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最是人间情味,画眉深浅入时无

原标题:在古代,女子眉毛竟有如此多的美好别称

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人们常说,眼睛是心灵的窗户,因而描绘人常常写人的眼睛,但若没有眉的陪衬,再美的眼睛也显不出精神,所以形容人有眉清目秀,眉目传情,眉开眼笑,眉飞色舞,慈眉善目等。

原创 2016-04-08 右耳 千贝色彩

化妆对于很多女孩子来说,可谓像吃饭睡觉一样重要。很多小伙伴都是,每天不化好妆誓不出门。而一画到眉毛,这讲究可就多了,众多眉形弄得小编是眼花缭乱。这小编就不禁好奇了,画眉这习惯,到底是从啥时候开始的呢?这古代的眉形,又是什么样的呢?

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                      说“眉”

现在,常称一个美丽的女子为“美眉”,即便她长得很一般,只要不是太老,都称为“美眉”,看来,眉对于女人是非常重要的。这种审美由来已久,在古诗词中有大量的描绘。

最常写的是眉头。人在愁苦时自然双眉紧锁,因而眉和心常作为一个连贯的意象来表达愁情。大家最为熟悉的句子是李清照《一剪梅》里的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。” “眉头”与“心头”相对应,愁情从眉到心,紧蹙的眉头才舒展开来,无边的愁绪却又涌上心头。作者通过这个细节的描写,将内心绵绵痛苦的起伏变化传神地表现出来,不成佳句也难。

范仲淹《御街行》中“都来此事,眉间心上,无计相回避。”眉和心完全地结合起来,直接写出愁情无法排解。张孝祥在《眼儿媚》中写 “须知此去应难遇,直待醉方休。如今眼底,明朝心上,后日眉头”,他将 “眼、心、眉” 三个意象连用来表达不愿分离的悲切。虽是白描,却凭句式的对仗写出了感情的层层升级,充满了感染力,令人惆怅无限。

“柳叶眉”是传统的美眉。唐玄宗专宠杨贵妃后就冷落了其他妃子,但又难免旧情难忘,便给梅妃江采萍密赐了一斛珍珠以示歉意,谁料个性强烈的梅妃竟把珍珠原封不动地退了回来,并复诗一首:“柳叶双眉久不描,残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。”玄宗看到后虽然理解了梅妃哀怨后面的一片情愫,怎奈情随境迁,夫复何言?

“柳叶”固美,“蛾眉”也佳。蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。《诗·卫风·硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮。”这可能是最早的“蛾眉”记录。唐以“肥”为美,唐朝妇女蛾眉流行,把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅,因此元稹说“莫画长眉画短眉”。 为了使阔眉画得不显得呆板,妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散,称其为“晕眉”。温庭筠写“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,一个女子因无人欣赏,连自赏的心情都没有了,这是多么的空虚清冷。 如果说眼睛是心灵的窗口,那么眉毛就是窗帘,所以自古眉目就传情。“何况逢迎向人, 眉黛供愁, 娇波回倩。料相思此际, 浓似飞红万点。”通过写“眉”、“眼”的不同情态,达到了言语所不可替代的传情表意作用,起到了耐人寻味的艺术效果,给人留下深刻的印象。 

爱美是女子的天性,描眉就成了一项很重要的生活内容。李商隐《无题》中写一个小女孩学大人画眉的稚态:“八岁偷照镜,长眉已能画。”你看,这么小的年纪就学会了画眉。画眉除了自赏,也是为了让人欣赏。梁简文帝萧纲《美人晨妆》诗:“北窗向朝镜,锦帐复斜萦。娇羞不肯出,犹言妆未成。散黛随眉广,燕脂逐脸生。”把那一份娇羞写得生活形象。

说到画眉,最著名的就是“张敞画眉”了。《汉书•张敞传》记:京兆尹张敞和妻子情深,在妻子化妆时,他为妻子把笔画眉,被长安人笑为“张京兆眉怃”。后来汉宣帝亲自过问此事,张敞对曰:“臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。”张敞的回答既巧妙又在情理之中,宣帝爱才,当然不会难为他,从此又多了一段流传千古的佳话。

