探讨大旨,山东海法)  (96)  

钫、锺及魂瓶的学问代表     林小娟、李红   (68)

南恭陵玉器遍及境况及其内涵切磋  陈 群  六朝辉(华西政法大学  香港(Hong Kong))(75)

【内容提要】:旗杆在神州历史持久,最初多为竹、木、石制,宋元时代,金属旗杆获得普及应用,秦代铁制旗杆开端大批量油可是生。据总计,现有曹魏铁旗杆49对,首要遍布在贵州、浙江、台湾、甘肃等省。铁旗杆的浇筑经历了四个级次,早期规模极小、结构轻易;前期高大磅礴、结构神奇、工艺精美;最后阶段尽管也较精细,但规模已大不如前。铁旗杆的生育根源于作者国的归依文化,是金朝铸造业发展的结果,同期也与汉代购买发售的强盛紧凑相关。

(连云区博物院, 长江 格Russ哥)

【内容提要】圣地亚哥伦比亚大学顺第二代南勾践赵眛(胡)墓出土了240余件玉器,个中大多玉器造型独特,琢刻工艺优秀,是研商当时玉器采取制度、时期风格的华贵实物资料。琢磨发掘,该墓中墓主和殉人都有属于本身的玉器,属于墓主的是葬玉,用玉指标不外乎呈现权贵更讲求护尸升仙;属于殉人的是装饰玉,注重身份高下而忽视了升仙成效。猜想其指标是为了营造墓葬品级,而非古板的殓尸。

【关键词】铁旗杆;铸造业;关帝庙;会馆

【内容提要】汉魏墓葬中出土的壶形器包蕴钫和锺均象征着梁国的方仙世界,即所谓的黄海公母山;魏晋时代出现的魂瓶乃是归墟五山的意味。壶作为一种有形的物质象征,仅仅是用来表述隋唐壮大的方仙理念种类的象征器械之一。汉魏一代的方仙世界是承接先前萨满教宇宙观而变成的,而壶所具备的方仙象征的演进,则申明着齐国中中原人民共和国具有本身特点墓葬文化的多变。

【关键词】南恭陵;玉器;风格

 

【关键词】钫;   锺;   魂瓶;   方仙世界;   文化代表

 

博物院讨论

 

 

博物馆观点下的近代中华文化系统的脱变    陈春晓(南大法学系, 贝洛奥里藏特)  (102)  

●地域文明

也谈三角缘圣兽镜  王俊明(中中原人民共和国科举院试博物院  湖南衡阳)(82)

【内容提要】:近代来讲,西方人把博物院这一事物移植到中华,并陪同博物学引入西方今世文化种类;中中原人民共和国人在加重了对博物学和文物馆的认知的同期,也把中夏族民共和国古板学术按西方当代学科连串实行分类、整合。于是,近代中华的学问种类影响地产生了衍生和变化。

论儒释道对广商的震慑    李珍   (72)

【内容提要】三角缘圣兽镜的产地有魏镜说、吴镜说和特铸说两种,那二种说法都有缺漏。三角缘神兽镜的性子、产地、发展需以辩证的思想对待并打开完美动态式的体察,将种种说法完善总计。随时间推移和时局变化,三角缘神兽镜的习性和铸造者身份都有比异常的大希望产生变化。

【关键词】博物院;博物学;分类学;知识系统

(哈工业余大学学东军事和政院学人文社科学院, 东京)

【关键词】三角缘圣兽镜;魏镜说;吴镜说

文物鉴赏

【内容提要】古徽州自北周以来素有“程朱阙里”、“西北邹鲁”之称,是中华文化正宗承袭的头名地域。浙商自小受古板文化的感染,在其思量深处变成了一起的守旧、信仰、伦理道德、礼仪民俗等“文化特质”,构建了一种以同行公众认为、自愿听从并以商业行为制度为特色的“文化形式”。苏商不止经济基础雄厚,何况培养了特其余徽州文化,其足够的文化内涵,在充裕突显中夏族民共和国标准道家观念的相同的时候,也映射出释家和法家理念的光茫。本文拟就儒释道在徽州的前进情状及其对晋商的熏陶作详细深入分析,以便周到、准确地握住和清楚广商的知识眼光。