张敞画眉实际上是画情,正因如此,才为后人所追慕。纳兰性德怀念亡妻的《洗妆台怀古》,怕是关于画眉所表达的最凄凉的情话了:“冷艳金消,苍苔玉匣,翻书十眉遗谱。”纳兰堪称张敞的知己,尽管他们相隔了1500余年。

最有意思的画眉是唐朝朱庆馀,他在《近试上张水部》说:“洞房咋夜停红烛,待晓堂前拜舅姑,妆罢低声间夫婿,‘画眉深浅入时无?’”生动地表现了女子在自己喜欢的人面前展现出最美的一面的意愿。当然,朱庆馀写此诗,题目“近试上张水部”早已透露了他真正的用意,唐代应科士子有向名人行卷的风气,临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,来征求张籍的意见。

古人不仅画眉,还“举眉”。东汉梁鸿和妻子孟光十分恩爱,每当梁鸿回家时,孟光就托着放有饭菜的盘子,恭恭敬敬地送到丈夫面前。为表示对丈夫的尊敬,妻子不敢仰视丈夫的脸,总是把盘子托得跟眉毛齐平,丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。这一对夫妻如此的恩爱,让人羡慕。

“举眉”秀的是一种恩爱,而“摧眉”则会丧失大丈夫的气节,李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,那一股凛然正气充斥天地之间,更让人无限敬重。

古往今来,人们描绘眉,有蛾眉,柳叶眉,剑眉,卧蚕眉,小山眉等十种“眉式”,如描写汉代的文君,“面容姣好,眉如远山”,因而时人效画远山眉,唐时,妇女在眉际妆饰“额黄”,即“八字宫眉捧额黄”,晚唐五代时妇女喜欢淡扫蛾眉,盛行小山眉,如词人温庭筠所描写的“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”,将眉喻为山,将鬓喻为云,将腮喻为雪。

说起画眉,不得不提两位张郎。

今天就让小编来带大家看看,古代女子的画眉,是怎样一回事。

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古时,妇女以黛画眉,因而眉也称黛眉,贾宝玉初见林黛玉,就注意了她的眉,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,并依她的眉之情状神态,因黛代画眉之墨,黛玉眉尖若蹙而给她起名“颦颦”,唤作颦儿。

第一位即为典故“画眉张敞”的主角——西汉名臣张敞。

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惨 黛

画眉,是女子打扮自己,美丽妆饰的优雅姿态,体现女子的生活态度,今人在眉的修饰上,除了画眉还有修眉,绣眉。画眉,即在眉间稀少处补以黛色,或用黛色的笔描画出眉的形状神韵;修眉,即用镊子将眉修成型,将旁边的杂眉剔除干净;绣眉,即纹眉,将原来的眉毛剃干净,在长眉毛的地方用针刺小孔,然后将黛色的墨滴进去,让墨色渗入肌肤,就如绣上去的一样,若生成的一般,不需要天天画,待眉毛长出后用镊子拈掉。

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古代女子梳妆图

愁眉。黛,可供画眉的青黑色颜料,借指眉。

为了美丽,女子要忍受难以想象的痛苦,一次,朋友邀请我去美容院,她去绣眉,我问什么叫绣眉,听完解释,我惊得打颤,目睹了朋友接受绣眉的全过程,我不敢从之。我想起小时候从学校放学回家看到村里的女孩子的耳朵因穿孔而肿胀溃烂,因此我一直不敢将耳朵打孔,美丽,的确要付出代价。

他在汉宣帝(刘询)时, 当过九年京兆尹,相当于现在的北京市市长。他的妻子因幼时受伤,眉梢处略有缺陷。因夫妻二人感情极好,所以他每日上朝之前都要替夫人把笔画眉,然后再去上班,被长安人笑为‘张京兆眉怃’。后来,画眉之事被传到了皇帝的耳朵里, 汉宣帝问他有无此事。他坦然回答:“臣闻闺房之内, 夫妇之私, 有过于画眉者。”意即闺房之内,还有比画眉更私密的行为呢!宣帝爱才,便未再过问。虽然他一生刚正不阿,直言敢谏、才识过人,但终身未荣膺封侯。班固在《张敞传》中如此记述:“上爱其能, 弗备责也。然终不得大位。”这就暗示出汉宣帝对张敞为妻画眉事始终耿耿于怀。