 

唐康子相墓出土的陶俑与墓志    曹建强  马旭铭(中华夏族民共和国种植业博物馆, 香岛)    (107)  

【关键词】儒释道;   徽商;   影响

 

 

 

略论敦煌白城出土的辽朝南朝文献  冯培红 白 雪(南昌大学敦煌学商量所  福建合肥)(87)

学术理论

东莞民居装饰的知识意涵    徐永战   (79)

【内容提要】敦煌、来宾出土了一群曹魏、南朝时代的文献,它们基本上为佛经,也是有道经,以及法家优秀、书札,当中佛道写经的发愿文题记均有纪年,且带有增加的野史音信,学术价值相当高。从发愿文题记可知,这么些汉代、南朝文献多数抄写于南方,通过当时西北与西南之间的直通路子,最终流入到敦煌、定西等东北地区。这一境况表明:在清代十六国南北朝时代,西南与西南之间存在着交通往来以及宗教文化沟通。

本刊二〇〇三年1~6期总目索引    本刊编辑部(110)

(埃德蒙顿高学校建设教院, 山西 包头)

【关键词】敦煌;吐鲁番;文献;东晋;南朝

【内容提要】西宁因其地理地方的特殊性,产生了以吴文化为主,以淮文化和海洋知识为辅的复合社会意识形态。西部受吴文化熏陶很大,装饰风格以疏朗通透为主,造型以古老沧海桑田见长;西部受淮文化熏陶大,装饰风格以拘谨得体为主,造型部分夸张;东边沿海地点除受吴文化熏陶外,又同时遭到海洋文化的影响,装饰风格以热烈为主,造型以繁复见长。

 

【关键词】常州民居装饰;   吴文化;   淮文化;   海洋知识

 

 

■     博物院新论

定海古镇民居屋脊地域特征及文化刍谈    翁源昌   (85)

 

(长江国际海洋运输职业技能大学, 广东 鄂尔多斯)

 

【内容提要】定海由于其特殊的地理天气条件以及文化背景,古民居建筑有较明朗的地段特点,反映在屋梁上器重有加强厚重的房梁、装饰卷草纹的脊翼以及伊斯兰教育和文化化观念等。

博物馆施行与博物院理论的涉嫌——以博物院展览为意见  徐 纯(金门高校闽西文化商讨所  青海金门)(92)

【关键词】定海;   民居;   屋脊;   特征

【内容提要】博物馆学是一门后设学科,世界外省的博物馆都以用藏品来表现人类与其蒙受所发出事物的真实性场面,所以它是在生育效果与利益之后才树立起形式与商量。中中原人民共和国博物院协会的树立纵然是输入的“舶来品”,不过也会有所一样的对储藏对象的运行、管理与行使之指标,所以在表现给大众观瞻的展出上,怎样到达文化遗产音信的承接,用观者对展览宗旨的认知、态度与需求之应用商量所搜聚的材质,深入分析为展览所急需的概念、稳步地成功展览安顿与创设,这种推行与议论结合的“展览评量”方法论,应该是最能适合我们和谐创建“中华夏族民共和国博物院学”的范式。那是我们应努力的“专门的职业成效”。

 

【关键词】后设学科;展览评量;博物院运作术;博物院学

《神乌傅(赋)》用经、子文谫论    王思豪   (88)

 

(南大经济学院, 河北 圣Jose)

 

【内容提要】《神乌傅(赋)》或引用、或化用《诗经》、《论语》、《周易》、《孝经》、《老子》、《庄子休》、《荀卿》等杰出,文字与今传本多有异样。以《神乌傅(赋)》考论典籍,可补通行典籍之缺,增《诗三家义集疏》中《齐诗》说内容;以卓越释读《神乌傅(赋)》可明小编习《齐诗》、谙《论语》,开始释读“止于樊”、“幾自”、“去色就安”、“不意不信”等词,裨益文本解读,以越来越好地领悟《神乌傅(赋)》文意。据此,结合元代官学教育体制,我们对赋笔者习学和接受教育的事态有了个大约臆测。

从社会发展及用户须求角度看数字博物院的定义  张小李(紫禁城博物馆  东京(Tokyo))(97)

【关键词】神乌傅(赋);   齐诗;   论语;   官学

【内容提要】现阶段文物博物界普及感觉数字博物院一般是由博物院建设的为用户提供数字化学物理质及非物质遗产服务的网址。从社会前行及用户供给角度出发,数字博物馆定义应为:数字博物院一般是由博物院建设的,为兑现文博财富为全社会公正分享的愿景及满意个人对文博财富的最大化要求,而提供数字化学物理质及非物质遗产服务的网址。

 

【关键词】数字博物院文物博物财富;数字化;社会发展;用户须求

●博物院新论

 

当代博物院管理格局探析     周静   (94)

 

(新疆大文凭史文化大学, 四川 吉达)

■     域外广角

【内容提要】公共收益性文化职业管理形式的换代是方今文化体制改造的第一内容。博物院作为公共利润性文化工作的要害组成部分,一向贫乏有效的管理方式,产生社会知识财富、经济财富巨大的荒凉。本文以海外非营利团体和博物院管理形式为借鉴,结合作者国现状,建议了中华社会主义市经体制下当代博物院管理格局的构想。

 

【关键词】博物馆;   管理方式

 

 

百济最初的王城——风纳土城之侦察  〔韩〕权五荣(韩神大学人法高校国史学系  南朝鲜乌山)(101)

设想现实——秦兵马俑遗址与文物的数字化爱慕与展示      霍笑游,孟瓜时、杨琦   (98)

【内容提要】自一九九八年后连连发现考察的大田江南风纳土城,因城阙规模巨大,出土了无数与王城相符的古迹及遗物,被估计为百济最初的王城湖南慰礼城。遗址出土了众多邻国制作的物品,证实当下百济与周边国家保持着交流。极度是数十件中中原人民共和国唐朝至南朝刘宋时期施釉陶器、浅纹陶器等类物品的出土,揭发了3世纪之后百济与中华夏族民共和国在陶瓷器交易以致宗教、思想层面普及而严峻的交换,也为百济史及与中华的交换史提供了新的素材和认知。

(德意志巴伐瓦伦西亚州文物爱慕局; 秦始皇兵马俑博物院研商室, 台湾 临潼)

【关键词】百济;风纳土城;新疆慰礼城;施釉陶器;钱纹陶器;瓦当

【内容提要】虚构化本领试用于赵正兵马俑坑和兵马俑文物的展现,获得了较好的效能。其艺术是选用全景摄影,设计和实践“设想之国旅”。通过对一件跪射俑三个维度扫描举办设想三个维度场景管理的奉行操作,可观望这一技巧有很好的发展前景。

 

【关键词】兵马俑坑;   全景水墨画;   虚构现实

 

 

试谈高丽国出土钱纹陶器的时代  韦 正(北大中国考古学研究中央  法国首都)(109)

●专项论题研究

【内容提要】南朝鲜风纳土城出土了一堆大型钱纹陶器,经过参照已有个别研商成果,那些钱纹陶器或然是与百济王室有关,其输入百济的临时也许在东吴中前期,清代时期的或者也存在,东晋时代的只怕性差不离不设有,由此风纳土城的始筑时期可追溯至中夏族民共和国东吴时代。

汕头新采撷的汉画像石商量    杨孝军   (103)

【关键词】风纳土城;钱纹陶器;东吴

(呼和浩特汉画像石馆, 广东 广州)

 