在古代,画眉又称之为描眉,因是以黛为之,故又称黛眉。画眉,是古代女子妆面中极为重要的一部分。杜甫的《虢国夫人》中云:“虢国夫人承主恩,平明上马入宫门,却嫌脂粉涴颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”描述了中虢国夫人天生丽质,入宫面上时竟不施脂粉,却仍要饰娥媚,可见画眉在古代女子妆容中的重要地位。在汉时,画眉之风已在宫廷流行,经魏、晋、南北朝几代的发展后,盛行于唐朝。自唐以后,无论是宫廷还是民间,画眉都广泛应用于女子的妆容中。

唐·刘言史《七夕歌》:“云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。玉**幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。**”

人们写人,往往写眉眼的灵动,传神,写男女间的感情,常以眉目传情描述之,以山喻眉,眉似远山,以水写目,目似秋水。而宋词人王观的一首送别词,却以眉峰喻山峦,以眼波状流水,写得生动活泼,“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”王观别出心裁将游子与思妇相望时的眉眼,同游子归家所经历的山山水水拟人化,那些清澈明亮的江水,仿佛变成了游子所思念的人的流动的眼波,而一路上团簇纠结的山峦,也似乎是女子紧蹙的眉峰,山水变成了有感情的事物。眉眼盈盈,既指江南的山水,清丽明秀,有如女子的秀眉和媚眼,也指眉眼盈盈的女子。词的上片,巧妙的比喻,俏皮的话语,妩媚的眉眼描摹传达出儿女之情,美女之态,眉眼的传神达意,山水的灵动跃然纸上。

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虢国夫人游春图

愁 黛

爱美之心,人皆有之,给自己画眉的女子,要么温柔婉丽,要么楚楚动人,要么韵味十足,要么品味极佳;若男子为心爱的女子画眉,该是多么的温馨甜蜜,恩爱缠绵,和谐体贴。

张京兆为妻画眉,更是画情。虽然他因此未能位列公卿,但画眉之事却成为一段风流韵事,流传千古,被无数后人所追慕。

一勾一画,崭露时代之风韵;一颦一蹙,尽显女子之温婉。古代眉形的变化,大多以时尚流行为准。时代的风韵,在女子这一勾一画中,即刻便显现出来。

犹愁眉。

画眉,本是闺阁女子理妆打扮的行为,唐诗人朱庆馀却以一首清新明快的诗“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑,妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”借一个俏丽,娇媚,羞怯的新嫁娘问夫婿的话,婉转地惴惴不安地询问主考官张水部自己的才学如何。文中的新嫁娘伶俐可爱,聪明机巧而又略显羞怯的情景惟妙惟肖,娇娇羞羞的新嫁娘形象栩栩如生地跳脱出来,更巧的是,朱庆馀以新嫁娘喻自己,也展现出诗人的浪漫情调,使此诗成为千年的浪漫!

第二位即为金庸先生笔下的江湖张郎——张无忌。

隋代时,因炀帝喜“仙蛾眉”,宫中便流行蛾、月、弯、柳等眉形,即修长秀气的眉毛。现代出土的,唐新城长公主之墓的壁画中的仕女,也多修蛾眉。可见在隋及唐朝初期,宫中盛行的眉形便是蛾眉。

唐·吴融《玉女庙》:“愁黛不开山浅浅,离心长在草萋萋。

画眉,最是人间情味!