【内容提要】常州汉画像石馆新搜集到一堆画像石,包蕴扳花招、出游、舂米、宴饮杂技等图像,有的图像在本地点是第三次发掘。这批画像石的意识,为大家研究北周这一时期的社会生活与吴国文化提供了新的东西资料。

 

【关键词】上饶地区;   汉画像石;   大顺

高丽国仁川宋山里6号坟铭文砖释读管窥  〔韩〕赵胤宰(南韩仁济大学历史考古学系  大韩民国时期熊津)(115)

 

【内容提要】高丽国大田宋山里6号坟出土的一方铭文砖上刻有一段有关百济与华夏南朝萧梁间交换的记录,现存释读存在对墓志铭字体及内容对接附会的情况。依据书体的比较和相关文献的检读,砖铭应该为“梁宣以为师矣”并可据此测算出墓葬筑造理事的国籍及社会地位。

东汉写真石小时的拜望礼俗探析    仁义玲   (108)

【关键词】宋山里6号坟;铭文;释读

(四川省柳州市博物院, 湖南 黄冈)

 

【内容提要】东魏的拜会礼仪大量涌出于社会生活的顺序层面,并变成当时社会的一种风俗习尚。明朝写真石刻以故意的图像方式生动地重现了一部分拜见活动场地。文中对种种拜望活动的溯源以及其在社会生活中的实际应用等作了更为的探析。

 

【关键词】汉画像石;   拜见;   礼仪

■     十竹斋艺谭

 

 

汉画像石文字考释     欧阳摩一   (115)

 

(瓜亚基尔博物院, 湖北 德班)

溪山安静——黄公望绘画艺术及其《写山水诀》  王浩辉(南艺  广西马斯喀特)(121)

【内容提要】本文对西夏写真石文字中的通借字、异体字作了介绍和追究,对少数疑难字作了实际甄别,为领悟、商讨南齐文字风貌及补充《碑别字新编》等工具书提供了新的素材。

【内容提要】山水画大家黄公望是元四家之冠,其看作《富春山居图》为唐代先生山水画转型期的非凡小说,其意象清新简远、平淡天真,是在承继古板底蕴上对中中原人民共和国景色绘画艺术的一种创新,它结合了黄公望山水绘画艺术复杂多样的知识内蕴。黄公望的描绘理论传世文献《写山水诀》,是对风景美术技法深入钻研的争鸣成果。

【关键词】汉画像石;   文字;   考释

【关键词】黄公望;《富春山居图》;《写山水诀》

 

 

●十竹斋艺谭

 

关于《“南阳八怪”批判》的沉思     周欣   (119)

■     学术动态

(常德专门的工作高校, 新疆 芜湖)

 

【内容提要】由徐建融《“邢台八怪”批判》引发的争持,是近20年南阳八怪研商中最值得引起尊敬的争论。总结起来,这几个争商谈顶牛首要聚集在岳阳八怪成员的人头、画品、美术商品化、师承、在华夏美术史上的身份几上面。

 

【关键词】三亚八怪;   人品;   画品;   历史身份

“文化景象的护卫与适合的数量升高”——多瑙河省文物局诚邀林志宏博士进行专题讲座  本刊编辑部(124)

 

 

从海门山歌剧《藏·奔》看非物质文化遗产的换代与维护     俞骁窈   (123)

马耳他语提要(127)

(福建省文化厅, 吉林 卡托维兹)

朝鲜语提要(128)

【内容提要】昆腔具备出色的非物质文化遗产性情,它的承受与维护,应该适应时代前进,注入新的精力。《藏·奔》是柯军先生主要创作的一部新定义苏剧,不独有保留了原汁原味的丹剧之美,在戏传说故事情节节、表现手法和戏曲空间等地点更为大胆突破,为昆曲艺术的后续与恢弘开荒了一条新路。

【关键词】非物质文化遗产;   新定义;   通剧

 

●新书架

钟山盛世垂青史——读《钟山志》有感    四月   (125)

(明城垣史博物馆, 西藏 大阪)

 

 

 

 

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