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愁 蛾

话说,赵敏以换取黑玉断续膏和七虫七花膏的解药为条件,胁迫救张无忌答应为自己做三件事,一是借屠龙刀观看一个时辰,二是不得与周芷若拜堂成亲,三是为自己画眉。在全书结尾二人情定归隐时,赵敏提出第三件事之时,张无忌吃了一惊,道:“你……你……你又有甚么古灵精怪的事要我做……”赵敏嫣然一笑,说道:“我的眉毛太淡,你给我画一画。”张无忌长舒了一口气,笑着允诺:“从今而后,我天天给你画眉。”相对于让无忌哥哥此焦头烂额、狼狈不堪的前两件事情来说,最后一件自然是让他甚为轻松了。

不同的眉形

古女子画眉如蚕蛾,因称女子发愁时皱起的双眉为愁蛾。

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而后随着唐朝的逐渐昌盛,人们的生活富足起来,唐朝的妇女们便开始研究妆容、衣饰。盛唐是各类妆、饰产出最丰富的一个朝代,眉形自然也不例外。盛唐之后的妇女眉形更加丰富多样。相传唐玄宗幸蜀时,曾令画工作《十眉图》,以此作为宫女们描眉的模本。可见当时的眉形文化,受到了宫廷的大力推崇,进而使其更为迅速的发展起来。

唐·温庭筠《清平乐》:“上阳春晚,宫女愁蛾浅。

在含蓄的年代,一切都是含蓄的,不能明说的,要靠眉目传情。两位张郎,都是一往情深的典范,只是,不知无忌哥哥画眉技术比之张京兆是高是低。

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春 黛

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唐代妇女的眉形

形容女子的眉毛。

(落梅妆)

在该阶段唐墓壁画及石刻中,蛾眉、柳叶眉、分梢眉、却月眉、出茧眉、桂叶眉等最为常见。其中出茧眉,形如春蚕出茧,粗短平直,多见于甬道东、西壁,及石椁线刻中的仕女图。而墓室壁画中的仕女,则以眉形如桂树叶片的桂叶眉居多。唐玄宗时期的妃子——梅妃采萍,曾作《谢赐珍珠》,其中“桂叶双眉久不描”,即说的是桂叶眉。

唐·白居易《赠同座》:“春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。

“远山眉黛长,细柳腰肢袅”、“窗疏眉语度,纱轻眼笑来“,对男人而言,眉眼盈盈之女子,必然可人。看到自己心爱之入洗罢坐窗前,对着梳妆镜 ,纤纤玉手轻握眉笔 ,细细描来,时而摇头,时而蹙眉,时而莞尔,即使是一旁观看,想必也是柔情百丈、心旌荡漾吧。也许这世上最古典最含蓄的撩妹方式,就是看她画眉;而最温柔、最深情的撩妹方式就是为她画眉。比起宋欧巴的撩妹一百招,画眉这一招岂不是更有内涵?男人们,看到这里,你们还不赶紧放下手机吗?

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翠 黛

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两弯似蹙非蹙含烟眉

眉的别称。古代女子用螺黛(一种青黑色矿物颜料)画眉,故名。

说到撩汉的技巧,咱们中国古代的女子也不在乔妹之下。明明画好眉了,偏“走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无。”新嫁娘洞房花烛第二天,化好妆后,不问夫婿其他,偏偏问:我画的眉毛时不时尚啊?娇憨的表情,自然又妖媚,让男人不心动都难吧?也许闺房之乐中最浓而不浮、丽而不俗、艳而不秽的故事,就要数画眉了。

总体来讲,画眉起源于汉,盛行于唐,在古代女子的妆容中,占据着举足轻重的地位。而眉形的流行,取决于时代的审美观点;大多数情况,时代的审美又取决于帝王宫廷的审美。大多数民间流行的眉形,都出自于宫廷。古人这种,以宫廷的潮流作为时代潮流风向标的做法,从侧面也展现出了,古人崇尚和追随宫廷的封建主义思想。

宋·秦观《南乡子》:“往事已酸辛,谁记当年翠黛颦。

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自古以来,女子的妆容都是时代审美的重要组成部分。西人描眼,中人描眉,画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法,也是中国女子的专利。西方女子因眼窝太深,为求突出多彩的眼眸,往往拔掉眉毛。比如达芬奇画笔下的蒙娜丽莎,在她不可思议的微笑背后,就是光秃秃的眉骨压着一双风情万种的眼睛。

桂叶眉

长 蛾

眉毛的形状和风格, 是世俗观念的反映, 各个时代有不同的审美心理。

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指妇女所画细长的眉毛。

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宋·吴文英《扫花游》:“骤卷风埃,半掩长蛾翠妩。

我国春秋时期已有描眉的记述,如 “一女名曰钟离春, 貌丑, 后描眉化妆始得入宫”,说的就是著名的丑女皇后钟无艳。从那时起,一直到晚清民国时期,眉妆的流变经历了蛾眉、八字眉、远山眉、长眉、阔眉、惊翠眉、愁眉、柳叶眉等等。在明末清初时,有文人列举了以眉著称的四大美女,由今日思之,“犹足令人心醉而魂消也”,其描述是这样的:“古之美人,以眉著者,得四人焉,曰庄姜,曰卓文君,曰张敞妇,曰吴绎仙。庄姜螓首蛾眉,文君眉如远山,张敞为妇画眉,绎仙特赐螺黛。”因此,在众多眉型中,以这4种最为著名和典型。而每一种眉型创造过程中所流传的典故佳话,就如同这曼妙的眉形一样,充满着浪漫的光华。前二女胜在眉形,后二者胜在情趣。

翠 蛾

一、庄姜蛾眉

妇女细而长曲的黛眉。

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唐·薛逢《夜宴观妓》:“愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。

(蛾眉)

翠 羽

庄姜是春秋时齐国的公主,姜是齐国皇族的姓,因为嫁给了卫国国君卫庄公,人称庄姜。她是最早出现在《诗经》里的美人,“硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。??手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。??”读完诗句,仿佛就看到了一位十分美丽而活泼的少女。其中“螓首蛾眉”即指眉毛像蚕蛾触须细长而弯曲,后来还被用来形容峨眉山的雄奇秀丽,这也是峨眉山得名的由来。峨眉山之名最早见于北魏时的《水经注》,因其两山相对,宛如女子的眉毛,美而艳,细而长,故名峨眉。

本指为翠绿色的羽毛,亦指美女的眉毛,色亮而有光泽。

二、卓文君远山眉

晋·傅玄《艳歌行》:“娥眉分翠羽,明目发清扬。

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也作“翠黛”。另,喻青葱的树叶。

(远山黛)

唐 杨炯《折杨柳》:“秋容凋翠羽,别泪损红颜。

古代汉族历史笔记小说集《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君, 眉色如望远山,时人效画远山眉。” 这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。也有诗句“眉如远山含黛, 肤若桃花含笑, 发如浮云, 眼眸宛若星辰” 形容女子漂亮非凡。可见远山眉在汉代很为流行,女子争画远山眉以达到一种闲淡的意境,与当时狂放浪漫、古拙简朴的设计艺术相呼应。据说本来文君的眉色之美,时人知之并不多,但后来相如却写了“长眉连娟,微睇绵藐”的名句,虽不直颂文君,但名士风流的倡导,更使文君的 “远山眉”流风余韵至宋明而不绝。

黛 蛾

三 张敞妇:见开篇第一个典故

犹黛眉。

四、吴绛仙长蛾眉

唐·温庭筠《晚归曲》:“湖西山浅似相笑,菱刺惹衣攒黛蛾。

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黛 螺

(长娥眉)

妇女眉毛的代称。

传说隋朝隋炀帝杨广在烟花三月时下扬州游江南, 船队需要大批拉纤的民夫,这些民夫有男有女,而牵挽龙舟的女子称为”殿脚女“。在为龙船拉纤的众多殿角女中,有个叫吴绛仙的少女修眉俊目, 十分美貌。隋炀帝心动之后便留在身边作侍女,还提升她为婕妤。自此诸宫女为争恩宠, 也纷纷仿效画长娥眉。于是隋代相继出现了画眉史上的高潮,隋场帝重金从波斯进口大批螺黛, 以供后宫女子画眉之用。颜师古《隋遗录》载: “ 由是殿角女争效为长蛾眉, 司宫吏日给黛五解, 号为蛾绿。螺子黛出波斯国, 每颗值十金。后征赋不足, 杂以铜黛给之, 独绛仙得赐螺子黛不绝” 。也就是说后来宫里缺钱了,其他宫女都用铜黛,而唯有吴绛仙独享螺子黛。

南唐·李煜《长相思》:“澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

此外,还不得不提有 “恋眉癖” 的唐玄宗,据说他不但亲手给杨贵妃画眉,还令画工作了《十眉图》以供贵妃参考,以帝王之尊推动画眉事业。十眉包括鸳鸯眉、远山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉、分梢眉、涵烟后、拂云眉、倒眉。

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淡 蛾

古人不仅创造了众多繁复精致的眉形,而且对于如何画眉也是颇有心得。清朝李渔在《闲情偶记》中就研究过美女的眉毛:“眉之秀与不秀,亦复关系性情,当与眼目同视。然眉眼二物,其势往往相因。眼细者眉必长,眉粗者眼必巨,此大较也,然亦有不尽相合者。如长短粗细之间,未能一一尽善,则当取长恕短,要当视其可施人力与否。张京兆工于画眉,则其夫人之双黛,必非浓淡得宜,无可润泽者。短者可长,则妙在用增;粗者可细,则妙在用减。但有必不可少之一字,而人多忽视之者,其名曰‘曲’。必有天然之曲,而后人力可施其巧。‘眉若远山’、‘眉如新月’,皆言曲之至也。即不能酷肖远山,尽如新月,亦须稍带月形,略存山意,或弯其上而不弯其下,或细其外而不细其中,皆可自施人力。最忌平空一抹,有如太白经天;又忌两笔斜冲,俨然倒书八字。变远山为近瀑,反新月为长虹,虽有善画之张郎,亦将畏难而却走,非选姿者居心太刻,以其为温柔乡择人,非为娘子军择将也。”

指淡眉。

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宋·贺铸《璧月堂》:“淡蛾轻鬓似宜妆。歌扇小,烟雨画潇湘。

他认为眉毛的清秀与否是与人的性格相关的,漂亮的眉毛应该浓淡适宜、有一定弧度,像新月,或像远山,像新月时,亦要“略存山意”,否则即使画师再高明也无济于事。而关于如何画眉,我们千贝色彩之前推出的两篇公众号文章,里面的观点与方法正与李渔不谋而合。

低 黛

脸靠眉妆,眉居五官之首,是面部较为凸出的部位,其形状直接影响到人的面部表情,故古人将眉毛称为“七情之虹”。中国素有“面之有眉,犹为屋之有宇”的观念,尚眉、美眉是中国特有的眉文化,“要言女性美就必言其眉”。 许多明星一提到眉毛,都会说:修整眉毛就像梳理头发一样重要。

犹低眉。用于形容美人娇羞之态。

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明·高启《美人摘阮图歌》:“倾鬟低黛几娉婷,梦约湘娥倚竹听。

对男人而言,眉毛则是女子的柔性利器。怨则深坐蹙娥眉,羞则羞笼双娥黛,愁则朱唇不动翠眉颦,恨则万恨在娥眉。眉端的万种风情不仅唤起了男人内心深处的那抹柔情,也让他们惊叹于女性的存在与美丽。

蝶 黛

你难道不想也做个眉眼盈盈的女子,让旁边观赏的那个男人如痴如醉吗?懒起画蛾眉的姑娘们,是时候行动起来了!

指女子的双眉。

~ The End ~

《白雪遗音•马头调•妆饰姣容》:“画柳眉,淡淡青山蝶黛静。

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蛾 翠


女子秀美的眉毛。

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唐·温庭筠《春洲曲》:“韶光染色如蛾翠,绿湿红鲜水容媚。

娥 绿

即螺黛。妇女画眉用的青黑色颜料。亦指女子用螺黛描画的眉。

宋·张元干《兰陵王》:“想娥绿轻晕,鸾鉴新怨。

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华 盖

道教指眉毛。

《黄庭内景经•天中》:“眉号华盖覆明珠。

另,帝王或贵官车上的伞盖。亦泛指高贵者所乘之车。又,古星名,属紫微垣。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

鲁迅《集外集•自嘲》:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

画 黛

古代妇女以黛画眉,因以画黛指女子的眉毛。

《聊斋志异•娇娜》:“画黛弯蛾,莲钩蹴凤,与娇娜相伯仲也。

眉 寿

老年人的眉毛。因其毛长,故称。

《诗•豳风•七月》“为此春酒,以介眉寿。

毛传:“眉寿,毫眉也。

孔颖达疏:“人年老者,必有毫毛秀出者,故知眉谓毫眉也。

娇 蛾

女子眉,犹蛾眉。

唐·温庭筠《舞衣曲》:“藕肠纤缕抽轻春,烟机漠漠娇蛾颦。

金 黛

秀美的眉毛。亦借指美人。

明·陈汝元《金莲记》:“怀金黛,想玉鬟,旧时风味尚依然。

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梁家黛

指女子的美眉。

唐·李群玉《醉后赠冯姬》:“桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。

柳 黛

柳眉。

元·周文质《寨儿令》:“桃脸香新,柳黛愁颦,谁道不销魂。

眉 虫

犹蛾眉。指女子。

宋·梅尧臣《梅花》:“坠萼谁将呵在鬓,蕊残金粟上眉虫。

眉 黛

古代女子用黛画眉,因称眉为眉黛。

唐·白居易《喜小楼西新柳抽条》:“须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作曲尘。

眉 蛾

女子的眉毛。

清·姚燮《双鸩篇》:“记妾双眉蛾,为郎憔悴青不多。

眉 毫

眉中长毛。亦泛指眉毛。

唐·陆龟蒙《和题支山南峰僧韵》:“眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。

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眉 柳

细长如柳叶的双眉。

唐·韩偓《席上有赠》:“小雁斜侵眉柳去,媚霞横接眼波来。

眉 雪

白如雪的眉毛。

宋·韩维《和景仁元夕》:“诗翁怀盛事,眉雪惨霜棱。

眉 叶

形如柳叶的双眉。

《醒世姻缘传》第十八回:“(小姐)五短身材,黑参参面弹;两弯眉叶,黄干干云鬟。

眉 月

如新月的眉毛。

唐·褚亮《咏花烛》:“靥星临夜烛,眉月隐轻纱。

唐·白居易《天津桥》:“眉月晚生神女浦,脸波春傍窈娘堤。

浅 黛

指用黛螺淡画的眉。

宋·张先《卜算子慢》:“欲上征鞍,更掩翠帘相眄,惜弯弯浅黛长长眼。

青黛蛾

用青黛画的蛾眉。形容女子眉毛细长美丽。

元·无名氏《货郎旦》第一折:“你爱他眼弄秋波色,眉分青黛蛾。

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素 蛾

淡画的蛾眉。

五代`阎选《谒金门》:“双髻绾云颜似玉,素蛾辉淡绿。

另,白色的蛾儿,古代妇女人佩戴的饰物。

宋`晁冲之《上林春慢》:“素蛾绕钗,轻蝉扑鬓,垂垂柳丝梅朵。

双 蛾

指美女的两眉。

宋·杨无咎《生查子》:“愁来愁更深,黛拂双蛾浅。

弯 蛾

指美女的眉毛。

唐·温庭筠《江南曲》:“横波巧能笑,弯蛾不识愁。

小 蛾

细眉。

隋炀帝《嘲罗罗》:“个人无赖是横波,黛染隆颅簇小蛾。

新 蛾

妇女新画的细眉。

唐·杨师道《初宵看婚》:“洛城花烛动,戚里画新蛾。

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最是人间情味,画眉深浅入时无。修 蛾

修长的眉毛。

宋·柳永《尉迟杯》:“天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。

羞 蛾

指女子美丽的眉毛。蛾,指蛾眉。

唐·李愿《观翟玉妓》:“艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。

烟 娥

亦作“烟蛾”。指淡黑色的眉毛。

明·洪升《长生殿•偷曲》:“飘然回雪舞风轻,约略烟蛾态不胜。最是人间情味,画眉深浅入时无。”

眼 眉

方言,眉毛。

宋·梅尧臣《观杨之美画》:“步趋群吏怪眼眉,云生海面无端涯。

怨 黛

愁眉。

南朝·梁元帝《代旧姬有怨诗》:“怨黛舒还敛,啼红拭复垂。”返回搜狐,查看更多

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